过日子

跟季羡林和周作人听雨。看梁实秋怎样讲价和骂人。尝尝汪曾祺爱吃的昆明菜，看看丰子恺写小动物。...

闲情偶寄-中国古代经典无障碍读本

《闲情偶寄》是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，并阐发了自己的主张，内容丰富...

读客经典文库浮生六记/读客经典文库

《浮生六记》是中国古代笔记体自传的压卷之作，这本书的出现意味着在中国文学目前，夫妻恩爱生活初次成为了文章主题。沈复和芸娘二人又都富有生活情趣，无论是出游、培植花草还是布置房间都有精妙的设计。除此之外，沈复教芸娘读书识字、怂恿她男装出行，其中体现出的男女平等的超前思想也尤为可贵。 本书以民国大中书店本为底本，参校俞平伯霜枫堂本、林语堂英译本精心编校，还原文学目前那对很可爱的情侣...

晚明小品名篇译注

孙旭升的研究工作，经历了欣赏、品味、钻研的全过程，因此，这本《晚明小品名篇译注》可以说是他毕生心力之所萃。他自己也善作小品文，因而《晚明小品名篇译注》所有的译文也都能呈现出洒脱隽永的妙处。 他的注释，又有很多新的发明，足供学界参考。有的人认为，晚明小品不是大块文章，简短易读，实则不然...

浮生六记

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文，现由任艳红女士译注出版。《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封 建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。此外，本书还收

宋朝人的吃喝

《宋朝人的吃喝》收录的文章共分为四卷，分别是：谈自己、谈吃食、谈历史和谈师友。谈自己，汪老自报家门，介绍自己的求学经历、生病回忆，以及创作《大淖记事》等作品的经过；谈吃食，精选汪老谈美食的精彩篇目，令人有大快朵颐之乐；谈历史，在历史的鸿爪雪泥中感怀人类的命运，见证汪老深厚的学识和豁达的人生态度；谈师友，追忆师友乡邻，清淡笔触之下再现真纯的人性之美...

方孝标文集

本书分为光启堂文集、钝斋文选两部分。

唐宋散文举要

此书对广大青少年读者和文学爱好者丰富唐宋古文知识，提高古文鉴赏水平和古典文学修养有极大的帮助...

异兽志

《异兽志》是小说家颜歌早期的作品, 描写了一个人兽共处的世界的喜怒哀乐。随着故事情节的展开, 主人公发现了自己也有着兽的血统, 她不再是兽的命运的旁观者, 渐渐地置身于人与兽的故事中, 与各种貌似人的兽产生种种纠葛, 在纠葛中逐渐揭开自己以及周围亲人、朋友、恋人的身世之谜。故事中的兽隐含着作者对于人性的观察和解读, 而情节的设定和氛围的渲染, 令读者在现实生活与幻化情境中出入往复, 具有特别的阅读体验...

方苞 姚鼐集

本书为突出桐城古文的特征与地位，专选方、姚古文而不选其诗歌创作。全书共选录方文五十四篇，姚文六十四篇，兼顾到题材内容和艺术风格的多样性，其中包括议论文、传记文、序跋文、哀吊文、墓志文等；风格也兼有叙事、抒情、议论j说理诸方面，使大家对方、姚文有一较为整体的了解；书中选录先方苞文，后姚鼐文，每家文章按题材划分，同一题材则按时代先后为序...

围炉夜话

本书共221则, 以“安身立业”为主旨, 分别从道德、修身、读书、育人、忠孝、勤俭等多个方面揭示了人生的道理, 其独到见解在中国文学史上占有重要地位。作者创设了一个冬日拥着火炉, 与至交好友畅谈的情境, 使本书语言亲切、自然、易读, 能给读者深刻的启发...

云中锦书-历代尺牍小品

本书共分八部分，内容包括：心怀坦荡、家书如玉、读书雅趣、情之所钟、久在樊笼、人际春风、心在山水、世情百味...

