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“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。” 这是明末清初著名学者顾炎武的一句评语。傅青主,生于明万历三十五年(1607年),卒于清康熙二十三年(1684年),山西阳曲(今太原)人,初名鼎臣,后改名山,字青竹,后改字青主,字号颇多,已知的已有石道人、朱衣道人等50多个名号。傅青主博学多才,当时人就称赞他的学问像大海一样广博(“学海”),可以说他是个百科全书式的学者,在经学、先秦子学、佛经道藏、医学、书法、绘画、诗词、音韵、训诂之学甚至武学等
“集字字贴”能使学书者比较便捷地从临摹转向创作,提高学习的兴趣,因此我社推出的“中国对联集字字贴系列”、“中国古诗集字字贴系列”和“中国古文集字字贴系列”,广泛书法爱好者和书法教师的欢迎。为了更方便读者挑选创作内容,现将颜、柳、欧三体楷书和一体隶书作为集字书体,综合对联、古诗、古文等集字内容,选编成“集字汇贴”,旨在为读者学习提供更丰富的参考。 此册《柳体集字贴》以汉代名碑《玄秘塔碑》为集字依托...
本书选取印光法师《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本, 整幅作品结构规整, 笔画遒劲, 是一副难得书法作品。全书采取描红形式, 方便读者临习...
本书为“馆藏国宝墨迹”系列丛书之一,精选馆藏底本,为首次四色精印,并延请专家释文。爱新觉罗·弘历(1711-1799),满族,1736-1795年在位,年号乾隆,庙号高宗。于诗书绘画皆能。执政后也十分重视文化建设,特建“淳化轩”藏《淳化阁帖》,一时帖学之风大炽。乾隆雅赏赵孟頫的书法,心慕手追,身体力行。书法起步于康熙时流行的宫廷书法,后在承学各家中选定赵孟頫丰圆肥润的书法。其书圆润均匀,结体婉转流畅,有承平之象,其擅书之名流传普遍。本
中華文明綿延五千餘年,文字實具第一功。從倉頡造字而雨粟鬼泣的傳說起,歷經華夏子民智慧聚集、薪火相傳,終使漢宇生生不息、蔚為壯觀。伴隨著漢字發展而成長的中國書法,基於漢字象形表意的特性,在一代又一代書寫者的努力之下,最終超越其實用意義,成為一門世界上其他民族文字無法企及的純藝術,并成為漢文化的重要元素之一。在中國知識階層看來,書法是中國人『澄懷味象』、寓哲理於詩性的藝術最高表現方式,她净化、提升了人的精神品格,歷來被視為『道』『器』合
佛学大师印光法师的书法作品 抄经也是修行 历代名家作品临摹系列 精选大家之作 印光法师用笔精妙,字字规整,结构严谨,大师书法之韵味尤为凸显。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以印光法师抄写的《金刚经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。 《历代名家临摹系列》制作优良,装帧精美。装帧采用经折装形式;内文选用宣纸印刷,适合书法练习;封面布面装帧,典雅大气
特制凹槽字模控制笔尖运行,规范书写习惯。 神奇褪色墨水字迹自动消失,字帖反复使用。 多功能握笔器矫正握笔方式,运笔轻松自由。 一线名师视频示范图解指导,快速写手好字。...
春天的阳光是大自然的闹钟,在冬天过后唤醒自然中的万物。 随着春季到来,你会看到、听到和闻到更多新鲜的迹象,焕发新的活力。 是什么让春天变特别? 为什么它让植物也变得忙碌? 动物和植物如何帮助彼此生长? 《好忙的春天》让你在图画和故事中了解动植物在春天的阳光中如何被唤醒并努力生长。 这本书是获英国童书大奖凯特格林纳威奖提名的《睡着的冬天》的后续作品。跟上一本一样,这本也收录了人气插画师邱咏仪的美丽图画...
