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《古琴》一书不仅有对古琴本身的专业介绍,更有关于古琴之于古代文人生活的意义的描述,关于古琴与音乐、诗歌以及人的命运的相互关联的解析,深入浅出,意蕴隽永。2006年出版之后即获得了当年瑞典*文学奖——奥古斯特文学奖,将中国的古琴文化传播到瑞典和全世界。此次重新修订,期以新的形式、新的意蕴使这本经典读物再次与读者相遇,也让更多的人了解古琴的优雅与从容。...
彝族古歌作为彝族歌谣中的精华部分,在语言文字、社会历史、精神信仰等层面,更能体现彝族文化的深厚底蕴和历史根基。《彝族古歌精译》是作者沙马拉毅在参考大量有关滇川黔桂地区彝族歌谣的基础上整理而成的。按演唱的场合和内容可分为儿歌、婚嫁歌、节令歌、决术歌、历史传说歌等。其中大多都是历经世代民间艺人和人民群众不断丰富、加工、提炼而成的经典。...
“琴况”,即琴(琴音、琴乐)之状况、意态(形)与况味、情趣(神)。徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静,和润而远”的原则,按照唐司空图《二十四诗品》,把音乐的主要特性划分为二十四况,即:和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速,系统地阐述弹琴要点和琴学的美学原则。 本书注释、译文力求准确晓畅,作者结合自己弹奏经验作出的点评,读来实用中肯...
廖元善《中国古琴考——七弦琴》的主要内容是研究古琴形态、沿革、历代琴式及历代名作等,同时他在研究古琴指法符号方面也有贡献。 傅惜华《中国现存琴曲考》考证了现存的十余首早期琴曲,现重新搜集补入相关减字琴谱,方便读者检阅。 王光祈《翻译琴谱之研究》的主要内容是琴谱翻译问题,他将古琴谱以西方五线谱的形式呈现,试图与现代音乐打谱方式连接。他还重新整理了琴谱符号和指法符号,或直接用西方符号,或自行创制符号系统...
扬琴经过多年的发展,已经成为中国民族音乐中极为重要的一件乐器,从最早的伴奏乐器,已经发展为今天的独奏、伴奏、重奏、协奏乐器。尤其是近十几年来,扬琴的演奏技术和表现力有了很大的提高,学习扬琴的人数也在大幅度地增长,深受音乐爱好者的喜爱。 本教程是编者在总结多年演奏实践和专业教学经验的基础上编写的。借鉴西方音乐的训练思想,将单一、枯燥的技术训练与乐曲相结合,遵循由易到难,使教学训练更加系统、科学。 全书共二十课。由浅入深,前两课介绍了
这是一套入门的、普及性的、方便于读者学习的初、中级器乐演奏教程,尤其对于准备考级或者准备继续考取高一级的学琴者具有较为实用的功效。与同类教程相比,本套教程在相对“速成”的基础上,又不失循序渐进的科学性与严谨性。同时,为了增加学习者的学习兴趣,力求在练习曲的编排上兼具一定的趣味性,因此谓之“快乐音乐”。本教程会使你在快乐的时光,快乐地“玩儿好”快乐的音乐。希望你能在轻松快乐的氛围中,玩儿好你的“技巧与练习”,成为—位演奏快乐音乐的快乐音
本教程是按照教师授课的顺序结合学习的难易程度,由浅入深而编排的。因此,读者可以在不知不觉中,循序渐进地攀登上古筝艺术的高峰。本教程在每一部分、每一课的开头都添加了内容提要,这样,学习者可以在开始学习前就对即将要学习的课程有一个宏观上的印象,也可以建立一个适合自己的学习计划。 在演奏技法部分,几乎每一课都配备了与古筝相关的乐理知识,藉此可以有意识地培养学习者独立的识谱和演奏能力。每一课所选用的练习曲都是编者们精心编配的,其中不仅
本书主要包括:延边舞曲、赶集路上、春耕时节、乌苏里船歌、解放区的天、山歌抒怀、浏阳河等名曲演奏注释。 ...
本书收录了《两只蝴蝶》、《七里香》、《下辈子如果我还记得你》、《老鼠爱大米》等流行歌曲,供读者练习...
