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中国现当代随笔
金陵佳人
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金陵佳人

作者：陈正荣
出版社：南京出版社出版时间：2018-04-01
开本： 16开 页数： 247
本类榜单：文学销量榜
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金陵佳人 版权信息

  • ISBN：9787553321653
  • 条形码：9787553321653 ; 978-7-5533-2165-3
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    文学
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金陵佳人 本书特色

南京，是一座诗的城。自古以来，有太多的人吟咏它、讴歌它、解读它。作者陈正荣以诗的视角，发现的眼光，讲述与南京女人有关的故事。“金陵自古多佳人”“江南佳丽地”“六朝金粉之地”“金陵十二钗”“秦淮四美”“秦淮八艳”“金陵女大999朵玫瑰”“南高师八朵金花”……人们把很多美好的词语送给了南京以及在南京生活过的女人。在许多人的印象中，在历史上南京是美女、才女的盛产地。 江南佳丽地，金陵美人多。翻开这本《金陵佳人》，一起来看看“群芳谱”，认识认识这些佳人吧。

金陵佳人 内容简介

陈正荣著的《金陵佳人》描述的南京佳丽有的才貌双全，如柳如是、严凤英；有的国色天香，如张丽华、小周后；有的才高八斗，如谢道韫、李清照、纪映淮、吴贻芳、潘玉良、萧娴；骆玉笙；有的兰质蕙心，超凡脱俗，如马香兰；有的典雅贤淑，如马皇后等；有的侠骨仗义，如李香君；有的铁胆雄心尹锐志、尹维峻、陈修良；有的心地善良，如程瑞芳。她们中间既有皇后宠妃公主，也有寻常巷陌人们的小家碧玉；既有大家闺秀，也有以“秦淮八艳”为代表的青楼女子；既有中国人，也有在南京生活的外国女子；既有古代佳丽，也有近现代的巾帼英雄……真是百花争艳，万紫千红，“乱花渐欲迷人眼”，她们共同组成了南京色彩缤纷的“群芳谱”。

金陵佳人 目录

青溪小姑：小姑居处本无郎
桃叶：世间重美人，古渡存桃叶
谢道韫：咏絮之才
寿阳公主：六官争肯学梅妆
莫愁：南国佳人字莫愁
张丽华：可怜《玉树后庭花》
大周后、小周后：春花秋月何时了
金陵子：楚歌吴语娇不成
杜秋：有花堪折直须折
李清照：春归秣陵树，人老建康城
马皇后：母仪天下
徐妙锦：我爱翠竹丹枫
秦淮八艳：家家分影照婵娟
纪映淮：栖鸦流水点秋光
王贞仪：我国**位女天文学家
随园女弟子：才女尽为诗弟子
傅善祥、洪宣娇、苏三娘：太平天国三巾帼
尹家姐妹：辛亥女杰
小凤仙：将军的知音
李菊藕：“小姐楼”的女主人
潘玉良：秦淮河畔留画魂
孙多慈：慈悲之恋
吴健雄：“东方居里夫人”
赛珍珠：“大地”的珍珠
吴贻芳：“嫁”给教育的才女
明妮·魏特琳：祈求“金陵永生”的华小姐
李秀英：屠刀下的幸存者
程瑞芳：她用日记为遇难者作证
金陵女大“999朵玫瑰”
沈祖棻、曾昭燏、游寿：金大三才女
南高师“八朵金花”
李今英：梅李之恋
毛彦文：吴宓的苦爱
方令孺：一轮清幽的“新月”
丁玲：昨日文小姐，今日武将军
蓝妮：“苗王公主”
秦淮歌女：歌尽桃花扇底风
骆玉笙：歌声婉转小彩舞
严凤英：“七仙女”下凡
王玉蓉：铁嗓钢喉
船娘：不见风流夏五娘
王玉龄：凄凄往事怯重温
徐来：东方美人
杨步伟：杨家有女赛须眉
陈修良：“黎明”前的“红色特工”
萧娴：卫管重来主坫坛
南京女人
参考书目
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金陵佳人 节选

