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所谓旗人,广义来说,即八旗组织的各种成员。清朝皇帝为求巩固政权,相当仰赖旗人的力量,但在维护旗人特殊性的同时,亦需留意帝国内部多元族群、文化的兼容并蓄。本书具体呈现了清朝入关后的法制变迁,以及旗人在清律中的特殊地位,并且或许还能对满洲政权何以长期统治中国,提供一些思考方向...
本书精选历史学家吴晗关于中国古代皇权、官僚、社会生活等方面的叙述与评论篇章。在本书中,吴晗不仅对中国古代的皇权、官僚、士族阶层有精彩的论述,还探究了我国古代历史中的腐败现象以及文化习俗和商业发展。此外,吴晗还客观评述了钱谦益、戚继光等历史人物。本书史料丰富、分析透彻,语言生动幽默,很多文章更是体现了吴晗对中国历史的独特理解,有益于读者增长历史知识,启发对社会和人生的认识...
《公主之死》是一部法律史作品。作者爬梳史料,详细讲述了北魏兰陵长公主被驸马殴打流产致死这一经典案例的来龙去脉,以大处着眼、小处入手的写作方式探讨了婚姻暴力、性犯罪、亲属容隐、连坐、夫家认同、男尊女卑等重要而深刻的法律及婚姻伦理议题...
肯·沃尔夫的《大历史视野》一书关注那些影响了世界历史的大人物以及他们面临的大问题。每一章叙述两个历史人物,这两人大致生活在同一时期,但文化、经济和政治背景各不相同,作者以历史性思维,阐释这两个人是如何处理他们所面临的相似的问题的。这些人物反映并改变了他们各自的世界。本版新增了关于布狄卡和芝诺比娅的章节,和伊斯兰教神学家安萨里和基督教神学家阿奎那的章节。最后一章也是新增的,关注曼德拉和马丁·路德·金。书中内容已经更新,以反映最新的学术
在传统认知中,明朝封建专制高度强化,平民基本没有政治话语权,只能保持“保证臣服”的姿态。本书借由对生祠理论与实践的考察,挑战了这一偏见——在明朝专制集权的土壤中,生长着另一套政治模式:地方官受命于皇帝,并由平民决定其价值,平民借此实现政治参与。而生祠,正是平民获得政治话语权的工具。 与“天子受命于天”相对应,作者将这一模式称为“小天命”,其背后是政治生态、神灵信仰、儒家思想之间复杂的互动。平民以立碑立祠的传统“绑架”地方官,用“孝道”
法国拉伯雷文学奖获奖作品 le prix de l'Acadmie Rabelais 回味土耳其人挚爱的烫嘴有苦涩的卡瓦 追溯香气四溢的巴黎咖啡馆500年时光 只要巴黎仍在,世间欢乐长存。...
“当代学人精品”丛书由著名学者葛剑雄教授主编,统贯文史界限,囊括了当今国内*流学者力作,为文史研究者、爱好者提供了学术价值极高的学术精品。收入李新宇、王彬彬、谢泳、辛德勇、唐晓峰、雷颐、张鸣、茅海建、朱正、杨天石等历年的经典作品和新作。 《历史的趣味——当代学人精品:谢泳卷》收录了谢泳各个研究阶段的重要代表作品,另附作者著作目录一篇。探讨的主题涉及亚文化史、文艺史、杂志研究、知识分子研究等等。作者拥有众多珍贵的、不常见的文艺史料,在写
中国历史上的农民战争为何比欧洲的厉害得多? 欧洲昔日为何能从四分五裂中崛起? 为何说希特勒上台也算“黑天鹅”事件? 日本投降是原子弹炸出来的吗? 昔日头号陆上强国的海权梦想是如何破灭的? 大国为何不易赢得“小战争”? 美国人在冷战之初为何不用原子弹灭了苏联? 为何说心智开放的军队有战斗力?...
