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本书稿关注梁启超思想的现代性，探讨了梁启超的社会观、文化观、民主法治思想和现代化思想。在重新认识梁启超基本理论贡献的过程中，启迪人们思考梁启超积极向上的人生态度、中西调和的文化思想、以创造社会财富为标准的社会分层思想、注重人的现代化的新民思想、温和改良方式的社会改造和社会建设思想等等，也引领人们对于民主内涵、法治建设等方面的认识。本书稿的作者有两个部分组成，一部分来自南开大学、复旦大学、南京大学、中国政法大学、清华大学、上海大学、中国
不仅要看你这本新书，更想看你的相声新作！苗阜，观众看好你，相声需要你，走正路，出好书，说好相声！ 巩汉林 表演节奏明快且不做作，紧拉慢唱，让人心旷神怡，在业内和观众中有着极高的声誉，独树一帜，真乃后生可畏。祝贺苗阜新书《喵语连珠》即将面世，也期待他不负众望，更上一层楼。
一部《西游记》，纵横三界外，隐现十方中，檃栝仙佛神怪、士农工商，令人目不暇接，悠悠驰想。在绵延数千年的古典文学长廊中，《西游记》是杰出的浪漫主义巨著，同时也是针砭时弊的长篇寓言，说不尽人情如纸，世事如棋。字里行间，意内言外，留下了诸多悬而未决的迷案，亟待有心人抽丝剥茧，上下求索。 刘荫柏先生是著名学者、作家，更是学富五车的“西游迷”、学贯三教的“西游通”。围观一场“群仙会”，飞天遁地；摊开一卷“搜神记”，追根溯源。让我们跟随他的脚步，
《章太炎讲国学》主要辑录了章太炎先生的《国学概论》和《国学讲演录》两部作品。《国学概论》是章太炎1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿，精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学（诸子学）、文学的流变，对各时期学术发展的特点、代表人物、著作都有精湛独到的评价。《国学讲讲演录》分为“小学略说”、“经学略说”、“史学略说”、“诸子略说”、“文学略说”五部分，是章太炎晚年的治学心得，内容系统精炼、深入浅出，行文典丽古
日本北海道，是一片自由的大地，是许多旅行者向往的目的地。北海道究竟有什么值得大家憧憬呢？除了电影取景留下的梦幻和北国特有的白雪，北海道带给旅行者的或许还有不少顾虑，担心语言不便，交通迷失，错失有趣的景致，没品尝到当地的特色……更令人遗憾的是，也许你只能够安排短短几天时间流连在此，没办法和这里的人们进行很真切的交流，本书除了详细介绍北海道热门地区的风土、民俗、气候、景点、美食之外，更邀请资深作家实地体验，通过他们与北海道当地居民沟通，多
今天富饶的岭南（包括广东、广西、海南岛）和毗邻的安南（大部分北越及红河三角洲）地区，在唐代时还是一片边远地区的“蛮荒化外”之地，旧称“南越”。本书即是关于这片神秘而燠热之地的历史文化研究，作者“遵循了上帝造物及从诺亚方舟登岸时的顺序”，逐一描述了中古南越引人注目的自然风物与山川地貌：从天空到海洋、岩石、河流、植物、野兽与鸟类，当然还有历史地理、区域分布、语言、人种、宗教、气候等。 作者卓越的历史语言文献的功底与人类学、民族学与民俗学
本书中将黄帝以前至明朝的历史, 分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代, 希望通过分析总结古俗, “正风俗以正人心, 或亦保存国粹者之所许也”。《中国风俗史》初版于1911年, 是中国社会史第一部专著, 具有开拓之功, 至今仍有很高的学术价值...
