金泽-江南民间祭祀探源

《金泽》是一部借用文化人类学方法研究江南祭祀制度的专著。作者李天纲选取上海青浦金泽镇作为主要的研究个案，进行了多年的田野调查，查阅了大量相关的府、州、县、乡、镇等地方志，探究了江南地区官方儒学经典、祭典和民间地方祭祀系统之间的密切关联。 《金泽》主要观察、关注和研究江南地区以祠祀为特征“民间宗教”的历史、发展和演化。作者经过细致的历时性考察，从中提炼出江南地区祭祀及民间信仰、民间宗教的共性，并由此提出，“从儒教祠祀系统演变出来的民间

碧山11:方志小说

这本书源自主编左靖2017年7月发起的“方志小说：联合驻村写作计划”活动。方志，在于“辩方经野、因人纬俗”，成一方之志；小说，源自“稗官野史、街谈巷议”，为世情之说。方志记实，关乎现场经验，小说写虚，关乎想象历险，而“方志小说”将两者杂糅，意在虚实并用，彼此激发，开启协商性的在地写作。如果只是非虚构，就容易落入新闻调查、人类田野、传统方志等既定规范的之中，对于有限时间的驻村写作来说，很难有所突破；而如果只是虚构，就容易变成一个文学性、

众神归位:中国民间诸神谱系

中国的神祇上自玉皇大帝，下至水火雷电、鱼龙百虫，不仅数量庞大，而且随着地域、时间的变化，往往倏生倏灭，忽小忽大，诸神之间的关系、统属也变得极不稳定，此起彼落，你上我下。有鉴于此，本书作者有名民俗专家栾保群梳理典籍，对民间信仰中的各种神祇分门别类，排座次，立尊卑，使混乱的民间众神各归本位...

中国花木民俗文化

本书不仅对中国花木的起源、历史、演变等追根溯源，同时还梳理了花木相关的民俗风情、民间传说故事、花仙木神、节日习俗、民谣俚语等民间文化，并串入名人逸事、历史典故、诗词歌赋等，可以说是一本集知识性、文化性、历史性、民族性、资料性、研究性于一书的中国花木小百科全书...

手书格言别录-弘一大师文集

《手书格言别录》是“弘一大师文集”之一，收录了弘一法师精选的144条格言，全部选自清代金缨的《格言联璧》。大师与《格言联璧》因缘殊胜，他自己说这些格言他自己恒学时习，常伴左右。这本集子分八类，包括学问类、存养类、持躬类、处事类、接物类、惠吉类、悖凶类、敦品类，对原文也做了适当调整。至今习之现实意义非常深刻...

民俗与迷信

20世纪中国民俗学奠基人之一江绍原的扛鼎之作 涉及巫术、禁忌、祭祀礼仪、占卜等开我国宗教、迷信研究之先河 ...

中国妖怪录

中国妖怪文化是东方文明中不可或缺的组成部分，它们形态丰富，种类庞大，充分体现了民间文化的想象力与创造力，其所彰显的文化功能及地域特征更尤为突出。 本书是以中国古代妖怪文化为背景所创作的全新妖怪原创故事集，作者历时多年，深入解读中国本土妖怪文化。通过搜集和考证大量古籍资料，在那些熟悉的妖怪经典的故事中，注入新的元素，使其焕发新的光彩！作者用通俗易懂的语言，为读者打造全新的奇幻故事之旅。每篇故事后还附带出处等延伸资料，让你快速了解妖怪们的

滴青蓝

常言道，“会看的、看门道，不会看的、看热闹”，如何一窥文学的门道？如何欣赏文学的热闹？又如何从文学的门道中看出更多的热闹？本书为王鼎钧先生自编随笔集，三十余篇文字分作两个板块：一部分偏重文学与艺术欣赏，既分门别类又融会贯通，是作者九十高龄仍不辍笔耕的新篇；另一部分也谈文学与艺术，乃是自旧作中更有针对性地甄选而出，与新篇彼此生发，互为补益，拼合出阅读与写作的定制心得。文学的欣赏与创作，都既离不开先贤引领启发，也需要自家思考实践。“滴青蓝

择日习俗的神话学阐释

择日也叫选择、择吉，是民众依据传统的时间制度和数术理论，选择合适的时机做事的古俗，在我国历史，至今仍流行于民间。本书通过田野作业，对民众日常生活中的择日实行了详细的民俗志深描，并在人类时间文化的宏观视野下对这一信行了神话哲学的深入阐释。本书认为，择日反应了人类世俗时间与神圣时间的冲突与互动，是人寻求回归神圣时间秩序的一种“生命形式”...