当今时代,也许有人还生活在迷误的『幻觉』中,以为一切『国学』都在复兴途中,乐观地认为正在国际化,证据当然是从『百家讲坛』走下的所谓『国学说书』正在大卖,殊不知,在『消费主义』大纛下,那裹讲述的一切都是严格按照『消费性』逻辑来操作的,遴选的材料(帝王将相权谋纵横术),讲述的思维(搞笑结构的挪移语境)。历史长河中的恶质性『中国性赝品』却被这个消费时代当作替代品普及化,实在是一件很危险的事。最能体现前现代中国艺术特质的书法也难逃被电视秀庸俗
书法是以汉字为载体的书写艺术,是中华民族独有的艺术形式。欣赏和学习书法对了解中国文化,提高自身艺术修养和综合素质,特别对培养健康的性格和良好的学习、生活习惯,大有裨益。众所周知,许多政坛伟人、科技精英、商界名流、演艺名人等在书法方面均有颇深的造诣,书法艺术对于陶冶情操、提升修养的重要性毋庸多言。 本书宣扬一种新的书法欣赏理念。在传统观念中,说到欣赏,一般理解为非接触式的观赏。在这里,编者提出,欣赏必须是“接触式的”参与,“知、观、想、
简介 《王珣伯远帖(竖排版)》是由文物出版社出版发行的...
什么叫书法?《辞海》解释为:“中国传统艺术之一。指毛笔字书写的方法。”《现代汉语词典》云:书法是“文字的书写艺术。特指用毛笔写汉字的艺术。”《简明不列颠百科全书》则详细释为:“书法是书写的艺术,涉及字形知识和书写技巧,要求字体各部分布局恰当,比例协调,让行家承认是艺术品。”并特别强调“东亚书法历来是跟绘画同等重要的艺术”,“中、日、朝三国的书法是一种纯艺术形式,都是在汉语书面形式的基础上发展起来的。” 对中国书法不惜用整版篇幅
伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法 名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。本书选辑了怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《千字文》《论书帖》《东陵圣母帖》等...
黄庭坚书法,擅行、草书,与苏轼、蔡蓑并称《宋四家》。初以周越为师,抖颤有病态,后取法颜真卿、杨凝式、张格,对后世甚有影响。黄庭坚书法传世名迹颇多,本书选辑了其代表作《跋东坡书寒食诗帖》、《经伏波神祠诗卷》、《松风阁诗卷》、《李白忆旧游诗卷》等...
简介 此墓表是由章太炎撰文,于右任书写,墓主是有“革命军中马前卒”之称的邹容。此卷为于右任前期楷书的代表作,兼有钟繇、王羲之小楷之遗韵,海内罕见。此件作品从未正式出版发行过,对于广大书法爱好者和学习者而言,具有极高的欣赏价值和借鉴作用...
本书收录历代书法作品100余幅,内容丰富,图版清楚,既有书法常识的介绍,又有书写技巧的实践;既有书法发展史的宏观脉络,又有名碑名帖的深入剖析;既有毛笔书法,又有钢笔书法;既可用于欣赏学习,又可用于教学实践,具有很强的实用性。全书文字表达力求深入浅出,体例安排清晰合理,适合普通高校大学生入门、提高...
作为创建新中国的伟人,毛泽东无论诗词还是书法造诣,都堪称为一代巨匠。纵览中国二十世纪的语言诗赋,毛泽东借用旧体诗词言志和反映现代生活的成功实践,以他独具风格、畅达俊逸的书法赢得了世人的垂青。 毛泽东诗词是借用中国古典词赋的文学形式来写的,读者在阅读时可能会有一定困难,需要导读才能更好地领会伟人诗词深邃的内涵,因此我们根据毛泽东诗词创作的年代背景和有关材料,加以系统整理,编成这本《毛泽东诗词书法鉴赏》,旨在通过它对广大读者阅读毛泽
伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。 本书选辑了王羲之行书《兰亭序》、《临钟繇千字文》等,小楷《乐毅论》、《黄庭经》等,草书《王略贴》、《十七
米芾(1052—1107),初名黻,字元章,号襄阳漫仕、海岳外史、鹿门居士,人称[米南宫],北宋书画家。世居太原(今山西太原),迁襄阳(今湖北襄樊),后定居润州(今江苏镇江)。曾任书画学博士、礼部员外郎等官职。与王安石、苏轼、黄庭坚、李公麟、王诜等以文会友,过从甚密。能诗文,擅书画,广收藏,精鉴别。醉心于书画艺术,爱石成癖,举止颠狂,故世称[米颠]。其所著《山林集》久佚;今存《宝晋英光集》乃后人辑本。传世之作,如《画史》、《书史》、《
本书主要精选了刘艺章草千字文,供广大书法爱好者参考...
本书是一本书法作品集,主要收录了房弘毅书写鲁迅的诗,供读者欣赏...
伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。 本书选编了褚遂良楷书《倪宽传赞》、《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等,小楷《临黄庭经》等,行书《文皇哀册》、《枯书
在这20年浩瀚的书法史进程中,陈振濂教授不仅仅是以他的书画篆刻创作、理论著述、教学实践等等,在其中起着重要的推动作用,还更以他的游踪、他与师长友好的交谈,以及许许多多的学术报告、演讲活动来构建起他的庞大学科体系的。故尔,当我们在关注他的近40册学术著作和几百篇研究论文的同时,似乎也可以换一个角度,来看看他的演讲、访学、对话、论辩等方面的身姿,甚至不妨说:有许多他的新的学术构想,如“学院派书法创作模式”、“书法学学科研究”等,其实在最早
王羲之书,行书。传世有冯承索摹本、虞世南和褚遂良临本。《兰亭序》是王羲之的行书代表作,也是在书法艺术上能够体现魏晋时期士族门阀知识分子风度才情的代表作。寓骨力于姿媚之中,出自然于法度之外,用笔方圆兼施,笔力劲爽,体态圆融流美,炉火纯青。从唐代以来,《兰亭序》被视为中国书法的最高典范,被誉为“天下第一行书”。直到今天,它仍然是学习中国书法的最佳范本...
《临帖达人:王羲之兰亭序》精心遴选十种具有典型代表性的行书手卷,将古代书法名作以现代技术复制呈献给读者,《临帖达人:王羲之兰亭序》由一张高清图、一张浅网水写布、十张浅网描摹底本组成,融欣赏、临帖、描摹于一体,让各种层次的学习者都能体验到书法带来的快乐...
“合文”是古文字常见的现象。《合文书法字汇》摹写甲骨文合文423个,金文合文190个,简帛盟书合文167个,古玺合文112个,货币文字、陶文、刻石文字等合文114个,《合文书法字汇》摹写古文字合文总数有1008个(含近100个重文)。可见,古文字中合文的数量是相当可观的。 合文是中华民族优秀的文化遗产,它不仅是我国一笔非常宝贵的资源和财富,而且艺术性、实用性非常强。近当代,合文在书法篆刻艺术创作及标志(商标)设计中得到了应用
《临帖达人》精心遴选十种具有典型代表性的行书手卷,将古代书法名作以现代技术复制呈献给读者,每册由一张高清图、一张浅网水写布、十张浅网描摹底本组成,融欣赏、临帖、描摹于一体,让各种层次的学习者都能体验到书法带来的快乐...
《临帖达人:赵孟頫心经》是专业书法家和业余学习者都很好用的书,这是书法界的KTV,让你体验书法大师的快感,拿起毛笔吧,你就是书法家,一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...
《于右任草书杜甫诗》由李佳斌藏,于右任是我国民主革命先驱者,也是一位有名的爱国诗人,杰出的书法家,艺术家。旷世书杰,照灼书坛,誉满四海,风范长存。其草书写的出入无迹,变化随心,将犷辣质直的美与蕴含流逸的美有机地结合在一起。本书共四十八张,书杜甫诗四十三首,体现了于右任先生阅历、学养、人生追求和艺术风格...
★中国首套移动互联网+书法革命性产品,倾情打造终身受用的视频互动书法课程,内附个人专享登陆卡 ★购买 《庞中华移动教学学习卡》,赠送市场价值389元庞中华全套硬笔书法微课程,192个汉字逐字扫描评测,每字楷书、行书两个课程,全书共计近400个微课程 ★国内**书法学习app,学字只需扫一扫,扫字看笔法 一字一视频,书法大师手把手教学,哪里不会 扫哪里,拍一拍 大师云点评,移动学习练字,每天只要5分钟 ★教 扫描
余喜好书法有年,偏好行草,行学王赵,草法晋唐。在研读法贴及临池基础上,涉足创作,积少成多,终有积累。亦好格律诗,藉以书写人生际遇、名胜流连、记录感时意绪、山水忘情。于平水韵用二法:凡与今韵同或大致同者,取这;相去远者,不取,补以今韵。此集所书之律诗绝句皆为敝帚。丑媳见公婆,集中书诗均祈方有同仁指教,不胜感谢...
