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学写钢笔字,*好学习古人作品,追根溯源,心追手摹,直接进入古人书法语境。本书进行原帖展示、临摹展示、选例字进行重点讲解。钢笔字写法在提按顿挫等用笔技巧上、字形结构和章法等方面直接学习古人书法,一定会更快捷地写出艺术上高水平的硬笔书法作品...
《宋故徐纯中墓志铭》主要介绍:此墓志书于元祐七年黄庭坚48岁时,是其书法风格初步成熟时期的作品,通篇章法气韵生动,一气呵成。既具有唐人尚法之楷书法度,又流露出宋人尚意之神情意态。山谷书法多以挥洒自如的行草居多,楷书作品传世极少,此墓志为仅存的略带行书笔意的楷书作品之一,实为初学者不可多得的临摹范本。 此碑20世纪80年代出土于黄山谷的家乡--江西修水,现保存在当地黄庭坚纪念馆。宽72厘米,高63厘米,24行,行25字,共
《唐虞世南孔子庙堂碑》,本书介绍唐虞世南孔子庙堂碑...
本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...
《中国历代经典碑帖:唐柳公权玄秘塔碑》横向上涵盖了篆、隶、楷、行、草五体,纵向上又能代表中国书法发展历程中最经典的那一部分,同时,也必须适合自初级至高级的整个正规而严格的书法训练体系,从而成为一套体例完整、结构有序的范本...
本书是颜真卿为追悼在“安史之乱”中因平叛被杀的侄兄颜季明而写的篇祭祀手稿。行书麻纸本,纵二十八点二厘米,横七十五点五厘米...
柳公权(778-865),字诚悬,唐代著名书法家,汉族,京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。官至太子少师,世称“柳少师”。柳公权书法以楷书著称,与颜真卿齐名,人称颜柳。他的书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,认为颜真卿,欧阳询的字好,便吸取了颜,欧之长,在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间,形成了自己的柳体,以骨力劲健见长,后世有 “颜筋柳骨”的美誉。他一生作品很多,主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神
本书以《怀仁集王书(圣教序)》为教学内容。在编写体例上,有针对的选取范字,同时按照笔画、偏旁、间架结构的顺序,由浅入深、循序渐进的方式进行讲解...
本书解析了楷书的点画、偏旁部首及结构的写法及其变化,并附上了历代书法理论中一些有影响的论述,供读者参考。本书依据《分部配合法》中列举的偏旁部首按照不同位置分为字头、字底、左偏旁、右偏旁五个部分,并在此基础上有适当扩充。由于本帖中字数有限,《分部配合法》中所列举的有些偏旁本帖中没有,因此,只解析了有的部分。《分部配合法》中所列举的偏旁与现代汉语中的偏旁部首有所不同,请读者明鉴。本书按照《大字结构八十四法》的结构归类遴选了例字,并将《间架
王羲之(三〇七-三六五,一作三〇二-三六一),字逸少,山东临沂人,因官至右军将军,故世又称王右军,是东晋知名书家,有书圣之誉。擅长楷、行、草诸体,尤其是他的行书,能增损古法,裁成今体,开创出一种妍美流便的新体,为后世立法,历代书家几乎无不受其影响。《集王羲之圣教序》以碑首刻有七佛像,亦称《七佛圣教序》。太宗李世民撰序,高宗李治撰记,释怀仁集晋王羲之书,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。唐咸亨三年(六七二)十三月刻。石今在陕西西安碑林。行书。三
清代乾嘉时期,由于流散于民间的古代法书作品大多被收入内府,社会上帖学衰微,“馆阁体”盛行。为此,有些书法家(如包世臣、康有为等)开始提倡学习“魏碑”书体,意在创新。“魏碑”泛指北朝时期(公元三八六——五八一年)的造像题记、摩崖、碑碣、墓志等形制的石刻文字,其中北魏元氏墓志书法端凝秀劲,历来为广大书法爱好者喜爱。北魏怀墓志,一九二五年在河南洛阳出土。原石现藏开封市博物馆。书刻精妙,字口清晰中新,便于临暮学习,是初学“魏碑”书体的较好范本
民国十一年(一九二二)十月,陕西省长刘镇华修葺省长公署,其卫队营长何客星在后院土中发现一方石碑,石虽中断,上下皆完好无损。此碑即是消失千年的《颜勤礼碑》。《颜勤礼碑》是颜真卿代表作,宋人《金石录》、《集古录》皆有著录,只是这件国宝自元祐年间忽然不知去向。《颜勤礼碑》的失而复得,可谓是书法目前的一件盛事。《颜勤礼碑》碑主颜勤礼是颜真卿的曾祖,碑文记述了颜勤礼的生平履历,以及颜氏家族前后九代人繁衍发展的脉络,可以看作是一本简明的颜氏族谱。
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下: 超大八开。四色精印。版本上佳。释文准确。 版本上佳:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 印制精良:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编:精选极具代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。 ...