夜航船(八品))

《夜航船》，为明末清初人张岱（1597-1680）所撰。全书共列四千多条目，几乎囊括了中国古代各方面知识，但又要言不繁，颇有可读性，可说是一部小巧的古代百科全书。以今天科学的视角看，书中一些内容固然可斥为迷信，但这些传统观念的来源却颇为久远，书中条目内容又大体以从古至今的时序罗列，阅读此书，正可以追溯远古，寻究中国传统文化之根。本书以节选的形式，撷取原书精华，以通俗易懂的语言，勾勒古代传统与现代生活的联系，消除大众对古代典籍的疏离

冰鉴

本书提炼了曾国藩在识人、用人、管人方面的精髓, 结合历史典故和现代实际案例, 由浅入深的叙述了领导者在识人、用人、管人时的实际操作方法及应该注意的问题...

陶庵梦忆

★汪曾祺、李敬泽、梁文道、陈平原等名家激赏，至美古文典范 深度影响汪曾祺文风，被李敬泽激赏，梁文道读后难忘，陈平原称赞明文第一，张岱莫属！ ★超人气青年作者、译者午歌倾心译注，译文准确，注解翔实，轻松好读 1378条注释，覆盖生僻字、典故、人物生平简介等阅读难点；119篇译文，尽力接近张岱文风，洒脱鲜活，两相辉映。 ★原典足本，原汁原味 完整收录原典，原貌呈现，不删一字，尽得风流！ ★译者午歌特别撰写49篇简评（约两万字），内容更丰富

陶庵梦忆:西湖梦寻

《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》是明代“小品圣手”张岱的两部代表作，也是zui有名的两部。陶庵是张岱的号，《陶庵梦忆》就是张岱的回忆录。写的主要是他早年经历的事，茶肆酒楼、斗鸡养鸟、放灯迎神、工艺书画等无所不包，构成了一幅晚明江南生活的绮丽画卷。《西湖梦寻》则将回忆的焦点聚焦在杭州，对杭州一带的风土人情进行了细致描绘，明末的奢华富丽让今人也感到惊讶。这本集子和《陶庵梦忆》有所不同，张岱在经历明清鼎革后重返杭州，将兵灾之后的破败景象也记录其中

古文观止

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。 《古文观止》收自东周至明代的文章，全书 12 卷， 科/胎教 以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所 选的都是名篇佳作。[1] 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或

唐宋八大家散文

武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编 国学权威袁行霈、唐明邦、赵逵夫、唐浩明等倾力编注 教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐...

幽梦影

《幽梦影》是清人张湖所著的一部随笔体格言小品集, 内容丰富, 文笔优雅洒脱。采用简洁为格言、警句、语录形式, 表现哲理思考或生活情趣。天上地下、风雨雷电、花鸟草木、湖光山色, 看似信手指来, 实则深蕴理趣, 令人遐思。书中有独到的人生见解, 体现出浸润着传统文人修养的审美哲学...

小窗幽记(外二种)

《小窗幽记》、《幽梦影》、《幽梦续影》三种，以[幽]字贯穿，汇成一部悟书，悟得世间真情，悟得人生真谛；又如香醇酽茶，从中可品味出古兰幽香、文士雅韵。书中警句迭出，妙趣横生，读之益智清神，洵为一乐。...

