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孝经二十四孝注释

孝经二十四孝注释

出版社:金盾出版社出版时间:2008-06-01
开本: 32开 页数: 127
读者评分:5分2条评论
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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孝经二十四孝注释 版权信息

孝经二十四孝注释 本书特色

本书故事的材料可分两类:一是正史和经典著作,如《史记》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》以及《论语》、《孟子》等,历史上著名的人物,如汉文帝、子路、曾参、闵损、孟宗、王祥等,材料均属这类。二是民间流传较广的故事,也见于笔记、小说或曲剧,如董永、蔡顺等。 加入书中的故事,有些属于创作性质,特别是人物的言语和行为方面。此外,还补充一些历史背景和知识。

孝经二十四孝注释 内容简介

《孝经》《二十四孝》是中华传统精品文化丛书之一。《孝经》在我国已流传两千多年,是儒家重要经典之一。它既是中华民族传统伦理道德教育的奠基石,也是历代王朝推行德治的纲领。《孝经》的作者应为孔门后学,借孔子同曾子谈话的形式论述孝道。《二十四孝》是历史上尽孝典型人物事迹的汇编,民间曾广为传播,可作为《孝经》的辅助性读物。本书注译得当,图文并茂,知识性、可读性强,是家庭的**书,个人的必读书。

孝经二十四孝注释 目录

孝经
 序
 开宗明义(章**)
 天子(章第二) 
 诸侯(章第三)
 卿大夫(章第四)
 士(章第五)
 庶人(章第六)
 三才(章第七)
 孝治(章第八)
 圣治(章第九)
 纪孝行(章第十)
 五刑(章第十一)
 广要道(章第十二)
 广至德(章第十三)
 广扬名(章第十四)
 谏诤(章第十五)
 感应(章第十六)
 事君(章第十七)
 丧亲(章第十八)
二十四孝
 一、孝感动天
 二、戏彩娱亲
 三、鹿乳奉亲
 四、为亲负米
 五、啮指心痛
 六、单衣顺母
 七、亲尝汤药
 八、拾葚供亲
 九、郭巨埋儿
 十、卖身葬父
 十一、刻木事亲
 十二、涌泉跃鲤
 十三、怀橘遗母
 十四、扇枕温衾
 十五、行佣供母
 十六、闻雷泣母
 十七、哭竹生笋
 十八、卧冰求鲤
 十九、扼虎救父
 二十、恣蚊饱血
 二十一、尝粪心忧
 二十二、乳姑不怠
 二十三、亲涤溺器
 二十四、弃官寻母
后记
配图关庆留
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孝经二十四孝注释 节选

开宗明义(章**)
仲尼居①,曾子侍。子日:“先王有至德要道以顺②天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?”曾子避席日:“参不敏③,何足以知之?"子日:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体鬟肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝始于事亲,中于事君,终于立身④。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。⑤’”
【提示】本章说明《孝经》全书的宗旨,强调孝是道德的基础,道德教育以孝为起点。
  【注释】
  ①居:坐;坐着。
  ②顺:作动词用,使天下和顺。
③参:曾子的名。敏:聪明。
④立身:即立人,儒家主要指品德修养。《易•说卦》:“立人之道,日仁与义。”
⑤“无念”两句:出自《诗经•大雅•文王》,“无”和“聿”(yu预)都是句首助词,无义。厥:他的。两句意为记着你的祖先,发扬他们的美德。
【译文】
孔子坐在家中,曾子陪坐在旁边。孔子说:“先王有至高无上的德和非常重要的道,用来治理天下,使得百姓和睦,上下无怨。你知道吗?”曾子离席起立回答说:“参资质驽钝,怎么能知道呢?”孔子说:“那是孝,它是一切道德的根本,各种教化都是由它而生。你坐下,我给你讲。一个人的身躯、四肢、毛发、皮肤,都是从父母那里得到的,不敢使它们受到毁伤,这是孝的开始,修养品德推行圣人主张,使自己扬名于后世,为父母增光,这是孝的*终目标。孝,开始于事奉双亲,中间事奉国君,*后归结到修养品德。《大雅》上说:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
 ……

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