本书是专为中央音乐学院现代远程音乐教育学院“高中起点专科班”、“高中起点本科班”而撰著的专业基础课教材。同时也是对《中国少数民族民间音乐与舞蹈鉴赏》(一)和《中国少数民族音乐文化》(本书附赠光盘)的全面深化。 根据中央音乐学院现代远程音乐教育学院相应教学大纲、学历层次等的要求,本书在原有教材课件基础上做了较大的调整。譬如,所有章节均做了相应的压缩(尤其在视、听、谱例、讨论、记忆与思考等方面),但在音乐文件方面作了适度的补充;在撰
新民歌以它新的词曲风格、新的演唱风格、新的表演方式向大众展示着它的风采,除了以民族唱法的方式演绎,也融入了通俗唱法以更为通俗的方式传递着民歌的魅力。本书精选了从20世纪80年代至今传唱度、知名度最高的几百首新民歌。为了读者方便查找歌曲以音序排列的方式编排。 希望本书所呈献给您的歌曲能为您的生活增添快乐...
在近半个世纪的艺术教育生涯里,鲁日融集教学、演奏、创作、指挥于一身。编创二胡练习曲150余首、独奏曲20余首、重奏曲、弹拨乐曲和民族管弦乐曲20余部、论著十余篇,为“秦派二胡”、“长安乐派”的创立做出了重要贡献。《国乐谈往(鲁日融民族音乐求索文选)》是鲁老师毕生关于民族音乐创作、研究的结集,相信本书的出版对广大读者,尤其是各音乐院校的二胡演奏者、学习者和爱好者具有重要的参考价值...
本书以景宁畲族自治县为地域背景,收集和整理民间依靠手抄、口头流传,濒临失传的部分畲族山歌,形成现行读本。多数山歌是根据景宁畲族自治县在建设发展过程中的场景编写而来的。所收集的山歌保持原汁原味,是典型的草根文化,以供挖掘、研究畲族文化的人群使用...
《山西师范大学烛光合唱团演唱曲目:中国北方民歌合唱曲集》取材广泛,挑选了长江以北的脍炙人口且具有艺术性、思想性、适于合唱形式来演唱的23首民歌,其中山西民歌9首,少数民族民歌7首(包括塔吉克族、鄂尔多斯族、鄂伦春族、朝鲜族各一首与选自青海、甘肃、宁夏的3首“花儿”);另外还有表现陕西、山东、河南、河北、辽宁、内蒙古等地风土人情的民歌7首。从音乐的风格色彩上来说,这23首合唱曲,既各有各的特点,又具有大致相近的粗犷而诙谐的“北方”风
长安向南是秦岭,秦岭以南是陕南。 陕南有什么?有绵延秀丽的山,有逶迤流淌的水,有温婉柔美的人,更有浪漫如诗的歌。 陕南民歌在哪?在秦岭南坡,在巴山北麓,在汉水之滨,在乡野的庙宇里,在陕南人的心间。 “人不唱歌不新鲜,山歌不唱不开怀。山歌本是古人留,留给后人解忧愁。山歌是我肝和胆,唱唱山歌做生活。”民歌就是陕南人的精神世界、生活寄托。 作者历经六年的考察与写作,为我们打开陕南这个八音盒,把音符刻入
本专著从文化生态视野对布依族古歌概念、分类、分布和传承进行了一个立体透视。布依族先民对古歌的“创作”不可能不被打上时代烙印,这一“烙印”就是古歌产生的自然、经济、社会和文化因素。 布依族先民通过创作古歌充分发挥自身的想象力,去描绘自然、图腾、鬼神和祖先的应然状态,借此来彰显人的创造力和抚慰人的心灵。他们将布依族历史文化“碎片”,通过古歌较为完整地展现在世人面前。古歌蕴含的民风习俗,启迪着人的智慧和教育规范着人的行为。古歌成为维系布依族
本文从语言、文学、民俗、翻译等不同视角,探究了壮族民歌的起源、内容、功能、价值、保护传承与对外传播译介等...
★名家编曲:感受高超的配器艺术带来的音乐享受; ★曲目丰富:囊括古今中外耳熟能详的经典歌曲; ★形式新颖:每曲自成一册方便携带及指挥; ★指导详细:配以演奏说明便于理解音乐内涵。 ★易于演奏:轻松的技法中富含灵动的韵律和色彩; ★适合演出:乐队音响效果及表演氛围俱佳!...