《古文观止》精选导读

《古文观止》是初学文言文的必读课本，辛亥革命以后，仍有很多学校用它作为国文教材。 《古文观止精选导读》是在原二百二十二篇的基础上精选出一百多篇，重点仍在先秦散文。之所以如此，是因为先秦散文哲理性强，语言朴实无华、典雅，并且大多在于人生道德修养以及国家管理方面。 雷原、齐怀峰和马玉娟编著的《古文观止精选导读》所选的一百多篇中，均体现了中国传统文化的核心价值在于修身齐家治国平天下的特点。 为便于准确诵读，本书不仅加注了拼音、注释，还加了

清道人题跋:愿夏庐题跋

《清道人题跋 愿夏庐题跋》收录近现代名家题跋著作两种，分别为李瑞清《清道人题跋》和胡小石《愿夏庐题跋》。　　李瑞清（一八六七-一九二〇），字仲麟，号梅庵、梅痴，江西临川人。清光绪二十年（一八九四）进士，选翰林院庶吉士。曾任江宁提学使、两江师范学堂监督、江苏布政使等职。人民国后，寓居海上，自署清道人，鬻书画以自活。生平事迹见《清史稿》《近世人物志》等。　　李瑞清多艺能，诗文、书画等均有较深造诣。其诗宗汉、魏，下涉陶、谢。画则师法古人

西厢记

《西厢记》的故事中国人都是很熟悉的。“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”这是元末明初杂剧作家贾仲明对《西厢记》作出的高度赞誉。这不仅是因为作品具有“词句警人，余香满口”的精美文辞、细腻传神的人物心理刻绘，更因为它在戏台上创造了堪称奇迹的表演效应。本书文前有精彩导读，插画美丽时尚，版式疏朗，设计简约大方。封底扫码进入单雯的昆曲世界，可欣赏单雯昆曲之美...

经典国学读本:世说新语

国学经典。魏晋时期笔记小说代表作。又名《世说》。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新等类，主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。语言精炼含蓄，隽永传神。不仅保留下许多脍炙人口的佳言名句，其人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用，对后来小说发展影响尤其大。出现《唐语林》等仿《世说新语》之作，称之“世说体”。鲁迅称赞其“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”，为“一部名士

王安石文

《民国国学文库》丛书原名《学生国学文库》，为二十世纪二三十年代商务印书馆王云五主编《万有文库》之子系，为突显其时代印记现易名为《民国国学文库》，奉献给广大国学爱好者。原丛书共60种，考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素，在广泛征求专家意见基础上，现删减为34种30册，基本保留了原书的篇章结构。因应时势有极少量的删节。原文部分，均选用通用、权威版本全文校核，参以校订者己见做了必要的校核和改订。为阅读的通顺、便利，未一一标注版本出处。注释

陶庵梦忆

张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂，见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉，这种宿命的末世感将穿越康乾盛世，结出一朵最美的花，所谓“阆苑奇葩”：《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子，其中有张岱的梦。——李敬泽...

古文观止

武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编 ◆武汉大学历史系教授阙勋吾注译，最畅销的《古文观止》注译本润色改版 ◆教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐...

乌布西奔妈妈

天母阿布卡赫赫派神鹰、神燕降生奇特的哑女。她以天资聪慧的才能，率领乌布逊部落东征西杀，驱除瘟疫，并以无与伦比的舞姿降服了魔岛女王，统一七百“噶珊”，被东海女真人推为乌布西奔大萨满。于是便有了这部满族先民及其子孙千古传唱的英雄史诗...

程千帆推荐古代辞赋

本书内容包括: 九歌·湘君、九歌·山鬼、九歌·国殇、九章·涉江、九章·橘颂、渔父、九辩、风赋、神女赋、登徒子好色赋、庄辛说襄王、吊屈原赋、七发、秋风辞等...

文心雕龙

《文心雕龙》是部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。《文心雕龙》共10卷﹐50篇。原分上﹑下部﹐各25篇。内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。 《文心雕龙》在论述具体的文学创作活动时﹐却抛弃了经学家的抽象说教﹐表现了朴素的唯物主义的文学观﹔而且﹐对文学创作和文

