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本书是书法作品为主,另配有对所抄录经典的解释和理解。作者选用了《老子道德经河上公章句本》《太上老君戒经》《太上老君说常清静妙经》《元始天尊说碧霞元君护国祐民普济保生妙经》《黄帝阴符经》《太上黄庭内景玉经》《古文龙虎经》等七部道教代表经典,用小楷抄录,可做字帖,又可阅读道教经典...
《季羡林沉思录》丛书试图对先生的文化思想与人文精神做一次整体回顾,带领读者感受作品中独特的理念、智慧、神韵与气度,认识一个似曾相识却不曾深知的季羡林,启迪人生,陶冶情操,增加内心深处对中华文化的自信与自豪。 《季羡林佛学沉思录》辑录了季羡林先生关于佛学的经典文章,包括“佛教溯源”“佛教在中国”“传法高僧”三个部分,其中关于佛学起源的研究、佛学传人中国后与中国文化的交互和独特的“佛教倒流”现象,以及对中国佛学史上留下浓墨重彩的高僧
明清时期江南地区是中国经济最为发达的区域,民间社会在这经济发展的推动下,也产生了诸多的变化。本书从基层社会的角度,探讨明清时期江南地区社会经济的发展及其民间基层社会的变化,以及民间信仰演变的特征。通过这一探索,相信对于深入了解明清以来江南地区的历史沿革,以及对于当前江南地区现代化经济的迅猛发展,都有一定的学术价值和历史借鉴意义。...
本书是国家社科基金项目结项成果。本书以完备的史料、精微的分析对方以智的逃禅时间、禅学思想渊源及方氏禅学的核心观念展开研究,并注重解读方以智的逃禅心态及其禅学活动的社会历史背景和影响。对于研究方以智生平、交游和三教会通都有重要的参考价值,同时也是明遗民研究的一个典型案例...
本书辑录自证严上人的智慧法语,范畴自静思语第二集出版之后迄今,句型较以往更为简洁、易读、易于传诵,并附录每一句静思语的出处,全书依静思语质性分为十八篇...
《基督教与中国文化》除导读一篇和序言两篇外共分十章。前五章探討基督教的教理和历史,后五章则把中国文化置放在基督教的語境中讨论。在书中,吴雷川认为基督教是“谋求改造的宗教”。它把基督教和中国文化,分作两部分来个别地叙述。对于基督教,它认为就耶稣的教义而言,它是一个革命的宗教,谋求社会改造的宗教。它征引了福音书中许多关于耶稣的言行,大胆地否认传统的说法,以为耶稣的宗教不是一般所谓精神的、个人的宗教,而是充分地表现着政治革命和经济改造的意义
本书是“上海社会科学院青年学者丛书”的一种,是一部以明清泽州乡村地区存在的儒、释、道三教合祀庙宇建筑群为主要考察对象,进行扎实的归纳、分析和研究的著作,书中并对此类建筑背后所附着的传统文化和思想进行了简要探讨分析。作者进行了长期的田野调查,充分收集了该地区三教合祀庙宇的相关图文历史资料及口述资料,然后运用多样的学术研究方法,进行了可信的汇总、分析总结。书中具体围绕庙宇分布、主要类型、形制布局、修建群体、祭祀活动等方面展开分析和探讨。书
不同于溯源、考订和宏观比较的神话研究,《神话观的民俗实践(稻作哈尼人神话世界的民族志)》致力于探索当代中国西南稻作族群民俗实践中的神话世界。生活在云南哀牢山腹地的哈尼人,在其围绕梯田稻作的文化实践中,有关宇宙、人神、生死、谱牒的根基性观念奠定了山地社会文化传承的基石。“神话观”在哈尼人的本土知识中主要体现为口头传统“哈尼哈巴”,并藉由祭祀、节庆、礼仪、服饰等文化表现形式反复表达和操演。 基于对以上文化表现形式的深描,经典概念工具
本书作者尽量涵盖最主要的领域,并且引入近期新的信息。目前而言,第一批古卷被发现至今已经有六十多年了。在古卷的内容全部出版之后,我们才能从更宽广的视野谈论当初发生的事,并且概述当今的古卷研究处于什么样的阶段。 本书是对考古发现的古代经典文本做精细研究、考证的力作,有助于此研究领域的当今学者明辨死海古卷研究的种种问题...