萧红的敏感的个人感受给予了我们天才的创作，她的写作才华被鲁迅发现并给予她充分的机会，她的光华在那个时代得到了绽放，她的创作才能得到了她的朋友们的尊重与赞美，在她感伤寂寞的心灵的一角，友情给予了她温暖的呵护。东北时期，落难的萧红有罗烽、白朗、舒群等东北作家们的相互支持与帮助，萧红度过了危机，并开始走上文学之路；流亡到上海，有作为精神导师的鲁迅对她孩子般的怜爱与爱护，鲁迅、许广平一家给予“二萧”生活上的关心与精神上的支持，使他们在陌生的异
本书所收录的孙原、张双利等六位很好学者或艺术家的演说稿是“青策充电站”的系列成果之一，书中主要就中国当代艺术展的历史，艺术家与策展人的关系、策展行为的文化属性等问题展开了全面系统的阐释和分析，有助于我们深入理解中国当代艺术语境下的策展与策展人的价值，推动中国当代艺术在展览理念、文化立场、价值取向、展览方式等层面日趋的多样化和靠前化...
本书是一部有关研究客籍华侨、华人问题的专著。书中较全面地介绍了客家人在海外的创业、发展、变化和贡献的历史...
《元刊杂剧三十种》是现存元杂剧中最早、最为重要的元杂剧剧本集，其面貌也最接近元杂剧的真实情况，因此，《元刊杂剧三十种》有着重要的研究价值。而《元刊杂剧三十种》与明刻元杂剧、明抄元杂剧相比，显然更通俗、更清新活泼，因此，“通俗性”是《元刊杂剧三十种》的一大特征，那么要想了解元刻杂剧通俗性的面貌，则需要对其通俗性的表现、原因及意义进行全方位研究。本书系统研究了《元刊杂剧三十种》在刊刻、语言、科白、曲子、视角等五方面通俗性的细微表现；并在此
本书主要收录了章太炎先生1922年及1935年两次具有代表性的公开讲学记录, 较系统地展示了国学的概貌, 我们在章太炎先生著作的基础上, 做了完善和修订, 并把陈柱《诸子概论》中的部分内容插入其中, 取名诸子流别 (本书第三讲) 使书稿更符合读者的阅读习惯和品位...
本书是几种记述楹联专书的汇编，包括《楹联丛话》、《续话》、《三话》、《四话》和《新话》五种。收入的楹联自五代迄于清末，而以清代为最祥。此次点校，《丛话》、《续话》分别据道光年间桂林初刻本和浦城初刻本，《三话》、《四话》据上海涵芬楼排印本，《新话》据光绪十八、十九年原刻本...
1刘义庆著的《世说新语里的故事》选取原著中*具代表性、*富意趣的故事近百则，在释义的基础上力图从新的角度予以解读。在结构上，本书打破了原有的体例目次，而按照各个故事的内容与主旨，将其分为道德与修养、才能与禀赋、情感与个性、世事与交往四个篇章，以方便读者更直观地领会故事主旨，体会魏晋名士的风度与韵致...
蒋涛、吴松、秦素粉主编的《水文化导论》一书，基于重庆市教育科学规划项目“巴渝特色水文化教育体系建设研究”(2014-GX-127)阶段性成果编写而成。《水文化导论》共包括五篇十九章，它以人类文明发展和流域文化变迁为线索，以“水”为核心，有重点地梳理、发掘水文化遗产中对人类社会发展具有里程碑意义的文化现象和文化符号，将人类可持续生存发展的理念纳人水文化遗产收集整理及现代化建设反思，具有普适性教育意义...
中国是一个多民族国家，有着悠久的文明史和优良的文化传统。几千多年来，生活在这片广袤土地上的各个民族，创造了丰富的非物质文化遗产：中华传统口头文学以及作为其载体的语言，民间美术和书法、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、传统手工技艺、传统医药、历法、传统礼仪、节庆活动等民俗，传统体育和游艺及其他非物质文化遗产。这些非物质文化遗产以其多姿多彩的表现形式和寓意深刻的文化内涵，成为中华精神家园构成的重要组成部分。 中国非物质文化
张德彝一生与外交紧密相关，做过翻译、随员、参赞、公使，足迹遍布欧美亚十几个国家，从事外交活动历时四十年之久。每次出洋均将在国外的所见所闻以日记形式详细记录，因此留下了70多卷、200余万字的珍贵历史资料。 本书是张德彝八种出使日记的第六种，即《六述奇》，记载光绪二十二至二十六年随罗丰禄任驻英、义、比国参赞时的所见所闻所感，总计十二卷，附有弁言、自叙、凡例、目录等。 本书不仅将西方新奇事物介绍到中国，同时还向西方人展现了中国文化的魅
香港中文大学新亚书院成立于1949年。1977年，设立了“新亚学术讲座基金”，目标是每年邀请中外杰出学人做系列公开演讲，切磋学问，交流思想。1978年，“钱宾四先生学术文化讲座”首先成立，之后三十年，每年一次邀请著名学者到院主持讲座，成为学院的盛事。凡有书稿者，均整理出版，形成了这套系列读本。 作者从比较文化的宏观角度分析中国文化的形成、演化和转变，指出中国文化在发展之初的两个特色：一是借亲缘观念来建立社会组织；二是通过天命观念去
本书是吕思勉的经典作品集，全书分为文化卷、政治卷两部分，内容包括：婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举等...