书法家张即之的书法作品 抄经也是修行 历代名家作品临摹系列 精选大家之作 张即之下笔简捷凝练,运笔坚实峻健, 结字俊秀而骨力遒劲,清爽不落俗套。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以张即之抄写的《金刚经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。 《历代名家临摹系列》制作优良,装帧精美。装帧采用经折装形式;内文选用宣纸印刷,适合书法练习;封面布面装帧,典
宋代著名书家蔡襄曾以楷书写下这篇美文,元代著名书家赵孟俯曾以行书写过这篇佳作,明代著名书家董其昌以米芾书风也作此名篇。此卷引首董其昌写有「昼锦堂记」四个大宇,又以董北苑、黄公望之昼法绘就昼锦堂囤长卷。这件图文并茂的长卷纵四十一厘米,横一百八十厘米,绢本,是董氏精心之作,现藏于吉林省博物院...
1、 原创书法家田舍之与插画师简山国学原创笔记; 2、 雅致集书法、国画等中国传统文化元素于一体; 3、 启迪一字一画,启迪我们对生命、生活的思考; 4、实用纯质书纸,流畅地书写体验,间隔插画,缓解视觉疲劳...
等慈寺碑全称《大唐皇帝等慈寺之碑》。唐颜师古撰文。无书人姓名,可能是其自书,无立碑年月。宋代赵明诚《金石录》认为碑成于唐贞观二年(628年),清王昶《金石萃编》认为成于贞观三年(629年)但是清方若认为成于贞观十一年(637年)之后。 碑石原在河南汜水(今河南荥阳县),碑记唐太宗李世民破王世充窦建德后在战处建寺,超度阵亡将士之灵,颂扬战功。碑文楷书,32行,每行65字,碑侧刻宋之丰、杨孝醇等题名,额篆书“大唐皇帝等慈寺之碑”3行9字
《灵飞经》是道教经名,主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》,一卷。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。 《灵飞经》是唐代著名小楷之一,无名款。元袁桷、明董其昌皆以为唐钟绍京书,但启功先生认为只是无名经生所书...
《怀仁集王羲之圣教序》碑,共计2400余字,西安博物馆藏。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经,通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留了其书原貌,因而被历代书法家视为临书楷模...
《欧阳询楷书集字对联》是上海辞书出版社推出的集字类书法碑帖。集欧阳询楷书字体,共收楹联45副,方便读者临习、创作。《欧阳询楷书集字对联》是集字字帖系列丛书之一,是上海辞书出版社书法字帖的又一力作。...
《馆藏国宝墨迹·怀素自叙帖》精选馆藏底本,为首次四色精印,并延请专家释文。 怀素(725-785)唐书法家。僧人。字藏真,本姓钱,长沙(今属湖南)人。精勤学书,以善“狂草”出名。 《馆藏国宝墨迹·怀素自叙帖》用细笔劲毫写大字,笔画圆转遒逸,如曲折盘绕的钢索,收笔出锋,锐利如钩斫,所谓“铁画银钩”也。全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,其中有疾有速,有轻有重,像是节奏分明的音乐旋律,极富动感。此外也有点画分散
古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精心挑选内容,
《新编经典篆书鉴赏》是中国独特的文化瑰宝,欣赏、学习书法是弘扬中国艺术、中国文化的重要途径。中国书法艺术博大精深,在众多艺术门类中,书法艺术最为集中而又充分地体现了中华民族的审美意识,成为中国文化的审美表征。中国书法有篆、隶、草、行、楷之分,各书体既有意趣之殊,又有流派之异。 《新编经典篆书鉴赏》既是一本专门的书法学习范本,也是一部书法艺术的杰作总集。《新编经典篆书鉴赏》将学习与鉴赏相结合,会带来事半功倍的效果。相信《新编经典篆
在国际能源危机越演越烈,我国政府决定把新能源产业提升为战略性新兴产业加快发展、把鄱阳湖生态经济区上升为国家战略,社会公众强烈呼唤节能减排和发展新能源产业的国际国内形势下,作为赣西区域中心城市和传统钢铁工业城市的江西省新余市,紧紧抓住国家加快战略性新兴产业发展的机遇,借助于太阳能光伏、动力储能等新能源产业,在短短5年的时间里,迅速完成了从“老钢城”向“新能源城”、从刚性产业结构向柔性产业结构的战略转变,摆脱了长达半个世纪“一钢独大”的
古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精心挑选内容,这些
《赵体集字与创作》内容简介:古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来
本书内容简介:古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先
林奕含
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺 著
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
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