《信天而游——陕北民歌考察笔记》是少有的从文化考察角度解读陕北民歌的著作。龙云先生是地道的陕北人,在陕北文化研究领域具有广泛的影响力。本书避开理论的框架约束,以文化笔记的方式浑圆而深入地直探陕北民歌的内核,不仅从外围对陕北民歌发生的历史、地理背景和促成变革的因素进行了阐述,同时从内部对陕北民歌的主题元素、音乐魅力、历史传承等进行了剖析,陕北民歌之所以散发着迷人魅力的缘由在这本书里会一一给予解读。书稿文字通俗简洁,不独对研究陕北民歌
《流行、经典民歌键盘弹奏》以20世纪70年代至今非常经典的红色歌曲、流行民歌等歌曲,以简谱首调的记谱,用钢琴弹奏的方式呈献给大家,让大家能够回忆并享受其中的乐趣。编配的难度控制在钢琴演奏初中级水平,主要运用柱式和弦、分解和弦的琶音等技巧,让广大的钢琴爱好者能够迅速上手,轻松演奏...
《巴楚行》是为竹笛与交响乐队而作,完成于1995年。音乐取材于鄂西山区的民歌与地方戏曲。独奏部分充分发挥竹笛的性能,调性上的展开与泛调性的运用,更增加了演奏的难度。 一乐章 往事 村落的长者在述说村落的往事,有生活的酸甜苦辣,有人世间的悲欢离合,有部族间的矛盾冲突,也有失败的教训与成功的欢乐…… 第二乐章 山魂 虚无缥缈的云雾在寂静连绵的山峦中缠绕,远处隐约传来一阵阵山歌声,一群农妇在山间劳作,花头巾在万丛绿中时隐时现。这
桑海波著的《中国民族器乐基础教程》曾获国家级教学成果奖。教材旨在介绍中国民族乐器与器乐文化生成和发展的基础知识,通过对代表性乐器与器乐的描述与分析,提高学生对中国民族乐器与器乐的鉴赏与判价能力,引导学生掌握中国民族器乐的文化内涵。附光盘一张,内含教学图片及谱例。本教材主要用于本科教学...
本书编排了由易到难的学习进程,并详细注明了每课的练习方法。希望对习筝者有所帮助。本书选用的练习曲,大多是选编一些耳熟能详的民歌、儿歌,让习筝者摆脱较枯燥的单纯性技巧训练,以便轻松入门;另外,还遴选出很多与古筝相关联的优美诗词,使习筝者在弹琴的同时,对中国传统文化进行了更深入的了解,拓宽其知识面;最后还增加了古筝与其他乐器的重奏作品,以拓展演奏者的合作能力...
民族、民间音乐不仅仅是一种音乐现象,她还蕴含着一个民族的历史、文化、风俗和艺术趣味;它是一个民族文化赖以存活和发展的根基,也是一个民族的尊严和特质的体现。 您听到的——京剧、梆子、粤剧,那是我们民族的心声;您看到的——民间歌舞,那是中国人艺术趣味的表现和情感的进发;您欣赏到的——西安古乐、福建南音、纳西古乐、屈家营音乐……那是华夏一脉骨血的传承和先人们智慧的结晶...
《竹笛吐音练习七十首(简谱版)》是专门为训练吐音而创作的。“舌”的训练是笛子演奏技术中最难训练的技术。在笛子演奏技巧中,有些技术能短时间掌握好几种,唯独“舌”的技术需要长期刻苦的练习,才能训练出较好的颗粒性与清晰度,最后达到在快速演奏中的技术要求...
本书通过大量鲜活的第一手资料,在全面吸收和借鉴前人研究成果的基础上,运用实地考察方法,结合当前的非物质文化遗传保护工作,对河北传统器乐的历史、艺术特征、分类及民间乐社发展现状等方面进行了全方位的梳理和研究。全书条理清晰,内容全面,既有历史视野,又具现实关怀。 本书可以为从事文艺学、民俗学、音乐学等专业的研究人员提供参考,也可以作为高等院校音乐专业的教材及教学参考资料...