本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括追根溯源饺子明身世、逢年过节饺子唱主角、农家礼仪饺子显神通、轶闻趣谈饺子传美名、文人走笔饺子传真情、五彩缤纷名饺传世多、独领风骚饺子逢盛世...
本书认为：文化乃制度之母。各民族的文化价值观与政治表现、经济绩效之间纯在强有力的联系。保守地说，真理的中心在于，对一个社会的成功起决定作用的是文化，而不是政治。开明地说，真理的中心在于，政治可以改变文化，使文化免于沉沦。 此外，本书也探讨了价值观与进步之间的联系、价值观的
中国气象先生宋英杰潜心十年诚意之作， 一本结合文化 大数据 气象科学的节气百科， 既传承古人时间智慧，更用现代的海量数据对节气做验证与解读。 秦大河、马未都、白岩松、梁冬、樊登、俞白眉 联袂推荐！ 二十四节气，是我们内心记录生活律动的方式， 是历法之外的历法，是岁时生活的句读和标点。 ...
《书虫(第2辑):旧家燕子》为“书虫”系列的第二辑之一种。主要是就作者所收藏的名家签名本来写的书话随笔集。全书分上下两编：上是学者作家的签名本图书，下为艺术家和外文版的签名本图书，每集各六七十种。文字清省有味，作者也是藏书圈中认可的藏书家...
《孟子》以其长篇大论、气势磅礴，议论尖锐、机智雄辩而著称，一直是封建社会科举考试必考内容，对后世的散文写作产生了深刻的影响。 《孟子》给我们留下了许多千古名句：“行百里者，半于九十”、“生于忧患而死于安乐”、“民为贵，社稷次之，君为轻”，让我们阅读《孟子》经典解读版，畅游于儒家文化的海洋之中，感受古人的哲理智慧...
安溪，茶之原乡 有千米以上高山2934座 绵延起伏，神秘多姿 其中最具代表性的32座 勾画成安溪名山“图谱” 依循“图谱”，壮游安溪 你将在独特的茶乡风情中 发现中国茶叶清晰的脉迹 品味到大地的醇香 ...
一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样，是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。本书是《中国民俗文化丛书》之一《民间丧葬习俗》，为您详细介绍了中国传统丧葬文化与民间传统丧葬习俗...
中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。今天，我们将把民俗文化中的优秀部分和真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。古代中国文明发展迅速，国力强盛，有“衣冠王国”之誉。汉族是世界上人数最多的民族，历史源远流长、文化辉煌灿烂。汉族民间服饰经过
《闲话上海》撷取《新闻坊》栏目之《闲话上海》四十多集的精彩内容，并以通俗易懂的沪语表达方式呈现，并结合当下的新闻热点、勾连上海人的美好回忆和集体记忆，不仅可以让广大读者亲身感受到著名表演艺术家王汝刚的风趣幽默，同时也是学习沪语方言、了解上海文化、重温上海传统的较好读本。书中附有二维码，扫描即可分享《闲话上海》精彩视频。...