中国人的茶事

" 一杯茶，倒映着一个时期的风貌，折射出一代人的精神底色。中国茶的历史，是一代代中国人的生活史。从对茶的制作、品饮方式的不断探索，到对茶的香气、口感的细腻追求，再到茶器、茶空间的精心设计，无不体现着古人的审美情趣与生活艺术。 这是一本视觉上赏心悦目的中国茶史，也是一堂有趣生动的茶文化通识课。作者依托丰富的茶书典籍、人物故事、古典诗词、传世茶画，从先秦至清代，捕捉中国茶的高光时刻，详述历朝制茶、饮茶、品茶的变迁，深入领略

扪虱谈鬼录

活着的时候，我们可能看不穿滚滚红尘，死了，就一定能释然于人间的温情冷暖、名利欲望吗？由文字和故事筑就的鬼世界到底是何种景象？冥界的生死薄籍由谁掌管，鬼的户口如何解决……鬼的世界，依然是人的世界。作者用幽默的笔触和旁征博引的考据，令读者洞窥中国传统民间传说中光怪陆离的幽冥世界...

白茶密码

本书解答了生产实践的很多具体问题，比如白茶里面含有什么与众不同的物质？选择哪种萎凋方式好？萎凋的三要素对白茶品质有何影响？干燥时间与干燥温度如何黄金组合？如何快速除杂？紧压白茶的品质与压制参数如何相对应？以及白茶市场的一些热点问题，比如什么样的贮存条件有利于白茶的转化？老白茶有何独特的健康作用？本书的价值是从萎凋、干燥、洁净、压制、贮存等各项工艺的各种参数设计中解释内含物质的变化，又在内含物质的变化规律中反推参数的设计，核心是来解决白

农事器用

“民间文化生态调查”丛书对民间衣食住行用品、精神生活用品进行了考察，这种考察除了对用品用具本身的研究，还对其材质、加工技艺、造物思想、科学价值、文化内涵、价值尺度、审美理想、生活方式等进行了考察与理论总结。那些生动的民艺、民俗、民风、民情恰似一幅丰富多彩的民间文化画卷，向我们展示了民间社会多姿多彩、深沉丰厚的文化和生活情景。全书图文并茂，包装精美，文字排版还采用竖排方式，本书为丛书之一...

服饰的故事

本书讲述了服饰从最原始的实用功能，逐渐转化为强调审美，并成为一定文化象征的历史...

节俗

传统节日具有延续性，既有它悠久的历史渊源和流向，又具有变化异性。在延续的过程中发展。传统节日有农事节日、祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐凶日之分。传统节日的起源，有人把它归为下述几大类：一是起源于原始的祭祀活动，如春节祭灶君、清明祭祖、端午祭龙、祭屈原、等等。二是起源于宗教活动；三是起源起农事活动，清明、十日朝、冬至等；四是起源于社群的娱乐活动活动，如端午之龙舟竞渡，是西周就已有的社群娱乐活动...

风筝

风筝在多数人的心中是玩具，因为它给生活带来了无穷的乐趣。风筝在艺术家的眼中是工艺品。在航空学家的眼中则是现代飞行器的远祖，因为它的创造标志着人类对自然界认识上的一个飞跃。早在两千多年前，风筝就以其固定翼的形式展示出人类实现飞行的途径之一。最令人欣喜的是，现代科技的发展并没有使风筝失去玩具或者工艺品的意义。风筝的出现，给生活增添了新的情趣；风筝的发明，更给予了人们以智慧的启迪。 千百年来，尽和风筝的形式不同，名称名异，但是，它却一

中国传统人物画系列--民俗与传说

人物画是中国画的重要组成部分，有着几千年的悠久历史。经过漫长岁月长河的不断汇聚与冲刺，逐渐形成了丰富而宝贵的传统。这些传统不仅表现在形式和技法上，同时也表现在题材上。 中国传统人物画系列中的“民间风俗”题材向为广大群众所喜爱的，并且是所熟悉的，且为广大美术工作者，民间艺人、雕工所必备的参考工具书。 ...