这首民族管弦乐曲分三个部分(复三部曲式)——第一部分:夜空宁静,月色清凉。乐工们已做好侍宴的准备。继而钟鼓齐鸣,管弦纷奏,宾主从容款步,在庄严典雅的音乐中入殿就席。第二部分:酒过数巡,绮妆的女乐登场献艺,踏着多变的乐节,表演着风靡一时的《霓裳羽衣舞》。第...
《竹笛快速练习二十六首(简、线谱版)》为“华韵”民乐精品教材系列之一册。这是我们诚邀国内众多艺术家、教育家编写的一套广泛适用于民族器乐教学的专业教程,并将其比喻为“民乐界的车尔尼教程”,旨在推动民乐教程的科学化、系统化、统一化。我们的作者都是在国内音乐教育界享誉颇久的教育家、演奏家,具有丰富的教学经验又善于编写教材,以大量的练习曲为主,从而方便教学教师根据学生的不同情况,任意选择练习曲进度的使用。总体结构在初级、基础、中级、高级四册综
本书共分七章,主要介绍了哈萨克族民间演唱艺人的形成环境;哈萨克族民间演唱艺人的类型分类;哈萨克族民间演唱艺人的传承方式;哈萨克族民间演唱艺人的演唱形式等内容...
本书为“扬州艺术丛书”之一,对扬州民歌的历史源流,艺术特征、传承脉络等作了简略的介绍和分析,还花了一定的篇幅介绍具体的号子和小调,试图通过一首首经典作品让人们对扬州民歌逐步有所了解。为了方便读者,本书还精选了扬州民歌101首,以供随时查阅。在具体民歌的介绍中,作者力求从音乐学、民俗学、美学、传播学等多重角度去观察和解析扬州民歌,从而让人们在品赏扬州民歌的过程中,能由点及面、由表及里地充分领略到扬州民歌这种民间艺术之花的美丽和芳馨...
本书主要介绍:“谁不说咱家乡好”。南京,这个屹立在长江之畔、历经风雨的沧桑古城,这个我们生于斯、长于斯的故乡,究竟有哪些瑰丽夺人的风物、哪些余音绕梁的辞章、哪些卓尔不凡的气质以及哪些波澜壮阔的成就,让我们爱它爱得如此深沉?家乡南京,背倚钟山,怀抱大江,十朝都会,人杰地灵。它是一方山水城林,兼备山川形胜之妙;它是一座历史名城,萦绕着沧桑兴衰之感;它是一方文化重镇,无处不流淌着古今文人墨客的遐想情思;它还是一座文明之城,哺育了世世代代淳朴
西方音乐的系统化教学已有近三百年的历史。特别是小提琴,在这三百年的历史进程中因为有了维奥蒂、开塞、马扎斯、克鲁采、罗德、帕格尼尼等小提琴家们的共同努力,才逐渐建立并完善了科学与规范的教学体系。中国民族器乐自从进入音乐学院以来,几代人始终将建立科学、规范的系统化教学体系作为重要的工作目标,并为此不遗余力,终于形成了目前具有中国民族音乐特色又一定程度地借鉴西洋音乐训练方法并具有一定规范性和科学性框架的教学体系雏形...
本书是上海市国家级非物质文化遗产名录项目丛书之一《上海田山歌》,由曹伟明主编。《上海田山歌》的内容提要如下: 田山歌是一种产生于稻作水田劳动之中,主要表现稻作生产和水乡生活风情的民歌形式。早在七八千年前,上海地区已经产生了田山歌的原始形态,至明清时期达到大盛。 上海田山歌的形式,主要有小?歌、大由歌两种。前者结构简单,体制短小,主要以独唱为主;后者结梅复杂,有领有和,主要以集体组合演唱为主。 古老、淳朴的上海田山歌在当代社会中
近年来,随着民族音乐事业的不断发展,学习二胡的人越来越多了。为了满足广大二胡学习者对系统教材的迫切需求,在10年前,我们曾编著了《少年儿童二胡教程》一书,得到了广大二胡爱好者及读者的一致好评。随着时间的推移,我们觉得有必要将这本教程进行重新修订、充实,使其更加完善,以一个崭新的面貌奉献给热爱二胡的朋友们。 本次修订,充实了一些人们喜闻乐见的抒情歌曲、民歌和外国乐曲,以增加大家学习二胡的兴趣。同时,还纳入了全国二胡考级初级的大部分曲目,
《中国声乐的民歌教育传承》重点梳理自20世纪初至今,民歌进入学院教育的传承轨迹。以中国声乐教育家的声乐教学为研究对象,对中国传统民歌演唱资源运用到现代声乐教学实践过程中进行考察;并以民歌进入广西少数民族歌手班的非遗活态传承案例为切入,进一步解读中国高校的民歌教学,观察地域传统民歌纳入声乐教育的制度与策略...