从远古到18世纪，规模尤为宏大的文明交流互鉴，就发生在横贯亚欧的丝绸之路上。丝绸之路的开辟始于文明之间的相互吸引，它之所以能够延续千年，根本动力在于人类共有的对财富的渴望，以及对美好文明的向往。《文明的边疆：从远古到近世》是一部丝路文明新解。书中从大范围、长时段、历史纵深的角度考察欧亚各民族在丝绸之路上的文明交往，将这段长达三千年的历史划分为四个宏大的篇章：从史前丝路到凿空之举，远古的东方与西方抢先发售相遇；汉唐时期诸神入华，四大文明
本书为蔡德龙教授全面普查与叙录有清一代文话著作，兼及文章学理论揭示与价值抉发的文献学性质的作品。作者清点了清代文话作品二百五十余种，分为上下二编，上编著录寓目的存世著作，下编著录有目无书者。以年代为次，详细著录其作者信息、卷数、版本信息，着重阐发其文章学观念、价值、时代等，揭示清代文章理论、文话撰写的繁荣，为清代文章学研究提供文献基础，以期构建具本土和民族特色的文章学话语体系。部分文话并附书影以为参考...
《河川的归属——人与环境的民俗学》以日本新泻县山北町大川乡为田野点，对其境内管辖的一条名为大川的河川进行了长达20多年的调查。大川至今仍保留着鲑鱼捕捞的传统，当地民众把大川亲切地称为“鲑川”。作者以田野作业与文献史料为依托，围绕鲑川这一共有资源的开发、利用、管理、维护及其组织体系的核心内容，对大川至今仍在进行的传统方式下的鲑鱼捕捞活动进行了历史溯源与民俗志的深描，还原了自古至今大川鲑鱼捕捞活动的演变与发展...
本书图文结合，以点带面，为读者介绍苏州范围内较为典范的古镇乡村。从西山明月湾到东山陆巷古镇，从周庄到木渎、千灯、甪直、同里……苏州古镇乡村保持着江南的独特魅力。该书呈现这些古镇乡村的人文风情，带领读者走进江南水乡...
◎新时代茶经，茶学里程碑 陆羽所著《茶经》总结了唐代的饮茶方式，成为茶学经典。而吴觉农先生的《茶经述评》是茶学又一里程碑式著作。吴觉农借《茶经》，整理古代茶文献，呈现中国三千年茶史全貌，总结古代茶经验，又立足于当时茶业发展现状，继往开来，承上启下，是集大成之作。 ◎五载成书，熔铸众位茶学泰斗心血 本书从1979年开始编写，由当代茶圣吴觉农与钱梁、张堂恒等茶学泰斗共同商讨，数易其稿，直到1984年才完稿。编写阵容强大，治学态度严
《中华传统文化百部经典·曹操集》以《汉魏六朝百三名家集·魏武帝集》为底本，参校冯惟讷《诗纪》、严可均《全三国文》、丁福保《汉魏六朝名家集·魏武帝集》、逯钦立《先秦汉魏晋六朝诗》，参考中华书局《曹操集》《曹操集译注》，择善而从。本书编排次序，参考《汉魏六朝百三名家集·魏武帝集》次序，而略作调整。先诗后文，再《孙子兵法注》，还有专书集释、残句和存疑。是目前为止收录曹操诗文句最全的集子。所收之文，按照令、教、表、奏事、策、书、尺牍、祭文的顺
本书是英国文化研究的旗帜性学者斯图亚特·霍尔1983年在美国的演讲集，正是由于这一系列的演讲，此前并不为美国学界所熟悉的英国文化研究和霍尔本人于北美大陆声名雀起，其影响延伸至传媒研究、文学理论、电影研究、人类学及教育研究。这是一部来自文化研究中心的文化研究的理论史，从文化研究的形成、文化主义、结构主义、马克思主义、意识形态、控制与霸权、文化、抵抗与战斗等角度全面梳理了文化研究的历史，堪称文化研究理论的里程碑式的总结与反思...