中国藏族服饰(英文版)

在青藏高原上有许多高山湖泊，人们叫它"神湖"。这些吸纳了众多冰川清泉的"神湖"，静卧在天地之间，它们像一面面宝镜，辉映着蓝天，白云、雪山、森林、辉映着它们所能包容的一切美好。这本《中国藏族服饰》就像这样的一个"神湖"，它汇集了西藏、青海、甘肃、四川、云南五个省区的藏族服饰，向我们揭示了整个藏民绚丽多彩的服饰文化。青藏高原，这片位于地球之巅的高天厚土，养育了勤劳智慧的藏民族，他们创造了与本民族历史一样古老、一样独特、一样灿烂的文化。而藏

济公传说

人生活于文化之中，正像人离不开空气一样，《周易》说：“观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下。”无论汉语“文化”一词是否由此而来，这段话至少说明，我们的祖先向来对文化的重要性有十分清楚和极其深刻的理解...

观复猫我想跟你过个节

18个中外节日，30只观复萌猫 37幅原创手绘，29件传世宝物 观复猫为你讲述节日背后的文化进程 带你重温节日的仪式感 体会猫样人生的温暖瞬间 ...

一品茶香

千人千茶，千茶千味。 一个人，一杯茶，就可以构建一个完整的属于自己的时空。 茶道：味觉的审美 茶艺：以茶汤为作品的艺术创作 作者以生动的文字和精美的图片给人一场视觉和味觉的华美盛宴。 我们民族的古老饮料和我们*原始的感觉器官之间，是有默契的。我从此相信：茶，深入到中国人的基因里，不是满纸写出来的茶文化，而是鼻头上嗅到的那缕气息。 如果心中无禅，哪杯是禅茶？如果心中有禅，何处不

中国客家姓氏祠堂楹联(套装全2册)

《中国客家姓氏祠堂楹联》收录客家227个姓氏的祠堂、家庙或宗祠的优秀楹联30000余副，包括历代客家人编撰的对联，海内外客家人聚居地、迁徙流转地的对联，非客家作者为客家所题撰的对联。全书按姓氏编排，先说明该姓氏的图腾、姓源、分布、郡望和堂号，再介绍该姓氏的祠堂楹联。楹联按门联、堂联、栋对、龛联、祠联编排，对于有典故来源的楹联进行注释...

王家大院楹联匾额诠注

本书分为王家大院及静升文庙楹联诠释和王家大院及静升文庙匾额诠释两篇, 共九章, 主要内容包括高家崖建筑群楹联诠释 ; 红门堡建筑群饮料诠释 ; 中华王氏博物馆楹联诠释等...

玩中有意趣

这本小书介绍的是中国传统游戏及其历史由来和深厚的游艺文化。这本小书将为读者展现：陀螺、秋千、风筝等童年游戏及它们的历史渊源，斗禽、斗草、乞巧等与生灵为戏的趣味和传统；手影戏、手脚赛、投壶、击壤、蹴鞠等传统体育游戏的规则及曾经的历史地位；七巧板、九连环、下棋、曲水流觞等文人游戏的风雅与隽永；元宵灯会、花朝花会、重阳登高会等群众游戏的风俗、背景、文化及古今情况的差异；等等。读完这本小书，读者能够了解，中国游戏不仅能够给人们带来休闲快乐、情

汉语有大观

生动有趣的山水故事，唯美壮观的山水图片，典雅古朴的山水画，为你展现中国山水文化的精彩绝伦及其对中国人性情的影响。 这本小书介绍的是一些中国境内的名山大河的自然风光、名人诗文、传说故事以及它们在中华传统文化中所占据的地位。这本小书将令今天的读者知道：那些中国美的山水，都为如今人们所登临的山水，大诗人李白杜甫也曾走过，并且为之留下了精彩的诗文；中国人常说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，究竟是什么样的魅力能配得上这样高的评价；作为中国地

民俗文化鉴赏

本书强调从生命体验的角度进入民俗文化世界，以欣赏、挖掘、品味为基本诉求，以读者可能的实际参与——发现、理解、鉴赏家乡民俗为基本形式，实现对民俗文化现象的解读、理解，认识民俗文化主体的丰富生命及民俗文化本身的生命特征，借以提升读者的精神境界，从而加深理解中国文化的境界...