《岘泉集》,是明初有名道教领袖和道教学家张宇初的文集。其中,首卷《杂著》,集其阐论道教义理枢要之作,载有《冲道》、《慎本》、《玄问》、《太极释》、《先天图论》、《河图原》、《广原性》、《问神》、《观植》、《读观物篇》、《辨阴符经》等篇,每论皆有其精辟独到之见解。其后各卷,收录序跋、杂记、墓志、传记、书信、箴言、铭文、像赞、祭文、词赋、青词、斋意、梁文、普说、歌行、古诗、律诗、排律、绝句等各类文体的作品。此次点校,以崇祯四年刻、五十一代
“空”为佛法的特质所在,本书的主题就是“空”。作者从阿含、部派、般若、龙树,作一番“空之探究”,以阐明空的实践性与理论的开展...
本书收录了四部分内容:〈青年佛教运动小史〉、〈青年佛教参访记〉,以及〈初级佛学教科书〉、〈高级佛学教科书〉。前两部合为《青年佛教与佛教青年》,内容采自《华严经》,以文学手法描述善财童子的发心和参学过程,与作者一向论理式的著作风格十分不同,别有一番味道。后两部分则是一代佛学大师为青少年编写的佛学教材,深入浅出,亲切平易...
本书在深入研读贝格尔职业生涯尤其是近三十年间所发表的重要宗教学英文著述的基础上,参考国内外相关研究成果,旁及西方宗教学界其他名家如布鲁斯、英格尔哈特、卡萨诺瓦、柏拉克等在相同问题上的观点和看法,对贝格尔的宗教思想尽可能作出系统、深入的研究和公允评价。研究涉及两大方面——贝格尔关于宗教的社会意义和功能的一般理论表述,他在现代性与宗教关系议题上的探索历程。就宗教意义和社会功能的一般理论表述而言,在确认这一理论是从他和卢克曼共同创立的实在建
本书在佛教中国化的大背景下,以方法论为视角,以辩证思维为研究对象,通过分析僧肇“中道思维”与“即体即用”思维的形成进路、理论形态与核心特征,研究僧肇对般若中观学辩证思维、中国古代哲学辩证思维融合转换的原因、路径与内容,揭示佛教中国化的某些理论特点以及僧肇辩证思维对佛教中国化的影响...
本书系一本西方宗教学核心理论的经典之作(首次出版于1993年,由耶鲁大学出版), 通过汲取心理学、社会学、人类学、历史学、神学、宗教研究和传教学等学科的研究成果,并结合对不同背景的大量皈信者进行访谈的第一手资料,作者对世界范围的宗教皈信情况进行了评估和分析。本书研究了不同的皈信研究理论,探讨了文化和社会因素在皈信过程中扮演的角色,深入浅出地描述了不同宗教和不同学科关于宗教皈信的观点。本书是基础性的理论著作,是宗教社会学、心理学研究者的
《洛阳伽蓝记》,简称《伽蓝记》,与郦道元的《水经注》、颜之推的《颜氏家训》并称为中国北朝时期的三部杰作,是一部集历史、地理、文学、宗教、风俗于一身的名著。全书共五卷,再现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说逸闻,内容丰富,具有较高的史学、建筑学、文学价值。 ...
本书集中论述了犹太教和基督教在中世纪的欧洲所进行的三场论争,即巴黎论争(1240年)、巴塞罗那论争(1263年)和托尔托萨论争(1413—1414年)。作者在大量翔实的原始资料考辨基础之上,通过严密细致的论述以及对史料的准确翻译和精当注释,再现了中世纪时期两教对峙的戏剧场面和真正意义。作者对所引史料进行了精心编译和考订,极大地提升了可读性...
《总体国家安全观视域下的宗教研究》是《全球视域下的宗教研究论丛》(之四),是一部从“总体国家安全观”视角来审视宗教及其他非传统安全因素影响当前国际关系、全球治理、地缘政治、各国政治和外交、族群关系、周边安全尤其是我国“一带一路”倡议实施的青年学者的论文集。该书分为宗教与周边安全、“一带一路”与国家安全、宗教融合与本土化、全球化背景下的民族建构等四部分...