人民美术出版社编著的《礼器碑》全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”,又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米,宽0.73米,四面皆刻有文字。碑阳16行,满行36字,碑阴 3列,列17行;左侧3列,列4行,右侧4列,列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。此碑是汉代隶书的重要代表作之一,金石家评价甚高...
《张迁碑》,全名《彀城长荡阴令张迁表颂》,东汉中平三年(一八六)立,隶书十六行,行四十二字,碑阴尚完好。现存山东泰安岱高。此碑用笔以方笔为主,在诸汉碑中别具一格...
本书搜集挖掘整理了几百幅群众喜闻乐见、适合中堂主题内容的字、词, 根据其形、音、义结合新的时代需求编写或改编了与之相配的对联。并以榜书的形式书写, 形成了本书所介绍的配联榜书中堂。配联榜书中堂力求内容新、字势奇、意境美, 体现不同家庭、单位的精气神和追求。如...
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局新推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下: 版本精良:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 四色精印:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编:精选重要且具代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。 ...
郑文公下碑被称为“圆笔极轨”、“隶楷之极”,这基本说明了其用笔和结字特征,此碑为达到雄浑肃穆,厚重含蓄的庙堂之气,起笔收笔以圆为主调,兼用方笔,圆中带方,方中寓圆。行笔以中锋为主,而侧锋则多见于一个字的短小笔画和重复排列的某一笔中,这样安排,不仅笔画生动,整体上也收到了骨肉分明、刚柔相济的效果。字型结构严谨,略扁,虽为魏书,其已有初唐楷书之雏形,临写时可用兼毫笔,用墨较为饱满,悬肘,注意转折与提按的结合,字比原石放大...
此套碑帖内容的选取唐摹本或*拓本,*程度避免赝品的选入;选取能代表作者书法面貌的作品...
《唐颜真卿书争座位帖》是颜真卿在唐广德二年(公元七六0年)致定襄王郭英义的书信稿本,故又名“与郭英义书”它与“祭蛭文稿”,“告伯父文稿”被公认为颜书三稿。此稿信笔疾书,苍劲古雅,历来为书家所推崇,与王羲之“兰亭序”并称行书双璧...
《石门颂》全称为《司隶校尉楗为杨君颂》,也称《杨孟文颂》,东汉明帝永平四年,即公元六一年,因为子午谷道路险峻难行,当时的司隶校尉杨孟文,奏准明帝凿通了此石门,为了歌颂这件功德事,将此颂于东汉建和二年十一月刻于褒城县东南褒斜谷的石门崖壁之上。故颂文有《自南自北,四海似通,商人咸喜,农夫永同》,这正是功在千秋了。一九六七年,因国家在石门所在地修建大型水库,乃将此摩崖石刻从崖壁中凿出,于一九七零年迁至汉中市博物馆,现保存完好。《石门颂》高九
本书为欧旭询楷书集字对联,内容有禅意和古诗集句两大部分,是本社原《欧阳询楷书集字对联》系列的精编合订本...
本书是有名历史学家、作家王春瑜先生与学界名流往来书信合集。全书主要收录了周谷城、杨绛、何满子、蔡尚思、谭其骧、王元化等近百位学者作家人致王春瑜信件100多函,内容多为学术交流,皆为学界、文坛史料,具有较高的收藏价值和学术价值...
本帖收录王羲之《草诀歌》(又名《右军草法至宝》)和明万历四十一年(1613)韩道亨所书的《草诀百韵歌》(墨迹本)。《草诀歌》既有书法的艺术美又有诗歌的韵律美,把几百个常用字的草法讲得浅白易晓,读之琅琅上口,易于记忆,是学习王羲之草书的经典法帖...
《颜真卿争座位帖祭侄稿》内容简介:颜真卿(七○八-七八四-七○九-七八五) 唐代书家。字清臣,琅邪临沂(今属山东省)人。官平原太守,历迁刑部尚书、太子太师、赠司徒,封鲁国公,谥文忠。少孤贫,乏纸笔,以黄土扫墙学书。晚以篆意融入真书,字有金石气,独辟蹊径,一改初唐士人风靡二王之积习,.雄健豪放,后世书家多以为可与羲、献旧体抗衡。是继二王书法后的又一高峰。《争座位帖》又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐广德二年(七六四)十一月,颜真卿与郭仆
李思训碑,又称《云麾将军碑》行书,三十行,行七十字。唐开元八年(七二○)刻。碑在陕西蒲城。碑文内容记述李思训生平事迹,是唐代著名书法家李邕的代表书作之一。 李邕(六七八—七四七)字泰和,精于翰墨,尤善行书,书学王羲之。其书笔力健,气势宏伟,字形多欹侧之势,显得洒脱生动。此拓本为北宋拓本,墨色醇古,传拓精工。是近人张玮所藏之佳本...