米粮库胡同往事

《米粮库胡同往事》一书围绕着北京城地安门内的米粮库胡同，将20世纪20年代至50年代间在这里留下足迹和身影的历史文化名人，细腻地勾勒出来。地因人显，以胡适、梁思成、徐悲鸿、徐志摩、陈垣等为代表的文化精英在米粮库胡同居住，交友，做研究，开展文化活动，为米粮库胡同增添了深厚的文化底蕴，使之具有了文化之魂和生命之魂...

余音回响:老北京俗语民谣述闻

这本小书为广大北京市民以及民俗文化爱好者介绍了老北京的俗语民谣。俗语部分以时间为线索，对每个条目进行释义与分析，并给出该词语在原著中的例句。字形、字音遵从原著，释义力求简明扼要。民谣部分以材料类型为线索，对老北京的歌谣、儿歌、妈妈论儿、喜歌等民间口语材料进行了概述。这些民谣百年间在民众口中传承，大多不见于文献，历史难以考求。但是也正是由于不见于正史，对其的整理研究就愈显弥足珍贵...

东北秧歌

东北秧歌最初起源于插秧、耕田等劳动生活，在其后的发展中，不断吸收民歌、杂技、戏曲等艺术形式，形成了今天广受群众喜爱的一种地域特征极强的民间歌舞艺术。　　每逢重大节日，民间会自发地组织各种秧歌表演或比赛。东北秧歌服装的特点是色彩异常艳丽，有的还穿着戏服扮演剧中角色。东北秧歌的表演泼辣夸张、诙谐幽默。其舞步主要分为走、扭、跳、跑几类，其中，以“踩在板上，扭在腰上”为特点，因此，东北秧歌俗称“扭秧歌”。东北秧歌表演时的伴奏乐器主要有锣、

怪谈

本书收录了《无耳芳一》《鸳鸯》《阿贞的故事》《乳母樱》《计略》等民间故事, 透过鬼眼看人生, 描画了一个个在黑暗中或孤独或寂寞的故事, 还有许多人与妖之间的爱情...

民俗学前沿研究

本书是北京师范大民俗学国家重点学科前沿课程系列演讲的结集。以日本著名民俗学家福田亚西男教授与中国著名民俗学家刘魁立教授等八位主讲人的课程演讲记录为底本，诸位学者研讨的主题主要集中在日本民俗学的历史与当下的发展趋势、民俗学与非物质文化遗产研究、民俗学与日常生活实践、家乡民俗学、民俗学表演理论、未来民俗学的探讨等。其中对日本民俗学的总结与反思，对美国表演理论的新理解，对乡愁与当代中国生活的关系，对民俗学研究如何走出熟人社会迈向更广阔世界等

《茶董》译注

《古代雅趣文化丛书：译注》是对中国书店所藏明刊本《茶董》《茶董补》进行译注的普及性读物，原书为明夏树芳辑，明陈继儒补正。晚明时期，文人热衷于追求生活情趣和雅趣文化形态，夏树芳、陈继儒二人分别辑录南北朝至宋金茶事，以摘抄诗句、故事为主，将其时中国文人的杂趣、茶情演绎得惟妙谁肖，从雅致的文化情调中透射出古代传统文化的精神内核...

金色世界·德令哈

本书分为自然与人文交融的和谐家园、传说与神话共存的人间桃源、古往与今来交汇的世纪美谈三部分。主要内容包括: 富饶的源头是母亲河 ; 德令哈: 诗意浸润的浪温之城等...