戴逸先生的历史尤其是清史研究,具有极为鲜明的特点,这就是既具备坚实的文史功底,重视文献资料,长于考证辨析,又具有深厚的理论素养,强调理性思考,善于宏观把握。先生的文章还极富文采,笔端常带感情,文字行云流水,特别能给人以美的享受。...
《史记学概要》全书共计10章,约30万字。本书对司马迁其人及《史记》其书,做了系统评价,对司马迁思想和《史记》的思想内容做了深入的探讨与评析。第一章“司马迁——大一统时代的文化巨人”对司马迁所处的时代、司马迁的家事与事历做了系统的阐述。第二章“《史记》的创作宗旨”,集中探讨司马迁的创作动机及他自述的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的内容。第三章“《史记》体制”介绍了《史记》的五体结构及特点。第四章“创立纪传体通史”论述了纪传体以
《大家小书·史籍举要》的目的,在于使高等学校历史系的学生和有志于史学的青年,在自己能初步阅读古代史籍的基础之上,了解中国历史方面有哪些是重要书籍,哪些应该精读,哪些应该参考,哪些仅备检阅;更进一步了解这些书籍是什么人做的,什么时候做的,站在什么立场说话的,什么时候印行的,它里面记载些什么重要史料,它是用什么方法记载的,这些记载和见解对不对,这些书有什么优点,有什么缺点,我们对这些书应该怎样批判和利用...
《中国古代钢铁技术史》从文献材料、考古材料、科技分析、中西对比四方面观察中国古代铁器生产情况。对中国出土的汉代以前铁器做了系统的梳理,总括了中国国古代铁器的生产情况和生产状况,并与西方的一些冶铁生产体系进行了对比,同时介绍了一些金相学基础知识和相关铁器的金相研究。作者重点研究了各种铁器的实用性及其对早期社会变革的意义,表达了对中国古代冶炼技术的肯定和赞赏。和中文同类著作相比,本书更加重视钢铁技术发展与社会政治经济的关系,注重传统钢铁技
资料详实 论述严谨 图文并茂 清朝陵寝的著名专家徐广源先生, 40余年研究功力撰写,几经修订 清东陵研究及爱好者入门必读著作...
本书以中央乐团的成立、发展、变化直至结束历史使命的时间为脉络,记录中央乐团四十年的风雨历程。这部七十余万字的巨作,读后有震撼,也让人思索。文中大量涉及到中央乐团乃至中国文艺界几十年的风雨,特别是在思想观念上的争议。无论是最初建团时的“土洋之争”,还是中央交响乐团与“国交”之争,实际上都是对中国交响乐如何发展、如何持续发展的思想分歧,这种分歧不仅是对交响乐团,更贯穿中国文化艺术的发展之路。这是一部集体传记,也是共和国历史的一个侧面。为了
经世致用,是中国知识分子为学的优良传统。它远溯于继孔子之后,继春秋之末,成熟于明清时期,贯穿于中国文化发展的历程。其以关注社会现实,面对社会矛盾,并用所学解决社会问题,以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。作者从这一角度出发,阐述了中国历代以来,经济、政治、军事、交通等各方面的发展。经济方面,其重点在讨论有关田土税制与商业经济等;政治方面,重点在讨论有关中央
本书系作者关于清代科举落第制度研究的成果系统性的整理成果。科举落第问题与科举制度相伴而生,其形成与发展却远远滞后于科举制度的发展与创新。清代以前对落第士子的安抚与处置始终未形成完整的制度,只存在部分案例。由于清代科举落第政策皆为定制,官方史书、典籍皆有记载,本书引用了大量官方典籍和民间士子的相关记载,对清代科举落第政策进行了系统的梳理。本书第一章分三节介绍了唐、宋及辽金元、明时期的落第及相关政策。清代的科举落第政策大致分为两部分:一是
洪廷彦所著的《洪廷彦史学文存(精)》收入洪廷彦先生史学论文34篇,后附蒙文通、谭其骧、李约瑟三人给洪廷彦先生的回信四通。34篇论文以发表时间排序,反应了洪先生一生治史所得与经验,值得展读。作者长期从事历史学的研究,曾参与他人主持的《四部选粹》圈点工作。1959年后,在中央政治研究室参加中国近代史的编写工作。1974年调入中国历史博物馆主持“中国通史陈列”修改及出版物编篡工作...