本书以书法基础学习常用碑帖为蓝本,精选其中典型字例,按笔画、部首、结体或同字异形等归类整理,并辅以字例放大、碑版翻转等技术手段,使其成为广大书法学习者、书法教师的首选字帖或教学参考...
伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。 本书选编了王献之名篇行书《中秋贴》、《鸭头丸贴》等,草书《送梨贴》等,楷书《洛神赋十三行》多种版本,行草《淳化阁
“观人于书,莫如观其行草”。书法史上的行书名作,被誉为“天下第一行书”的王羲之《兰亭叙》,其文哀惋人生苦短,其书超逸挺秀、遒媚异常;被誉为“天下第二行书”的颜真卿《祭侄文稿》,其文蹙促、痛贯心肝,其书沉雄绵密、奇伟开张;被誉为“天下第三行书”的苏东坡《黄州寒食诗》,其诗苍凉沉郁达观,其书倚侧错落、丰润豪放。本书所选的八十位文学家的书法作品,有的是随手写出的信札、诗稿,也有些是精心创作的巨幅大作,风格或雄俊,或秀丽,或古雅,都是他们心性
本书是中国碑帖经典中的一册,书中收入了明代书画家董其昌的行书作品二卷。这两部作品分别代表着董其昌不同阶段的书法特点,临颜真卿《蔡明运帖》为其十七岁所书,而《自羽扇赋》则为六十七岁所书,其书法特点是追求笔墨韵致,他的书风与其画风如出一辙,在疏朗清虚的字态中,似有一种灵气和书卷气扑人眉字,让人产生无尽的遐想,并萦绕在脑际而久久挥之不去。 该书印刷精美,较好地再现了原作,是书法爱好者的极佳范本...
《中国历代碑帖经典:孔子庙堂碑》是唐代书法家虞世南的代表作。其书珠圆玉润,锋芒内敛,气宇轩昂,含蓄生动。用笔外柔内刚,笔力遒劲,气力沉厚,端肃静穆,舒卷自如,将南北书风融于一体,境界极高...
中国书法源远流长,历代碑刻墨迹可谓不胜枚举,而要从这浩瀚的古典作品集群中选取出一些重点作品来,或许并不容易。站在编者的角度,我们认为:首先要在风格上具有典型性、代表性,能够鲜明地代表传统书法艺术之精神;同时也必须具备其丰富的技法含量和学习价值,并可以在掌握这种技法之后应用、演化开去!本着这两个出发点,我们这里选取了四十种碑帖作为一个系列...
《曹全碑》全称《汉邰阳令曹全碑》。东汉中平二年(185)立。明万历初在陕西邰阳旧城出土。碑高约1.7米,宽约0.86米。碑阳、碑阴均有隶书铭文。碑阳二十行,每行四十五字;碑阴五列,每列行数、字数不等。 碑阳文字为王敝等记述邰阳县令曹全生平及功绩,碑阴刻门下故吏姓名及捐资数额。 碑文字体「秀美飞动,不束缚,不驰骤,洵神品也」(清·万径语)。「翩翩与《礼器碑》前后辉映,汉石中至宝也」(孙退答语)。杨守敬评曰:「前人多称其分法之佳至以之比《
本书法艺术教育读本由著名书法家李鑫华编著。作者对《颜真卿多宝塔碑》具有深入的研究,运用其深厚的书法艺术功底和丰富的书法教学经验,对此碑帖的艺术地位、风格特点、基本笔画、部首字旁、间架结构、临习方法及步骤等,进行了详细的分类解析。书中独具特色的解读,不但给读者提供了便于快捷入门且易于接受的指导,而且还有书法艺术审美及汉字文化的知识和学术内涵。特别是利用原帖的典型代表字例,逐一进行讲解,既有对字“形”的具体分析,也有对字“神”的深刻阐述,
本书为欧阳询的书法集,内容包括:志当存高远、我思故我在、知识就是力量、生命在于运动、志不强者智不达、真理是时间的女儿、真诚是一种心灵的开放等...
宋瑞祥 著
林奕含
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
吴光磊
(美)雷夫 艾斯
汪曾祺 著
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