中国文化:工艺

天有时，地有气，材有美，工有巧。中国传统工艺在世界各民族的物质文化史上有着独特的美名。几千年来，人们的手工技艺应和着日出而作、日落而息的生活节律而发展：它所有的品类在其*初的状态都与使用有关，实用、朴素、温情，具有与农业文明相适应的智慧；即使在它的高端——宫廷工艺和文人工艺中，仍然保持着这种实用的痕迹和质朴的传统。这一切，都与中国独特的地理位置以及所形成的漫长的、绵延不绝的农耕文化有关系。它给我们留下了丰富的文化遗产，包含了许多人工造

中国茶道300问

林治著的《中国茶道300问》通过问答的形式，较为全面的阐释了茶道是构筑在特定的客观事物上的茶人的观念，它既是茶人的认识论，也是茶人的方法论与世界观。从广义来讲，“茶道”是人类发现并利用茶叶后逐步发展起来的各种茶叶制作工艺以及利用与其茶品相应的食茶、饮茶方法进行养生并冶炼情性的观念方法的集合；从狭义而言，'茶道'就是饮茶人在特定的时空环境借喝茶之事修身养性以完善人格的方法论以及由此中折射出来的价值观，本书调理清晰，脉络鲜明，文字优美，通

茶道方法论

本书讲诉了作者从南到北，跨越海峡，从北京到台北，从香港到日本，从深圳到景洪、到革登、到莽枝，从大都市到山野，访一地的茶与茶楼，诉一地的情与景、与人；其中，包括作者与茶人及茶本身的对话，既有茶文化大家，也有茶仓储、茶品牌、茶爆品等，充满了知识的趣味与专业的精深；还透析了云南地域茶文化的特质，也有对茶专著，诸如《茶经》、《茶之书》等的深刻解读。 本书只字不提茶道为何物，作者通过追溯、走访茶链上相关的人事，以身悟道，告诉你茶之道，在行，不

俗语图说

《俗语图说》是一本解说旧上海十里洋场中下层社会俗语切口的读物。语言不仅是人们交流的工具，也是社会政治、经济、文化的反映。俗语作为语言的一部分，它更具有流传性。随着社会历史的变迁，有些俗语被渐渐地淘汰，有些俗语仍被承继了下来。 今天之上海是昨天之上海的延续和发展。当然，今日之上海与二三十年代的上海已不可同日而语了。随着我国改革开放的日益深入，上海已日益成为一座国际化的大都市，为国内外所瞩目，许多有识之士纷至沓来。他们希望熟悉上海、

民俗典籍文字研究-第十辑

本辑主要收录了文字学、音韵学、训诂学、民俗学等方面的学术文章，同时反映学术交融过程中产生的边缘学科和新课题。主要栏目有民俗学、训诂学、文字学、词汇学、音韵学、博士生论坛等栏目...

二十四节气

《传统文化随身学丛书：二十四节气》从科普角度讲述了二十四节气的科学知识，如二十四节气的来源、物候、特征等，并分别介绍了春、夏、秋、冬四季中各节气的特点，以及如何顺应各节气特点养生，详细说明了在作息、运动、饮食等方面需要注意的事项...

老北京丛书:老北京的穿戴

本书是一套介绍老北京生活习俗的丛书，主要讲述清朝末年到新中国成立初期，北京人在穿戴、吃喝、居信、出行、玩乐、商市等主面的情况...

台湾少数民族-泰雅

中国风俗【上下册】

我国素有“千里不同风，百里不同俗”之说，足见我国风俗民情之博杂；士大夫有“致君尧舜上，再使风俗淳”之抱负，足见民情风俗乃国家之大事。数千年来，文人墨客、方士杂家所言我国风俗民情者，广见于诗词歌赋、传记小说、方志谈趣之中，然俱雪泥鸿爪，甚为难求。 有鉴于此，我国近代民俗研究大家胡朴安先生穷数十年之功，广为搜罗有关民间风俗的典籍杂志，把散见于浩繁卷帙中有关风俗民情的资料加以摘钞董理，汇集成册。既可使我国风俗民情不致淹没于浩繁卷帙之中；又可

钟敬文民俗学论集

本书内容包括：民俗文化学发凡、关于民俗学结构体系的设想、民俗学及其作用、“五四”时期民俗文化学的兴起、民俗学与民间文学、民俗学与古典文学等...