本书自1991年初版以来,多次再版,成为海峡两岸科学史界和历史学界引用率很高而且影响广泛的著作。该版为2018新版,作者补充了新的序言,对内容进行了增订。 ...
本书是朱永嘉先生解读明代思想家李贽的重要论著。朱永嘉先生以八十七岁高龄, 精梳史料, 抉幽发微, 剖析了李贽的出身、仕途、交往以及为人宗旨和思想发展脉络, 尤其结合史事, 详尽解读了李贽《史纲评要》二十三条有关古代历史人物的评点, 展现了这位独立启蒙思想家的言论风采。作为明史专家, 作者也对晚明政治走向、社会风尚和思潮变迁作了深入阐述。朱永嘉先生一贯秉持以史为鉴、古为今用的读史旨趣, 行文时有针砭时弊、发人深省之处...
自然界没有顶层设计,一切源于野蛮生长道德、经济、政府、科学、技术也在遵循同样的演进逻辑《纽约时报》《华尔街日报》《华盛顿邮报》年度重磅图书一本生物学与经济学的跨界著作。如果真的存在乌托邦,它注定不是超凡天才设计的结果,而一定源于特定环境的自然演化。亿万年的物质与生物演化告诉我们,既然宇宙中并不存在设计之手,那么社会与政治中也不存在。...
博物类小说,一般是被名为地理博物类志怪小说,放在志怪小说的框架之内进行研究的。而且因其叙事成分少、志怪色彩淡,所以研究者对于这部分作品关注较少,本书进行了全面系统研究...
本书内容包括: 关于汉代属国的几个问题、论两晋南北朝的士族称谓及高低级士族称谓之区分、论两晋南北朝中正品第及士族等级等...
本书是明代后期江南地区抗倭的重要军事著作。卷首总论兵务;卷二至卷六列苏州、常州、松江、镇江四府所属山川险易,城池兵马,后附土寇要害;卷七论战守事宜;卷八杂论战具战备。本次整理拟以权威版本隆庆本为底本,先句读,后标点,并通过与其他四个版本的对校、互校,列出异文,力图厘定脱字、衍字、误字、倒字,既方便阅读,又为研究该书提供确凿证据。另处理校勘成果,文后附校勘记...
《牖启户明:复旦文史讲堂之五》收录了八位分别来自日本、比利时、美国和海峡两岸的著名学者的精彩演讲,包括大木康、荣新江、戴卡琳、黄一农、渡边浩、沈卫荣、齐东方、马小鹤对各自领域前沿研究成果的报告,内容则涉及当代西方或日本的中国理解、西域文献与中外文化交流、文学作品的考古学解读、明清时期的印刷业与书籍流通、西潮东渐时代的台湾与西藏、域外宗教之中国痕迹等等...
本书不仅向读者介绍了清朝藩部(蒙古、西藏、回部)的历史由来、清廷对藩部的经略政策及封爵授职的情况,还收录了大量作者在整理、研究《藩部要略》过程中所积累的珍贵史料和取得的学术成果。本书是一部涉及民族关系史、边疆史及地方史等研究领域的学术力作,具有十分重要的学术价值和史料价值...
“朱鸿林明史研究系列”共五种,分别是《明太祖与经筵》、《孔庙从祀与乡约》、《儒者思想与出处》、《文献与书刻》、《〈明儒学案〉研究及论学杂著》,于2015年6月由生活·读书·新知三联书店陆续推出...
本书主要内容包括: 对美学而言, “中国”是什么 —— 朱光潜的中国现代主义 ; 东与西的回响 —— 辜鸿铭的《中庸》英译 ; 异物感和历史 —— 和辻哲郎与胡适的佛教研究、关于《地球韵言》 —— 清末的地理认识及其表现等...