这本书以杭州的寺院为题材,演绎出十个人文历史故事。 章以具德和尚重建灵隐寺为背景,描述了明末清初 文人张岱与具德禅师的交游故事。第二章以下天竺及三生石为背景,描述了宋代文学家、杭州知州苏轼与僧人、诗友道源禅师寻访一同三生石的故事。第三章以径山寺为背景,描述了日僧圆尔辨圆(谥号圣一国师)入宋求法,在径山师从无准师范禅师参禅、习茶的故事。第四章以凤林寺为背景,描述了唐代杭州刺史、大诗人白居易与鸟窠禅师之间的故事。第五章以韬光寺为背景,描述
《出三藏记集》是梁朝僧祐编纂的一部佛经目录。他深受道安经录的影响,一方面继承其依时代记录译人译经、各地失译经、疑经和注经四种类型的目录,另一方面又增加了不同译本 的异译经、多卷本单卷本失译经、抄经、伪经邓目录,并分别注明其存佚。此外,他又在整理经藏的过程中,搜集大量序文和题记,并撰写一部分翻译家及佛教学者的列传,融佛典目 录、译经文献、译人传记于一炉,以译经为中心,相互联系,构成一部综合而完整的佛教书录。在目录学上,是一种创造性的发展
本书是法国有名符号学家格雷马斯以自己祖籍国立陶宛的神话为题目撰写的一部符号学研究著作。全书分四章,主要内容包括以下几个方面:第一章供应之神:考卡斯和埃特瓦罗斯;第二章命运财富之神:奥斯里内和莱玛;第三章蜜蜂和女性;第四章众神与节日。涉及的论述主题有:作为意识形态的神话、作为哲学的神话、作为文化的神话;立陶宛神话问题:人种学还是神话?神话与宗教,历史与结构,方法论考量,神话学词典等。该书从印欧语言的比较研究出发,为崭新的文化理解方式敞开
佛教大德星云大师亲笔撰写,宽解人生,“星云大师谈人间万事”系列之《心量越大,好事越多》《人生是苦,苦就是福》《越不怕死,活得越好》。 《心量越大,好事越多》 对于幸福的追求,是人类永恒的课题。最能够保证幸福的,就是大的心量,“能容天下难容之事、之人”。心量大的人,能够不被种种琐事困扰,专注于自己的目标,吸引各种各样的人来帮助自己达成事业;心量大的人,宽容度高,这也是家庭幸福的基础。 以宽己之心容人,心量越大,福报越大。我们的心量
本书以“精神内守而不外越于形骸”为早期道家学术的核心,以形神相依和身心一体为指向,将内在精神修为统摄外在世界,体现人的内在统一和“损之又损”的修为过程,揭示道家精神修养的专一性、反复性和体证性特点,展示出道家精神修葺和修炼的深湛功夫和幽邃途径,揭示早期道家“赤子”“婴儿”的本真生活。以否定思维为途径,围绕世界是否接近可以认知、强势强制行为是否可行、民众受搅扰之如何避免三个层面,老子赋予自我以关系性和对象性的思考,对“我”“吾”进行了礼
本书从思想史的角度出发,运用翔实的第一手资料,着重围绕韩国佛教的“禅教关系”与“三门修行”体系的内在关联,对韩国佛教从朝鲜后期“三门修行”体系确定以来直到现代的思想演进、法脉传承、理论纷争及派系对立情况进行了详细考证、全面梳理和深入分析...
17世纪俄国东正教会的分裂运动是俄国宗教史和文化目前的重要事件。1653年牧首尼康对俄国东正教经书和仪式进行了重大改革,包括以三指画十字替代以前的两指画十字,以及改变了耶稣之名的书写方式等。这些改革引起了部分神职人员和广大教徒的强烈不满,最终,反对尼康改革、坚持俄国旧礼仪的信徒从统一的教会分离出来,被称为“分裂派”或“旧礼仪派”。此后各个时期,旧礼仪派信徒饱受驱逐、迫害,但没有屈从于外部的强压,反而更加坚定地维护自己的信仰,甚至不惜逃
本书稿由南京大学哲学系洪修平教授主编,他是中国当代有名的佛学研究方面的专家,主要研究方向为中国哲学与宗教文化。该书稿属于佛教文化研究类图书,主要内容是佛教研究方面的专业论文。按照论文内容分为宗派问题新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四个板块。书稿收录了近期佛教哲学方面的学术成果,共约二十余篇文章,展现了学者们的对佛教文化各个研究领域的探索,对当代佛教哲学、佛教文化研究具有一定的参考价值...
