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哀歌:论文明的消极美学气质

哀歌:论文明的消极美学气质

作者:梁超著
出版社:广西师范大学出版社出版时间:2018-05-01
开本: 21cm 页数: 325页
本类榜单:文学销量榜
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哀歌:论文明的消极美学气质 版权信息

  • ISBN:9787559805621
  • 条形码:9787559805621 ; 978-7-5598-0562-1
  • 装帧:一般雅质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

哀歌:论文明的消极美学气质 本书特色

梁超的《哀歌——论文明的悲剧观念特质》从文化人类学的意义上探讨了文明发展的特质,这种特质因为人类心理和社会的诸方面成因,乃是一种符合悲剧观念的悲剧特质。 本书分为“本源”、“死床”和“物哀”三大部分。对传说、神话、史书记载进行意向解读,剖析了其中的悲剧观念、悲剧思维;从心理、政治、伦理、性别等方面展现了超越选择的四种冲突;同时也从悲剧观念的消极美学角度诠释了悲剧观念的形而上的形态。 书的内容富有哲学内涵和思辨,从人类心理、人类文化和世界观的层面展现了文明的悲剧特质。

哀歌:论文明的消极美学气质 内容简介

本书从文化人类学的意义上探讨了文明发展的特质, 这种特质因为人类心理和社会的诸方面成因, 乃是一种符合悲剧观念的悲剧特质。本书分为“本源”、“死床”和“物哀”三大部分。对传说、神话、史书记载进行意向解读, 剖析了其中的悲剧观念、悲剧思维 ; 从心理、政治、伦理、性别等方面展现了选择的四种冲突 ; 同时也从悲剧观念的消极美学角度诠释了悲剧观念的形而上的形态。

哀歌:论文明的消极美学气质 目录

目录 **章:本源——悲剧的母题意义:《吉尔伽美什史诗》的意象阅读 **节:悲剧的本源:人类死亡意识及其诗性升华 第二节:两河文明的悲剧基调与《吉尔伽美什史诗》 第三节:**至第六块泥板——英雄悲剧:铺垫及伦理冲突意象 第四节:第七至第九块泥板——死亡悲剧:临终体验和葬礼意象 第五节:第十至第十一块泥板——洪水悲剧:神格革命及永生意象 第六节:第十二块泥板——死后续存意象和道德意象 第二章:死床——悲剧特质的四种冲突 **节:选择的发生以及文本的可写特性 第二节:伦理冲突:个体价值体系的建立及其暴力背景 第三节:自由冲突:社会自由制度对于个体自由额度的审判 第四节:性别冲突:性伦理及性别政治的文明史 第五节:层次冲突:与读者诉求的博弈政治及其形而上的追求 第三章:物哀——悲剧的形而上形态与文明的消极美学气质 **节:消极美学品位以及公众社会的美学权力博弈 第二节:阴翳 第三节:荒芜 第四节:侘寂 第五节:无题 后记
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哀歌:论文明的消极美学气质 作者简介

梁超,浙江杭州人,艺术史与美学博士。学者,作家,策展人。从事美学研究、当代艺术批评、展览策划。现为中国美术学院影视与动画艺术学院学术委员会委员、副教授、硕士生导师。

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