　　《金陵佳人》：　　青溪小姑：小姑居处本无郎　　小姑姓蒋。蒋山的蒋。　　小姑叫什么名字，长得什么样，后人已经无从知道。小姑就是小女子、小姑娘的意思。　　蒋姑娘生活在汉朝的末年，距今已经有一千七八百年了。　　那时的南京还只是一个小县城。本来的名字叫金陵，秦始皇下江南，有人对他说，金陵这个地方有天子气。秦始皇一听大为不悦，命人开凿方山，让淮水流贯金陵，泄掉王气，并将金陵改为秣陵。“秣”是草料的意思，意思是这里只能算作一个牧马场。　　到了东汉末年，在秣陵做县尉的是一个广陵（今扬州）人，叫蒋子文，一天，他遇到一个盗贼，一路追赶到钟山脚下，终于将贼捉住。蒋子文不幸被贼击中了额头，身受重伤，不久就死了。蒋家人十分伤心，尤其是他的三妹，平时和他感情*好。三妹哭得死去活来，*后想不开，投水自尽了。　　后来，孙权来到了江南，定都秣陵，改名为建业。建国之初，蒋子文当年的一个部下称，一天，他看见蒋子文在大道上乘坐白马，手执白羽扇，侍从左右跟随身旁，和生前一模一样。蒋子文还对他说，我现在是这里的土地神，你们快点在这里为我建一座庙吧，我会赐福给这里的百姓的。大家都以为这个人在说梦话。不久，建业城里发生了一场瘟疫。刚刚建都的孙权还是接受了舆论的建议，在钟山脚下为蒋子文建了一座庙，封蒋子文为蒋侯，并将钟山（即紫金山）改名为蒋山。蒋山这个名字后来用了很多年，直到清朝还经常出现在文人的诗文中。　　孙权在南京建都后，在城东开凿了一条南北走向的溪涧，这条溪涧足有十多里长，它北通玄武湖，承接着蒋山流下来的水，向南流进秦淮河。这条溪水后来越来越宽，人们给它起名青溪。人们在溪水靠近玄武湖的位置，建了一座祠庙，纪念蒋子文的三妹。人们称三妹为青溪小姑。祠庙里供奉着一尊小姑像。久而久之，人们把青溪小姑奉为青溪女神。　　时间又过去了近两百年，到了南朝的宋朝。宋文帝元嘉五年（428年）一个秋夜，朗月高照，秋风摇树，一位在南京做官的会稽（今浙江绍兴）人赵文韶思念起故乡。他独自来到青溪旁，坐在与尚书王叔卿家仅一巷之隔的青溪中桥，唱起了《西鸟夜飞》，声甚哀怨。唱着唱着，一位年约十五六岁的青衣婢女前来对他说：王家娘子要我对你说，她听了你的歌声，很是感动，想和你见见面。赵文韶欣然应允，即邀请王家娘子相会。不一会，王家娘子来到文韶跟前，赵文韶一看王家娘子大约十八九岁，长得楚楚动人，后面还有两个婢女相随。赵文韶问道：‘‘王家娘子家住何处？”王家娘子用手指王尚书家：“我就住在那里，因听到你的歌声，故来相会。你能否为我再弹唱一曲？”赵文韶随即为王家娘子唱了《草生磐石》。他唱得很动听，深得王家娘子喜欢。王家娘子让婢女回家取来箜篌，她也为赵文韶演奏了一曲。接着，她又让婢女唱《繁霜》：“日暮风吹，叶落依枝。丹心寸意，愁君未知。歌繁霜，侵晓幕，何意空相守，坐待繁霜落！”歌声低迴、哀婉，赵文韶赞赏不已。　　不知不觉夜已经很深了，两人都困了，便自然相伴甜睡，到了四更时分，才想到要分手。临别时，王家娘子取下金簪赠给赵文韶作纪念，赵文韶则以银碗、白琉璃匕回赠。到了天亮，赵文韶出来散步，偶至青溪庙看看，突然他看见祠座上有一只碗，屏风后有琉璃匕。神庙中供有女姑神像，前面站着青衣婢女。赵文韶大吃一惊，回忆起夜里的点点滴滴，似有所悟：夜里来的王家娘子难道就是蒋子文的三妹青溪小姑？后来的日子里，赵文韶再也没有见到这位梦中人了。　　这则故事见于六朝时期的志怪笔记《搜神后记》《异苑》《续齐谐记》。　　传说，青溪小姑祠里经常显灵。她的祠堂里有一棵大树，树上有很多鸟，东晋时陈郡有一位叫谢庆的人，路过这里，用弹弓打死了树上的几只鸟。夜里，他梦见一女子，衣裳楚楚，很生气地说：‘呲鸟是我所养，何故见侵？”过几天，谢庆暴死于家中。　　可见，在传说中，青溪小姑成了经常显灵的青溪河神。　　不知从何时开始，六朝时有人就唱出了《青溪小姑曲》来纪念青溪小姑：　　开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎。　　这支曲子属于乐府歌谣《神弦歌》。《神弦歌》是南朝时祭祀民间杂神所用的乐曲，往往表现叹惜生命、向往爱情、钟情山水等世俗化的情感和愿望。这首小诗很晓畅。从表达的情绪看，人们对投水而死的蒋小姑寄予了无限同情与惋惜。后来很多诗人用到青溪小姑的典故，比如唐代李商隐的诗：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。”这里用青溪小姑的典故，表达的是一种孤独之意。　　隋朝灭陈，晋王杨广将张丽华、孔贵嫔带到青溪中桥附近杀了。当时的人们同情张丽华和孔贵嫔的遭遇，就在青溪小姑的祠庙中增添了二位妃子的塑像，从此，青溪小姑祠中供奉了三位女人的塑像。　　再后来，青溪渐渐湮没在历史的尘埃里。青溪小姑庙也就渐渐消失于南京人的视野里。　　今天，白马村、蒋王庙的地名仍在，也算是对遥远历史的一点纪念。而青溪小姑作为南京这座城市*早见之于文字记载的女子，也留存于人们的记忆里了。　　……

金陵佳人 作者简介

　　陈正荣，高级记者，作家，大学兼职教授。曾出版诗歌评论集《诗神的魅力》，散文集《南京的风花雪月》《那年，雪飞扬》（获第九届金陵文学奖）。

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