《明清社会和礼仪/新史学&多元对话系列》客观地记录了一些可观察的地方礼仪传统的表达（也可称之为“有意义的礼仪标签”），这些标签包括同地方宗教和祖先祭祀紧密联系的文字传统、地方神祗的故事、村民自己或和尚道士所演绎的乡村仪式、建筑的特征等，并重构了这些礼仪所应用到的地方制度的历史。通过个案研究，对于统一的中国社会进行了详细的论证，重建了地方社会如何获取及认同自身特性的历史，以及地方社会如何接受并整合到一个大一统的文化的历史，展现了中国
已故北大有名学者吴组缃说，如果中国的小说只能留下一部，那么这部书就应该是《西游记》，因为在《西游记》中，中国文化的生长性要素无不具备。本书所关注的，就是吴组缃所说的“中国文化的生长性要素”；它着重挖掘的，就是《西游》文化中那些特别具有活力的、能够为人生问题提供答案或借鉴的部分。书分十九章，而要义有三：意义的获得、认知的提升、关系的处理。它主要针对的，就是当代人普遍存在的三大人生问题：一是因科学昌明、信仰崩塌而带来的意义缺失；二是因知识
《僧诗与诗僧》是“孙昌武文集”之一种，为孙昌武教授未曾出版的专著，共收录了《支遁——袈裟下的名士》《皎然诗及其诗论》《“奇思奇句”数贯休》《齐己——“不染尘氛唯《白莲》”》《隐逸诗僧——智圆》等十二篇文章，考证了从东晋到清末十位有名诗僧的生平行事与创作情况，评析了他们的艺术思维、生活方式、作品风格和文学追求，在宏阔的历史文化背景下，以点带面地勾勒出“诗僧”这一具有独特审美价值和历史影响的群体在中国文化发展进程中的历史地位和思想贡献。本
本书是一部以史话形式叙写的一部相声艺术的发展史, 它着眼于历史细节, 通过讲述各个时代著名的相声艺人的事迹、贡献, 以及与相声有关的历史事件, 由此串连和展现出相声艺术的发展历史, 具有生动性、故事性、趣味性的特点...
相宅文化长盛不衰，江湖术士遍布民间，而今科学解读的相宅书却难得一见。《宅经》，旧题《黄帝宅经》，是中国古代流传最广的相宅书之一、中国传统风水文化的经典。其内容分为《序》、《总论》、《凡修宅次第法》、《阳宅图说》、《阴宅图说》五部分，按二十四路述说阴阳之理，说明住宅吉凶；讲述方位顺序与各种忌讳；以《周易》文王八卦方位之说为基本制图原则，参以天干、地支说，论述阳宅与阴宅八个方位的“吉凶”休咎。 此次我们约请研究相宅文化多年的王玉德先生
藏书家韦力先生以爱书之心，凭一己之力，爬疏历史资料，走访古旧书店，与谈旧书店主，将其所见、所感与所思，集结成这套“芷兰斋书店寻访三部曲”，从私家古旧书店、古旧书市场与国营古旧书店三个不同角度，完整展现了当下中国古旧书业的现状。文章不仅记述了各家书店的创办始末、经营状况和库存菁华，同时还记录了来往与坚守在古旧书业中形形色色的人物及彼此交游之掌故，文字风趣，图片丰富，读来既可拓宽眼界，又可作为“古旧书寻访指南”，按图索骥。 本书为“芷兰
在 “三言、二拍”总共两百篇的古代白话短篇小说中，涉及的故事和人物与大运河文化息息相关的就达八十篇之多，这些小说深深地打上了大运河文化的烙印，而且蕴含的大运河文化种类繁多且内涵深厚，本书选取“城市文化”“舟船文化”这两个运河文化层面加以论述。流淌不息、繁忙而喧腾的大运河孕育出了北京、扬州、苏州、杭州等经济文化繁荣的城市。在“三言、二拍”中小说家对杭、苏、扬、京这几座城市给予了特别多的关注，并倾注情感对它们加以浓墨重彩的描绘，塑造了这几
本书为国家社科基金项目相关成果，依据近年来新发现的考古资料以及出土文献，结合传世文献，对曾国历史进行了梳理，内容涉及曾国历史分期，不同阶段曾国的文化特征，曾国疆域和政治中心的变迁等相关方面内容...
本书收录研究了所有朝廷命官, 从皇帝到从耕农官, 不同场合, 不同季节穿用的服装。具体实物为380件, 包括朝袍30件, 吉服袍100件, 官服80件, 甲胄20件和配饰150件。另外, 还有附录图片200张, 图片总量达千余张...