在历史文化学院从无到有,筚路蓝缕,孜孜不倦,最终取得今天的教学科研成就的过程中,老一辈学者们以不忘初心的精神,扎根边疆的情怀,艰苦奋斗的品格,朴实无华的学风塑造了历史文化学院的风骨,深刻地影响着一代代学子。王继光先生就是其中的代表者之一。 王继光先生(1946-2015),甘肃临洮人,1946年生于新疆,生前为西北民族大学历史文化学院教授、专门史硕士研究生导师组组长,兼任中国明史学会、中国中外关系史学会、中国中亚文化研究会、中国
在创造历史的人当中,除政治家、士大夫、学者等大人物外,还有诸多名不见经传的小人物。本书讲述了在中国的大门更全面地向世界打开之前,珠三角及澳门地区,作为与资本主义时代的西方国家有着长达近三百年交往的地方,生活在这里的许多市井小人物,已经在日常生活的各个方面,与西方人有非常广泛和深入的交往。他们为了谋生,以种种方式,从事着与西方人发生千丝万缕的联系的职业,让他们有需要也有机会从西方人那里学习一套新的知识、技能、词汇和语言,他们的世界与世界
"什么是宦官?谁创造了宦官?宦官的权力从哪里来?身份低贱的宦官为何常常成为撬动中国历史的关键力量?身份低贱的宦官为何常常成为撬动中国历史的关键力量?似乎一直声名狼藉的宦官,为何能够存续数千年之久? 在这种种问题背后,宦官的历史也许关系着中国历史与社会中的某些深层因素。日本有名汉学家三田村泰助在广泛搜集历史实例的基础上,提出“侧近政治”的概念来观察中国历目前的宦官。他选取汉、唐、明这三个宦官群体很为活跃的时代,在君主权力与侧近政治的框
厦门大学陈在正教授的专著《闽台移民史与台湾民间信仰研究》,依据闽台族谱资料及田野调查,主要研究了两部分内容:一是溯源龟山庄氏、兑山李氏、壶嗣吴氏、心田赖氏、埔坪林氏、颍川陈氏、丁氏七大宗族的形成,并对其向台移民,在人数、时间、地点及宗族形成方面做了探讨;二是对台湾民间信仰开基武庙(关帝庙)、大小上帝庙、保生大帝、妈祖、清水祖师庙做了考订。全书脉络清晰、严谨扎实,考必有据...
本书以德性为根本线索和纲领,探寻中华历史和文明传承中一以贯之的发展脉络,从盘古开天的神话故事写起,止于战国诸子百家时代。本书的特点在于抓住德性这一根本点,通过对德性的分析和它在历史中的起源与发展的探寻,以及其在不同历史时期内展现的历史面貌,和德性对历史发展所起到的导向作用为阐释的立足点,以历史文献、考古研究和现代科学等研究方法与研究视角,深刻揭示出中华文明在历史不同时期内的面貌,并引入学术界新的研究成果,在某种程度上颠覆了部分以往大众
陕西行都司地处明朝的西北边界,可以说是一个农耕与游牧的结合带,因此也是一个多民族聚居之地,明朝采取了很多招抚措施,也吸引了大批归附者,将他们安置在陕西行都司,一方面扩大了明朝的军事实力,一方面也是利用他们的关系继续招徕少数民族归附者。明朝利用卫所制、武官世袭制及军户世袭制安置了这些西北少数民族上层及其部民,他们亦背靠明朝发展壮大了家族势力,两者维系了较好的关系,可以说,明朝在陕西行都司所实行的卫所与土官相结合的军事制度是较为成功的地方