本书探讨了西方新萨满教的发生、发展、类型以及它们的影响,既理清了西方新萨满教的纷繁态势,又清楚地分辨了其中的脉络肌理。可以说,它是对萨满学研究内容的丰富,也是将国内萨满教的研究视野扩展到国际前沿,填补了国内西方萨满教这一研究领域的空白。 ...
文明交流互鉴是东南亚宗教研究领域亟须深入的重大命题。本书坚持马克思主义宗教观,以马克思主义立场、观点和方法为指导,汇聚了宗教学、历史学、人类学、政治学、国际关系、社会学等多学科专家学者的最新研究成果,其内容不仅从宏观层面呈现东南亚多元宗教与世界文明交流互鉴的进程,也从微观与个案视角观照到跨境民族及其宗教文化交流的内容、特点,研究东南亚宗教促进世界文明交流互鉴的历史经验和价值,揭示出东南亚宗教所深度关联的文明交流进程、文化互动机制,探索
本书坚持马克思主义宗教观、以马克思主义立场、观点和方法为指导,聚焦东南亚宗教与构建人类命运共同体的关系及价值。在研究路径上,展现出全球视野和整体性特点,通过跨文化交流与互动、宗教间对话与沟通、多元文化交叉呈现东南亚宗教的演化特点。在研究内容方面,从构建人类命运共同体的高度来研究东南亚宗教,有助于在更宏观的时空格局中呈现东南亚宗教的发展规律,把握东南亚宗教在历史发展进程中的变量作用及其面临的现实挑战,进一步研究东南亚宗教的发展趋势及其现
《中国老学通史》是第一部对整个中国老学进行贯通性的全面系统研究的多卷本著作。全书以不同历史阶段为单元,全面总结老学历史的和逻辑的发展进程,深入分析并提炼出不同历史时期老学的理论创建和思想特点,揭示其与中国思想文化发展的深刻联系,阐明中国老学的思想学术价值和历史地位。《近现代卷》注重研究在社会转型、思潮不断、文化急剧变革的背景下,老学与时代思潮的激荡、与中西文化的碰撞交融等不同于古代的新内容,并对老学在海外的传播与影响进行了论述...
《中国老学通史》是第一部对整个中国老学进行贯通性的全面系统研究的多卷本著作。全书以不同历史阶段为单元,全面总结老学历史的和逻辑的发展进程,深入分析并提炼出不同历史时期老学的理论创建和思想特点,揭示其与中国思想文化发展的深刻联系,阐明中国老学的思想学术价值和历史地位。《明清卷》注重对老子思想的政治发挥、儒释道思想在老学中进一步融合、道教老学民间化等突出特点的考察...
《中国老学通史》是第一部对整个中国老学进行贯通性的全面系统研究的多卷本著作。全书以不同历史阶段为单元,全面总结老学历史的和逻辑的发展进程,深入分析并提炼出不同历史时期老学的理论创建和思想特点,揭示其与中国思想文化发展的深刻联系,阐明中国老学的思想学术价值和历史地位。《先秦两汉卷》将道家学派的形成置于思想史的视野,溯源老子哲学的思想渊源,结合出土文献对老子其人其书及其思想作了新的论证...
《中国老学通史》是第一部对整个中国老学进行贯通性的全面系统研究的多卷本著作。全书以不同历史阶段为单元,全面总结老学历史的和逻辑的发展进程,深入分析并提炼出不同历史时期老学的理论创建和思想特点,揭示其与中国思想文化发展的深刻联系,阐明中国老学的思想学术价值和历史地位。《宋元卷》重点揭示老学与理学、宋学、新道教等思想文化目前的重大事件的关联,并阐明宋元老学与理学思想、道教内丹学的密切关系...