浮生六记-全译注典藏版

★中国古典文学中一块纯美的水晶，流传200余年、享誉海内外的自传体散文经典。★鲁迅、陈寅恪、季羡林等大师推崇备至，林语堂、俞平伯钟爱一生的文学精品。★胡歌、汪涵倾情推荐：真正的幸福，就藏在点滴的生活之中；我们要学会用美的眼光，去发现周遭的一切。★全译注典藏版，尽享无障碍阅读：散文诗意般的译文，精校原文欣赏，一书两看，各有神会，附沈复三十年游历图。★笔墨之间，缠绵哀感，一草一木，怡然成趣，入选人教版教科书。★诗酒琴茶、布衣蔬食之乐，落花

世说新语诵读本(插图版)

本书内容包括: 德行第一 ; 言语第二 ; 政事第三 ; 文学第四 ; 方正第五 ; 雅量第六 ; 识鉴第七 ; 赏誉第八 ; 品藻第九 ; 规箴第十 ; 捷悟第十一 ; 夙慧第十二等...

人间词话

《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，用西方的文艺理论对中国传统文学进行了点评，提出了新颖独到的“境界说”。“境界说”既是《人间词话》的基础，更是《人间词话》的核心。《人间词话》一书分为王国维删定的64则正文和未入选的删稿48则，本版收录了正稿和删稿共计113则，并将《人间词话》的手稿影像附于书后...

浮生六记(经典名著大家名作)

《浮生六记》是清代文人沈复的自传体作品，共六卷，故名“六记”，今存前四卷。沈复从普通人的平凡人生着笔，书写了淡然恬静的闲情生活，描摹了悲欢离合的人世百态，寄托了对理想生活的殷切期盼。其所叙述的平淡、真实的生活以及淳朴、真挚的情感，感染了一代又一代读者...

古文观止-中国古典文学名著

《中国古典文学名著：古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的。《中国古典文学名著：古文观止》入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。收入上起先秦下讫明末的历代文章，论说抒情，写景状物，众体兼备。书中以时代为经，以作家为纬，将几千年名家巨手所著的智慧结晶悉数囊括其中，反映了这一时期散文发展的大致轮廓和主要面貌...

国学经典巨著 (点校本) 文心雕龙

本书由五十篇短文构成。全书除《序志》外，大致分为四部分：第一部分五篇，揭示指导文章写作的总原则；第二部分二十篇，讨论文章的性质源流和写作规格；第三部分十九篇，泛论写作方法；第四部分五篇，杂论与写作有关的问题。最后一篇《序志》则阐明了写作的缘由及全书内容的安排...

月印万川-历代禅语小品

儒林心史

本书共七编。内容包括：对话名家、走读山水、感受沧桑、留痕岁月、叩问生命、闲聊阅读、学林书话...

在慌乱的生活中,求一点上进

极简的阅读新系上市 △*轻松愉悦的经典重读，遇见*值得一读的文字 △中央美院国画博士韩一维、、路奇君，清华美院教授王海燕配精美插图 △良人、匠心、妙悟、真情。 △尽精微，致意趣。字里春色，行间生机。 繁忙的工作，快节奏的生活，不断地压缩着我们阅读的时间。仅剩的片刻时光，应该以何种方式开启？ 每一个决定不再漫无目的读书的人，在触摸文字之前，都会静下心来思考这三个问题：我真的需要这本书吗？读这本书对我有什么益处？它便于携带吗？ 系列

古代散文-王安石散文选集

中国古代散文源远流长，根深叶茂。它和诗歌一样，同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式，也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。本书收录王安石散文选集，以供广大读者借鉴欣赏。 精选王安石的多篇散文著作，比如《答司马谏议书》，以数百字的篇幅，针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事，严加剖驳，短小精悍，言简意赅，措词得体，体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文，不论长篇还是短制，结构都很谨严，主意超卓，说理透彻，语言

百花散文书系 新古代部分 柳宗元散文选集

一、中国古代散文源远流长，根深叶茂。它和诗歌一样，同是中国古代文学主要、有特色的文体形式，也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。为弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文优良传统，以促进代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑这套“中国古代散文丛书”，作为“百花散文书系”的一个组成部分出版。 二、散文文体范围，代有嬗变，古今不同。本丛书所选，以抒情、记述体等文学性较强的散文为主。人选作家上起自先秦，下迄于清代。按不同作家分别成册