本著采取题解、疏解、注释、评论、集评、附录六种形式,撷取了关于《史通》历代评注本的精华——包括宋代孙何《驳史通序》,明代李纵维桢《史通评释》、王维俭的《史通训诂》、郭孔延的《史通训释》、于慎行《罗能举正论》,清代黄叔琳《史通训故补》、浦起龙《史通通释》、纪昀《史通削繁》、皮锡瑞《书后》,近现代的陈汉章、刘咸炘、陈庆年、黄家岱、吕思勉等对《史通》卓有成就的研究成果,以及今人张舜徽《史通评论》、程千帆《史通笺记》、张振偑《史通笺注》、赵吕
本书是首都师范大学全球史研究中心主办的年刊性质的连续出版物,包括“全球史理论与方法”、“全球史专题研究”、“全球史/世界史教学”、“学人评介”、“书评”、“学术动态”等栏目。计划每年出版一辑,专门刊载国内外学者有关全球史研究的学术论文和相关学术信息。 全球史是目前国际史学界新兴的、发展迅速并广为人们关注的研究领域。它兴起于20世纪60年代,其实质是史学界对于日益深化的全球化的学术反思与回应。它批判“西欧中心论”,主张从全球视角考
《新民说(精)/清末民初文献丛刊》是梁启超在(清)光绪二十八(1902年)年至三十二年(1906年),用“中国之新民”的笔名,发表在《新民从报》上的二十政论文章。1916年部分收入《饮冰室文集》;1936年收入中华书局出版的《饮冰室合集》,同年并出版单行本《新民说》。梁启超认为,中国欲图振兴,必须从“新民”下手。所谓新民,就是提高中国的全民素质,造就具有新的价值观念,新的精神风貌,新的生活方式和社会能力的一代新人。这才是中国得以现代化
定格历史,收藏记忆,开创读图时代,观照百多年来人类的生存与和发展。...
王尔敏先生曾在台湾师范大学史学研究所讲授“史学方法”一课,本书即由讲演稿整理而成。其主要内容包括史料处理、史实重建、史学理论、确定选题、安排结构、历史研究价值,乃至论文撰写的引证、注解方面等,但凡历史研究所涉诸多方面皆有论述。王尔敏先生此处所标注方法并非得自理论演绎,而是出于实际研究,累积多人多年经验而来,提出普遍通行原则,以广泛应用于研治学问者。 著者既有史学卓识又富撰述经验,所著《史学方法》绝非率尔操觚之作,其所论所述,无论对于历
杨早著文的《民国了(精)》从武昌举义写到清帝退位,重点着墨于各省的独立过程。辛亥革命不是一蹴而就的,各省的光复经历了截然不同的过程,有的流血暴动,有的平稳过渡,发挥知名品牌作用的,也不尽是革命党人。作者强调回到历史现场,以诸多具体的人物入手,重现辛亥人看到、听到、感受到的辛亥革命,依据的材料多为当时的报刊登载、日记、回忆录等,抛开宏观的意义,以微观的视角挖掘这场近代目前的重要变革,呈现其中被忽视、被遗忘的细节...
史学珍珠,很好不错全译本。了解法国大革命推荐阅读书,中译本印行二十周年。本书是关于法国大革命的经典研究著述。书中通过对大量史实的分析,揭示了旧制度与法国大革命的内在联系。既论述了大革命的开创性和决裂性,又论述了它的连续性,认为大革命是长期历史发展的必然结果。本书对大革命以来法国历史的反复性提出了独到的见解,是研究法国大革命时期历史的推荐阅读书...
本书通过分析有明一代政治、文化的发展与演变,揭橥了明遗民多闻博学与精神文化素质的形成不是偶然的。同时,结合南明史的研究,叙述了明遗民东渡前期、高潮、低潮三个时期特点,并认为这是明清鼎革之际一种重要的社会政治和文化现象。 “海外遗民竟不归,老来东望泪频挥。终身耻食兴朝粟,更胜西山赋采薇。”本书力图说明这些遗民作为中日文化交流使者,传播明代中国文化,对德川幕府时代日本多种文化领域产生了深远的影响...
