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论语图文本 版权信息
- ISBN:7806657797
- 条形码:9787806657799 ; 978-7-80665-779-9
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
论语图文本 内容简介
读论语孟子法
点校者按:此文据清仿宋大字本补。
程子曰:“学者当以《论语》、《孟子》为本。《论语》、《孟子》既
治,则六经可不治而明矣。读书者当观圣人所以作经之意,与圣人所以用心
,圣人之所以至于圣人,而吾之所以未至者、所以未得者,句句而求之,昼
诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意可见矣。”
程子曰:“凡看文字,须先晓其文义,然后可以求其意。未有不晓文义
而见意者也。”
程子曰:“学者须将《论语》中诸弟子问处便作自己问,圣人答处便作
今日耳闻,自然有得。虽孔、孟复生,不过以此教人。若能于《语》、《孟
》中深求玩味,将来涵养成甚生气质!”
程子曰:“凡看《语》、《孟》,且须熟读玩味,须将圣人言语切己,
不可只作一场话说。人只看得二书切己,终身尽多也。”
程子曰:“《论》、《孟》只剩读着,便自意足。学者须是玩味。若以
语言解着,意便不足。”
或问:“且将《论》、《孟》紧要处看,如何?”程子曰:“固是好,
但终是不浃洽耳。”
程子曰:“孔子言语句句是自然,孟子言语句句是事实。”
程子曰:“学者先读《论语》、《孟子》,如尺度权衡相似,以此去量
度事物,自然见得长短轻重。”
程子曰:“读《论语》、《孟子》而不知道,所谓‘虽多,亦奚以为’
。”
P005
论语图文本 目录
论语序说
读论语孟子法
学而**
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧日第二十
- 主题:子曰:“君子不器。
”子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”孔子说君子不能像器具仅有一种功能那样,只掌握一才一艺就满足了。孔子又说子贡像瑚琏这种器具一样,称赞他有立朝执政的才能。那么孔子用器具来比喻子贡是称赞他还是批评他呢?
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