精品国学徐霞客游记

读经典名著，可修养自我心灵，领悟显现哲思，改进处事方法。《徐霞客游记》是一部以日记体为主的地理名著，纠正了历代文献中关于水道源流的一些错误记录；写景状物，笔触精细且手法丰富，给人一种身临其境之感；记事朴实，生活感十足；情感细腻丰富，抒情自然，与景物描写浑然天成。这部游记在记景、叙事和抒情等方面都达到了很高的水平，具有很高的艺术性和审美价值。本书对于延续与推广先贤圣哲的智慧，具有极大的推动作用...

《后汉书》成语典故

《成语典故》及《成语典故》，以成语为专题作专题史研究，把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样的生动形象或发人沉思的成语典故汇成专著，给人们提供了一个研究历史的新视野，开辟了一个读史用史的新园地，读后让人觉得颇有新意，觉得作者的构思特别新颖。两书均按照统一的体例写作，具有以下几个特点：一是取材真。各种典故，均以中华书局标点本为主体，兼采各种信史，注意记事全面、完整、系统的特点，具有一定的权威性，但又具有时代的局限性，基本能采用历史唯物

三言二拍——初刻拍案惊奇

世纪神话

本书内容：是一部很烂的车子，在县城的车站里就赖着不肯动弹，脾气常是不好的车站乘务吆吆喝喝地把大家轰上了车。到了发车时间，司机却老半天也打不起火……...

娑罗馆清言围炉夜话-国学经典

浮生六记

《浮生六记》，一本追怀往事的书。　　“事如春梦了无痕”。然而，用敏感的心灵细细同味，再久远的事情也会依稀币现。大概人生总是不得完美，借生命的重温以获取一些活泼的暖意。清乾隆年间，一位不那么有名的书生沈复，用简约俊逸的文字，回忆自己的纯真少年和忧患中年，记录那段时光里所经历的闺房之乐、坎坷之愁、闲情之趣，浪游之快……处处流露不随人是非的市美眼光和浪漫情怀。　　沈复深情的双眸始终瞄向自己的妻子芸娘，这位“中国文学上最可爱的女人”，她的聪慧

综合选集卷-汉魏六朝小赋骈文选-[修订版]

闲情偶寄 窥词管见

本书将李渔这两部著作编在一起，据国家图书馆藏康熙翼圣堂本与雍正八年芥子园本、以及中国社会科学院文学研究所藏康熙翼圣堂本，作了认真校勘，是一个比较可靠的本子，可供研究者使用；对个别难懂的字句，尤其是典故、术语、人名和地名等等，校勘者尽量详细地作了注释，可作研究生、大学生、文化工作者、艺术工作者、演艺人员以及中等以上文化程度的读者之良好读物。书末所附(《笠翁对韵》，是训练写诗、填词、作对子，掌握声韵格律的通俗读物，广泛流传，今天仍有重要参

古代散文-戴名世散文选集

百花散文书系 新古代部分 司马迁散文选集

提到司马迁，必然会联想到《史记》。 　　司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，成就了《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。 　　《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极

中国古代文学桃花题材与意象研究

本书对中国文学中的桃花题材和意象进行专题研究。全书分上下两编：上编纵向梳理了桃花意象和题材创作发生、发展的历史轨迹。下编从理论上探讨桃花意象的审美特征、情感意蕴和思想象征，对桃的民俗内涵，桃花流水、人面桃花、桃花源等经典话语的原型意义、符号意义和文化内涵等深入阐发。本书着力从主题学的角度，对桃及桃花这一重要的花卉题材和意象进行了跨文体、跨学科、跨时代的综合考察，全面、系统、深入地揭示了中国文学发展中桃花意象和题材的创作情景、历史作用和