《琵琶基础教程》琵琶概述,琵琶演奏姿势和基本弹奏,法右手指法练习,轮指左手常用技巧,歌曲改编的琵琶独奏曲,琵琶独奏曲...
我国民族器乐的历史发展可谓源远流长,从七千多年前的骨哨到后来的编钟、鼓、瑟、笙、编磬、排箫等,丰富多样且极具地方民族特色的器乐是民族器乐从远古的历史传承再到现在的快速发展的见证。人们器乐文化生活的丰富,使得器乐这一艺术形式越来越大众化,学习的人群逐步增多。目前,器乐类的书籍和著作很多,但专门研究我国民族器乐的历史发展与现代教学的论著却相对少见,这对器乐学习者来说是一种极大的缺憾。鉴于此,本人撰写了《民族器乐的历史发展与现代教学艺术
《中国民族乐舞曲创作多视角研究》立足于民族音乐学的哲学观点,以人类学、艺术学、民族学、社会学、美学等理论为支撑,以点带面地介绍了中国民族乐、舞、曲的创作和表演形态。把西南、西北的少数民族乐舞从汉唐以来的胡人胡琴史延伸泛化,以国际化的视野将西部乐舞北上中、西亚、欧洲里海、非洲;南进西南水陆道,并深入南北亚洲诸国,既描述了中国五千年来基于传统美学观的中原民族音乐形态,又浓墨重彩地绘制了中国少数民族灿烂缤纷的乐舞画卷,尤其是将少数民族乐舞整
《中国二胡曲典(第九卷)》是《中国二胡曲典》的分卷,卷后附有已出版卷数所有曲目的索引,以便检索。《中国二胡曲典(第九卷)》包含传统,民间,创作,现代等各种类型的作品,并参考以往出版的多种版权加以必要的修订,还附有扬琴或钢琴伴奏谱,是一套即可收藏,又便于使用的二胡作品曲库...
《教你学葫芦丝巴乌》在练习曲方面分为四个部分,从基本的发音练习、节奏训练到进阶的转调练习和特殊演奏技巧的练习,编者在编写方面希望能由浅入深地引领读者们走向音乐的海洋。在进入练习曲部分之前,编者加入了介绍基础乐理知识的篇章,希望初学者在拿起乐器之前能掌握一些基础的乐理知识。《教你学葫芦丝巴乌》*后收录了葫芦丝与巴乌的经典独奏曲目、怀旧金曲和时下炫的流行歌曲。编者希望读者们通过《教你学葫芦丝巴乌》能够科学地掌握这两件乐器的演奏,将之带
由孙鹏主编的《我和草原有个约定(百唱不厌草原热歌)》以草原为题材,歌曲包括《草原夜色美 》《我和草原有个约定》《天籁传奇 》《火红草的萨日朗》《天堂》等,多以描写草原人民自由的生活和美丽的辽阔草原为主,旋律优美动听,选编的歌曲具有草原歌曲的代表性。值得出版阅读...
《中国二胡曲典(第十卷)》以普通曲集的形式分卷出版,卷后附有已出版卷数所有曲目的索引,以便检索。各卷包含传统、民间、创作、现代等各种类型的作品,并参考以往出版的多种版本加以必要的修订,还附有扬琴或钢琴伴奏谱,是一套既可收藏,又便于使用的二胡曲库。日后在适当的时机我们还将推出配套的音像光碟,以利于读者们典藏与参考...
《中国民歌原声音响音乐学描述》由中国音乐学院李月红教授担任课题负责人,以笔记、回忆再现等采风实录,民歌分析,专家访谈等与民歌谱例相结合的方式,对中国民歌展开音乐学描述...