《中国老学通史》是第一部对整个中国老学进行贯通性的全面系统研究的多卷本著作。全书以不同历史阶段为单元,全面总结老学历史的和逻辑的发展进程,深入分析并提炼出不同历史时期老学的理论创建和思想特点,揭示其与中国思想文化发展的深刻联系,阐明中国老学的思想学术价值和历史地位。《魏晋南北朝隋唐卷》从庄学崛起、玄佛合流、佛道相争等方面论述了重玄学产生的思想背景,还通过魏晋隋唐老学揭示儒道之间从相争到相融的发展过程,对老子思想在唐代政治、社会、文化中
佛教虽是外来宗教,但自中古以来,她就一直对中华文化产生巨大影响,乃至成为我国传统文化不可分割之一部分(即佛教之中国化,或曰中国化的佛教)。无论人文科学、社会科学,甚至自然科学的发展,皆曾受其沾溉。本书把全部汉译佛典都视为文学作品,但由于三藏经典内容广博,自然不可能采用逐一检讨之方式。因此,目前设定的研究内容主要为四个方面:一曰佛经汉译史及相关问题。二曰汉译佛典文学的宏观观照。三曰三藏经典文学之研究。四曰汉译佛典文体类别及其影响...
因明称绝学 本著可释疑本著是国家社会科学基金重点项目“玄奘因明典籍整理与研究”(16AZD041)最终成果之一。因明唐疏不仅是汉传因明研究的主要对象,更是理解印度陈那因明必不可少的指南,是汉传因明具有文化自信的根源。揭示玄奘法师伟大的因明成就,并进一步向国内外广而告之,是汉传因明研究的最重大课题。本著以因明唐疏为主要依据,全面研究玄奘因明思想及其历史成就。在《汉传佛教因明研究》(中华书局2007年)所作提要钩玄的基础上,本著对因明唐疏
本书收录五十多则故事,包括佛陀与弟子们的生活点滴、王室贵族的福祸因果、市井小民的善缘奇遇...
本书曾荣获犹太研究图书奖,对研究犹太教改革运动的学者来说,是一部非常有价值的参考书。本书从史学角度回顾了犹太教在现代主义环境下所进行的改革,首先作者使用运动这一术语,恰当地反映了改革的“动态性”,折射出改革运动从德国起源到欧洲传播,以及中心转移到美国这一连串的发展变化。其次作者使用历史这一名称,涵盖了改革运动的方方面面,其中包括对传统派犹太教的信仰、律法、习俗和礼拜仪式方面进行改革的具体内容...
【内容简介】:本书是一部运用数字人文技术的历史研究兼概念史研究著作,以中国近代“道”概念为研究对象,首开运用自然语言处理及网络、集群、时序分析等数字技术会通概念史方法的研究路径,对1840—1925将近百年的近代思想史料进行人机共读,分析近代“天道”“公道”“人道”等概念和认知间的盈虚消长,以此揭示中国式现代性转化的历程,并从语言证据的角度证明了中国思想有别于西方价值理性与工具理性二元模式的独特理性结构,揭示了中国古代学术思想固有的逻
本书为“郑欣淼文集”之一种,本书主要介绍了鲁迅的宗教观及其对佛教、道教、基督教、伊斯兰教和其他宗教文化的研究,探讨了在宗教文化的影响下,鲁迅思想的发展,是一部详实的解读鲁迅思想的作品,为读者描绘出鲁迅对世界文化海纳百川式的吸收,对糟粕毫不留情地批判的态度。其作者郑欣淼先生浸淫鲁迅研究多年,对鲁迅的思想有深刻的了解,书稿汇集并挖掘了鲁迅先生的宗教观和在宗教文化领域的研究成果,对世界主要宗教对中国文化的影响进行了详细的阐述,对全面认识和研
【内容简介】本書是國家社會科學基金重點项目“玄奘因明典籍整理與研究”(16AZD041)最終成果之一,通過梵漢兩方面文獻及相關的藏文資料的比對和互釋,研究玄奘所傳的因明學說及其思想特徵。在“論”(哲學解讀)的方面,提出“論證要素”概念,用於指稱歷目前某一位邏輯學家在其有關論證可靠性的理論規劃中的首要關注點,這種關注點一般都有直觀方面的基礎。本書在這一概念的指引下,思考佛教邏輯有別於西方邏輯的特徵所在及這一特徵在不同歷史階段的體現。在“
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的专享一部大部头著作。本书名为谈神,实为谈人和人的自由。作者在“序言”中曾指出:“有两个有名的迷宫,常常使我们的理性误入歧途:其一关涉到自由与必然的大问题,这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中;其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论,这个问题牵涉到对于无限性的思考。第一个问题几乎困惑着整个人类,第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可
2014年初,《佛教考古 从印度到中国》由上海古籍出版社出版。《续佛教考古:从印度到中国》辑存的文章,系2014年迄今陆续写就,时空范围及内容接续前书,故以此为书名。《续佛教考古:从印度到中国》共辑文章12篇,其中2篇以英文表述,1篇为英、汉双语稿,其余为中文撰写,正式发表者近三分之二。续编研讨的内容,主要是地面佛寺遗址和石窟寺遗迹,兼及零散佛教造像,全部文章可以大体分作三组...