贵州世居民族节日民俗研究

本书共分两编，贵州世居民族岁时节日民俗总论、贵州世居民族岁时节日民俗研究。内容包括：贵州世居民族岁时节日民俗研究回顾、贵州民族岁时节日的流变与特征、苗族岁时节日民俗等...

仙人

一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始科处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的组带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。 中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传统的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真

中国传统节日

本书从众多的中国传统节日中选取11个具有全国性影响的重要节日即春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、腊八节、小年、除夕，以具有知识性、趣味性、可读性的文字，清晰梳理这些节日产生与演化的过程，全面概括这些节日的主要仪式、习俗，深入探寻这些节日蕴藏的文化内涵，向读者提供有关传统节日文化的系统的、可信的知识，并特别邀请著名剪纸艺术家、中国非物质文化遗产传承人卢雪女士为每个传统节日专门创作剪纸?品。图文并茂，相得益彰

T一本书读懂中华民俗知识

本书对中华民俗知识进行了深入的解读,是学习民俗知识的经典读物。“贺老鼠嫁女”是怎么回事?寡妇年和立春有什么关系?汉族人死后喜欢选择土葬的原因是什么?民间为何喜欢用桃木辟邪?“东坡肉”和苏东坡到底有没有关系?为什么说“二月二:,尼抬头”?婚俗中的“五不娶”是怎么回事?我国古代有“经纪人”这一职业吗?“临时抱佛脚”这句俗语是怎么来的?“孔方兄”为什么成了钱的代称?“八月十五云遮月,正三月十五雪打灯”是怎么回事...

中华节庆

五十六个民族，五千年文明，九百六十万平方公里土地。文化丰富多彩，民俗异彩纷呈。本书冠名中华，为弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华，传承我华夏民族的文化传统但实难在一本书中穷尽所有民族、所有地域、所有风俗、所有……故只能撷取沧海之一粟，将我们所亲身感受过的、研究过的收录其中，在此，没有对任何末述之族、之地、之俗有所忽视。...

语言民俗与中国文化

本书通过考察华北平原一个村落的语言现像，分析出其中宗族文化、村民关系、宗亲称谓、婚俗变迁、民俗信仰等，揭示出凝聚在语言现像中的民众心理和民众精神。...

草木虫鱼新咏

《草木虫鱼新咏》是由殷登国先生编著的。中国号称五千年文明故国，又号称上下一万年。悠久的文化让我们感到荣耀的同时，常常又感觉有些虚无缥缈。除了历史教科书上千巴巴的人名和年代，我们又知道多少？和我们今天奔波忙碌的生活又有什么关系？其实，民俗文化正是中华传统的重要体现。通过作者在《草木虫鱼新咏》中描绘的一幅幅古代中国人生活的场景，我们发现今天和昨天并不遥远，传统就在我们的日常生活，就在我们的血液和骨子里。作者殷登国先生，祖籍江苏扬州，195

民俗典籍文字研究-第五辑

本刊已经教育部南京大学人文社会科学期刊评估中心评为核心集刊，我们谨向多年来支持本刊的作者和读者，向关爱本刊的朋友和同仁，致以衷心的感谢！本辑特别刊出主编王宁《关于传统学术文化与现代科学精神关系的思考——创办（民俗典籍文字研究）刊物的体会》一文。文章探讨的“现代化与历史的继承性”、“国际化与民族的自主性”、“科学化与人文的经验性”、“主流化与思考的独立性”以及“物质化与科研的学术性”五种关系，阐发了我们办刊的思考，也一定程度上代表一个基

现代佳联300副

对联是中华文化宝库里一颗璀璨的明珠。它内容精练，对仗工整，构思精巧，寓意深刻，是盛开在神州大地的一簇艺术奇葩。对联作品数量浩如烟海，涵盖社会的方方面面。为使读者用最少的时间，品尝到对联精品的盛宴，本书精选辛亥革命以来思想性、艺术性、知识性俱佳的300副对联，并对每副对联进行各有侧重的介绍、评析，可给读者以无尽的品味...