筝,自古被称为“仁智之器”、“众乐之师”,距今已有2500多年的历史,因其历史悠久,后被称为“古筝”。古筝的韵味独特,旋律动听,外形美观,演奏优雅,引无数音乐爱好者青睐。这本教材是专门为入门级别,初级,中级水平的古筝爱好者量身编订的。也是作者多年演奏经验的精华所在。本着提高学习者兴趣,规范演奏方法的宗旨,较为详尽地介绍了古筝的基础知识及演奏技法...
智化寺京音乐至今已传承五百六十多年,被誉为中国古代音乐的“活化石”。清道光、咸丰年间,智化寺音乐从寺院逐渐传播到北京周边地区,从而成为了北方佛曲的代表,被时人冠以“京音乐”。 智化寺京音乐有明确纪年的工尺谱本,有特色的乐器、曲牌和词牌,有按代传承的演奏艺僧。它与西安城隍庙鼓乐、开封大相国寺音乐、五台山青黄庙音乐及福建南音一样,是我国现存最古老的音乐。 《北京非物质文化遗产丛书:智化寺京音乐》详细介绍了智化寺京音乐的历史渊源和发
中国民歌是我国民族民间音乐体裁的一种,是人民群众在生活实践中经过广泛的口头传唱,而产生和发展起来的歌曲艺术。中国民歌浩如烟海,数不胜数,是中华民族音乐的瑰宝,其内容形式不仅丰富多彩,而且具有浓郁的民族风格和鲜明的地方特色。多年来我国文艺工作者对中国民歌进行收集、整理、抢救,随着我国近年来非物质文化遗产保护工作的开展,民歌重新焕发了新的生机。中国民歌是我国非物质文化遗产的重要组成部分,为了继承与发展我国民族民间音乐的很好遗产,向广大的音
《当代大型二胡创作精选》精选有时代性,代表性和经典性的当代大型二胡创作作品独奏曲谱,不仅属于经典版本,并且标注有宋飞演秦的弓指法,其中的每首作品,均配有钢琴伴奏谱,以支持乐曲的教学及音乐会演出之用,书中还有宋飞对每首作品的演奏予以讲解的教学指导,这些内容增强和提出了该谱集在教学,演奏方面的实际应用功能和价值。使其成为一部集经典作品演奏的版本和弓指标注。钢琴伴奏曲谱、演奏教学指导功能兼具的音乐书籍...
《刘文金二胡作品集:创作、演奏访谈与教学指导》一书,是一部包括二胡独奏曲谱和钢琴伴奏曲谱、演奏教学指导和示范音响,以及作曲家、演奏家访谈在内的,集多种内容于一体,同时满足教学、演奏与学术研究多种需要的二胡作品集。该作品集在体例与内容上,有以下几个特点:书中的独奏曲谱,不仅属于经典版本,而且按宋飞演奏的弓指法进行标注:每首作品均配有钢琴伴奏谱,以支持乐曲的教学乃至音乐会演出之用:宋飞对书中的每首作品还从演奏的角度给以讲解和指导,并且
本书包含多首脍炙人口的合唱作品,如摇篮曲、牧歌、送我一枝玫瑰花、玛依拉、青春舞曲等。这些作品主题突出、风格统一,适合广大合唱爱好者和有一定音乐基础的业余合唱队。本书最大的特点在于每首歌都具有简谱和五线谱两个版本,既方便了大多数业余合唱团成员使用简谱的需求,又方便了指挥、钢琴伴奏等使用五线谱的需求,具有便捷性、实用性。封底上印有全书所包含的曲目,方便读者选用...
本书主要内容包括:右手基本演奏方法、摇指练习、左手基本演奏方法、双食点奏练习、琶音练习、双手配合练习等...
《中国民族器乐的历史与形态》概述了远古先秦、汉魏六朝、隋唐五代、宋元明清诸代器乐的历史发展;中国古代器乐艺术在近代的延伸及中国传统器乐在西方音乐影响下的转型;新中国成立60年来中国民族器乐的发展及民乐创作。茌历史描述的同时,本书还着重介析了民族器乐的形态特征。这主要包括:琴乐、琵琶曲、筝曲、二胡音乐等器乐独奏形式的历史文献(乐谱)和音乐形态;丝竹乐、鼓吹乐、吹打乐等民间传统乐种的艺术特征及历史文化背景;现代民族器乐重奏、民族管弦乐、民
宋瑞祥 著
老王子
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