《金陵生小言续编》为《金陵生小言》姊妹编，较《小言》新增“解颐新语”和“诗林折枝”二目，而去“清集漫记”上下。全书亦以文言写就，是传统学术笔记形式的短札小品。《续编》在内容上承继了《小言》的优点和长处，增加了学术性和可读性，如“解颐新语”一目，专收谐谑故事。综观全书，学林掌故、艺苑趣闻亦俯拾皆是。而阐发诗法、考辨文献，每每佳思络绎，具见四十年深耕诗圃的匠心与功力。《小言》初版于2004年，《续编》则是蒋寅先生近十五年来涵泳典籍、钩元摘
《汉译名著日历》每日撷取“汉译世界学术名著丛书”一书一语，配以作者像或是相关主题的精美插图，油画、版画、水彩、雕塑不拘一格。 今年汉译名著日历采取横版双环样式，图文位置进行了全新调整，横图采用整铺方式，用纸哑光樱花，优选还原了选图的色彩和质地。外包装盒采用哑光珠绿搭配烫金烫银工艺，并以变形数字呈现2024，整体造型清新雅致。此外，今年的包装盒开合工艺进行了提升，磁扣方式更便于读者取放...
本书以重走为契机、新知为归旨，以人类学视角下的田野考察为方法凭借，展现了行走甘南的考察认知。它试图以田野日志为形式，将参与式观察法、深度访谈法与学理思辨相结合，以揭示重走的实践特征，达成获取新发现、新认知和新思辨的意义生产。 本书聚焦甘南空间、主体和意义的交互映照，以理性考察和诗意体验为特性，意在凸现真实记录和个体想象、情感体验和学术审视的贯通，并在记录、书写、传播和研究的多维融合中，思考当下个体、民族、国家和世界关联下的中国
日本漢文話是日本人士撰述的專門成書或單獨成卷的文章批評文獻，評述對象爲中國古典文章以及日本人所創作的漢文。日本漢文話是中華文明輻射與影響周邊國家的重要顯現，是中國古代文章學與他國文化深入交涉、對漢文化圈産生深刻影響的絶好例證，也是域外漢籍的重要組成部分。本書全面搜羅日本現存的漢文話，從知見的百餘種中擇定或具有重要學術價值、或内容上獨具特色、或文獻罕見、或影響較大、或傳播深廣的漢文話二十五種，予以精當校訂。每種文話前附提要，介紹作者生平
字母离合赞美诗是摩尼教宗教文学中一种十分常用的文体，是指诗句的某些特定部分被分离出来，可以重新合并为有逻辑的组合的诗歌，这种体裁的赞美诗所涉及的主题广泛。本书全面考察了字母离合诗的基本内容，包括对摩尼文文献的概述、中古伊朗语字母离合诗研究、《下部赞》中字母离合诗的复原以及字母离合诗的仪式功能和历史语境研究四部分。通过对敦煌、吐鲁番出土的中古伊朗语、汉语摩尼教离合诗的研究，探讨摩尼教赞美诗在伊朗文学中的历史地位；通过对汉文《下部赞》写卷
◆总结之作、研究之选：品读有历史温度、有现代气息的香山文化。 ◆人文湾区，香山先贤：用古色古香的文字，重述香山之美，重述值得回味的名人文化、风俗民情及商业文化。 ◆湾区时代，创新模式：用严谨缜密的文字，探讨中山社会治理模式，覆盖法治理念、智慧管理、社会安全等领域。...
9787522805252 (精)唐风拂槛（花口本...
本书以超越地方史为着眼点，来研究粤西南地区呈现的亦神亦祖祭祀现象。本书认为神明与祖先的形象与祭祀模式，关乎在大一统的礼仪与文化推广中，地方社会如何利用国家礼仪来塑造认同。这个过程，既牵涉明清时期国家礼仪、地方行政、经济环境的冲击，也深受文字运用、宗教科仪、建筑形制等因素的影响...
宋瑞祥 著
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
刘争争
林奕含
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