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正当优先于善z-罗尔斯政治哲学研究 版权信息
- ISBN：9787516140154
- 条形码：9787516140154 ; 978-7-5161-4015-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
正当优先于善z-罗尔斯政治哲学研究 本书特色
正当与善的关系问题是当代政治哲学中有争议的问题，金里卡把正当优先还是善优先的问题视为当代各种政治理论的一条重要的分水岭。罗尔斯非常重视正当与善的关系问题，可以说，他的整个正义理论都是以如何处理这一问题为基础和前提的。研究罗尔斯的正当优先于善的思想，特别是他对自由权利的优先保障、每个人的机会平等的重视，对不利者利益的关注等思想对于我们构建社会主义和谐社会，实现社会公平正义，具有重要的意义。
正当优先于善z-罗尔斯政治哲学研究 内容简介
《正当优先于善:罗尔斯政治哲学研究》讲述了：正当与善的关系问题是当代政治哲学中颇有争议的问题。目的论认为，一种行为之所以正当，是因为它符合社会认同的价值，符合善的目的，这就是“善优先于正当”。按照义务论观点，行为的正当性就已经决定了善的性质，只有正当的行为才能被称作是善的，这就是“正当优先于善”。罗尔斯非常重视正当与善的关系问题，他主张正当优先于善。可以说，他的整个正义理论都是以如何处理这一问题为基础和归旨的。
正当优先于善z-罗尔斯政治哲学研究 目录
导论一 研究现状二 本书的基本思路
**章 正当与善关系理论的追溯**节 古希腊“善优先”的论证第二节 “善优先”抑或“正当优先”第三节 近代哲学家的论证：自然权利“优先”一 霍布斯的论证：生命权利“优先”二 洛克的论证：自由与财产权利“优先”三 卢梭的论证：平等权利“优先”第四节 康德的论证：自由意志“优先”第五节 功利主义者的论证：功利*大化“优先”第二章 《正义论》中“正当优先于善”的论证**节 正当与善及其优先性问题一 《正义论》中正当的概念二 《正义论》中善的概念三 优先性问题的产生第二节 正当优先于善的论证一 正当对善优先性的**种模式二 正当对善优先性的第二种模式第三节 正当优先并兼顾结果一 温和的义务论二 差别原则的平等倾向三 对自由价值的强调第四节 作为公平的正义原则的心理基础一 正当优先的自然动机阐释二 亚里士多德主义原则三 正当优先的社会动机阐释第五节 正当优先原则在制度中的运用一 自由权利优先原则在政治制度中的贯彻二 正当原则优先于效率原则在经济制度中的体现
第三章 《政治自由主义》中“正当优先于善”的论证**节 《正义论》向《政治自由主义》转变的原因第二节 多元文化背景下的正当与善的关系一 正当概念的变化二 善概念的变化三 政治哲学视域中正当与善的关系第三节 政治正义观念优先的论证一 公共理性优先与重叠共识的形成二 民主社会中合理的善观念三 政治正义观念对完备性善观念的限制第四节 政治正义优先的道德基础一 政治正义理论的道德基础二 政治正义理论的建构方法三 由契约到建构：从《正义论》到《政治自由主义》
第四章 西方学者对罗尔斯“正当优先于善”的回应**节 社群主义对罗尔斯“正当优先于善”的批判一 社群主义的主要理论倾向二 桑德尔的“善优先于正当”三 麦金太尔的“德性优先”主张第二节 来自自由主义内部的批评一 诺齐克对罗尔斯“正当优先于善”的批评二 内格尔对“正当优先于善”的论证方法质疑
第五章 对罗尔斯“正当优先于善”的评析**节 与马克思主义政治哲学的不同旨向一 抽象的个人与现实的个人二 社会契约与社会客观联系三 分配公平与生产公正四 形式的公平与实质的公平五 公平与效率的辩证关系第二节 正当优先并兼顾善的理论诉求及其实践启示一 罗尔斯正当优先性的理论意义：对两种自由主义传统的继承和发展二 罗尔斯正当优先性的实践启示之一：自由权利应首先得到保障三 罗尔斯正当优先性的实践启示之二：对机会平等的重视四 罗尔斯正当优先性的实践启示之三：对不利者利益的关注参考文献后记致谢
展开全部
正当优先于善z-罗尔斯政治哲学研究 作者简介
虞新胜，1974年4月出生，江西余干人，哲学博士，副教授。主要从事政治哲学、农民工问题研究。主持国家社科基金项目一项，省级课题5项，参与省部级课题3项。在《天津社会科学》、《江西社会科学》、《西南大学学报（哲学社会科学版）》、《学术论坛》等刊物上发表论文20余篇。
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