探索印度莫卧儿王朝,解读阿克巴大帝王权与宗教的关系莫卧儿王朝的阿克巴大帝,是印度次大陆历史上最具影响力的帝王之一。他骁勇善战,谋略过人,在位期间提倡宗教宽容政策,推行社会体制改革,不断扩张帝国版图。本书是一本深入探讨阿克巴大帝的宗教思想,及其对印度社会和文化的影响的专著。一方面,通过分析历史环境、文化发展等客观因素对阿克巴大帝思想形成产生的影响,梳理当时印度次大陆的宗教文化特点,探究阿克巴大帝的宗教思想形成背后的历史原因。另一方面,通
《图说金刚经》 本书以鸠摩罗什法师所译《金刚经》为原文,进行通俗易懂的白话文通解,让你轻松理解千余年历久弥新的大智慧。作为国学经典,《金刚经》穷极宇宙,又关怀日常。文中将经文要义与现实生活相联系,进行深入浅出的演说,引发对现实生活的理性思考,给你能断一切执念的智慧。 本书化繁为简,以通俗易懂的图解形式,将这部经典的要义呈现出来。文字贴切、引发共鸣,插图精美、呼应内文,图表直观、逻辑清晰,文字、插图、图表等相得益彰、相映成趣
《中华大藏经(汉文部分)》之编纂,发轫于1982年,完成于1994年底,1997年全部出齐,共收经籍1939种,总107册。全藏以《赵城金藏》为基础,会勘了《房山石经》等八种有代表性的藏经。它以重编影印形式出版,与排印本相比,忠实于底本,起到反映刻本面貌、可供研究刻本状况之功;与单纯影印本相比,它又吸收了排印本校勘的优势,把历代主要藏经行文差异汇校在一起,使读者得持一本览全局之效。总之,《中华大藏经》汇现代印刷科技之便利,积十数年孜孜
基督教是世界上*大的宗教之一,对人类历史产生了不可估量的影响。本书不仅描述了基督教历史上的主要人物及其思想、宗教组织和灵性生活,而且描述了它如何改变政治和人类社会。 本书作者行文的足迹遍及公元1世纪的巴勒斯坦、3世纪的印度、7世纪的大马士革以及20世纪的旧金山、韩国。他是游历最广的基督教历史学家之一,他所传达的地域感与他所传达的思想力量一样引人注目。他以不同于前人的方式介绍了基督教历史的发展。这是第一部真正的基督教全球史...
本书收集了大量的原始文字材料和几十年来的实景、实物老旧照片等一手资料,以时间、地点、人物、事情等内容翔实记录了山西省佛教协会成立60年来在党和政府以及相关部门领导支持下,带领全省佛教四众弟子爱国爱教,坚持以佛教弘法利生、慈悲济世精神为宗旨所做的一些工作。同时,也记录了省佛协60年来所走过的发展历程...
《生活禅纲要》是以当代禅门巨匠、生活禅创导者、人间佛教的重要实践者和推动者——净慧长老的生活禅理念体系为指导思想,以禅宗的圆顿见地与信念为核心,契理契机地将生活与修行、出世与入世、宗门与教下、自利与利他融摄为一体,承继了中国汉传佛教的“以禅为心,以律为行,以净为归”的历史格局。全书追本溯源,以通俗流畅的现代语言,对生活禅的方方面面做了详切明了的论述,可谓对整个汉传佛学精华的总持及现代阐释,是一部全面系统的生活禅教材...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
(美)雷夫 艾斯
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺 著
林奕含
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