《〈昭明文选〉研究发展史》是一部文选学研究性论著,分为上下两篇,对隋代至清末所有关于《昭明文选》的研究性论著,历代对《文选》正文的校勘,对李注、五臣注等注文的辨误、评价,明清评点家评点《文选》的资料,以及历代学者对文选学学者进行评价的文篇进行了归纳和梳理...
日本的帝王年号制是从中国唐朝学习来的一种制度。《日本天皇年号与中国古典文献关系之研究》详叙了日本天皇的世系,从第1个年号“大化”到现在使用的247个年号,全部来自于中国文化典籍。《日本天皇年号与中国古典文献关系之研究》在研究日本天皇 年号与中国古典文献关系的基础上,将日本天皇相关的历史一并叙述,使读者能够对中国文化典籍对日本年号、历史的影响有深入的了解...
本书主要讲述作为粤东客家人宗祠、祖屋空间载体的围龙屋古建筑面临城市拆迁的境运,以及客家人对此的反应、态度和行动。该书整合民族学、人类学、客家学等多学科理论方法,采用“过程—事件分析”的研究路径和“文化抗争中的相互建构”的分析框架,重点阐述了客家宗族针对城市拆迁而发起的保护围龙屋、保护历史文化遗产的原因、过程、特点及其社会文化意义,深入分析了客家宗族社会与现代变迁、文化保护与现代化等问题,探讨文化抗争背后的心理活动、行为方式及策略手段,
《传习录》是王阳明的语录和书信集,是了解心学不可不读的传世经典,但因其文字博大精深,理解起来十分困难,很多心学爱好者望而却步。 本书作者度阴山,研究《传习录》数十年,始终致力于用通俗易懂的语言,阐释深奥难懂的心学理念。在本书中,度阴山通过108个有趣的历史故事,将《传习录》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心学概念解释得十分透彻。 心即理:天理在我们心中,不用向外求。 明朝刚建立时,天灾连连。朱元璋心忧百姓,于是让刘伯
行政区划是党领导人民依据宪法和法律,推进国家治理体系与治理能力现代化的重要内容。《中国行政区划改革再出发/中国行政区划报告系列》是第一部由国家有关部门与专业智库共同主编的行政区划研究著作。全书依托长期学术积累,扎根我国行政区划的改革进程,突出行政区划本身是一种资源的战略属性,揭示近年来行政区划新型优化的深层逻辑与实现路径,探索行政区划改革再出发的战略方向与行动框架,启发国家治理、城乡发展、空间规划、公共政策等领域的创新灵感,是新时
《活在大唐(精装)》以轻松读史的方式及现代人的视角,回到大唐去体会大唐子民以及皇家贵族活色生香的生活,作者将扎实深厚的唐代历史和史学知识,贯穿到轻松诙谐的现代文字中,还原出一幅好玩儿、好看的大唐全景图。本书从一些基本的社会常识开始,延伸到大唐的政治制度、军事体制、经济文化、对外交往、娱乐生活、时尚潮流等大唐的各个方面,用轻松幽默的解读方式,来呈现出一个现代人眼中的大唐,真实的历史事件加上具有现代理念的解读,营造出一种轻历史的趣味,以及
胡益民、王鹏著的《明清徽州历史人物碑传研究(精)》主要分为四个部分的内容。一是绪论,主要介绍徽州历史人物碑传研究的历史和现状,指出过去研究的不足之处,交代本书的突破点。二是碑传概述,辨析“碑”和“传”的不同内涵,考证碑传的产生时代、演变过程,客观评价碑传的重要史料价值,指出其不仅有助于我们了解历史人物的生平经历,也可以帮助我们了解当时的社会状况,但不可否认部分碑传有讹误和虚构的成分。三是揭示徽州现存人物碑传文的总体风貌。首先考察徽州历
本书以汉唐时期的疾病观念、环境观念为研究对象, 对汉唐时期的生死观和卫生观念进行了细致深入的梳理分析, 并进一步阐明了汉唐古人的疾病观念对当时政治军事活动的影响, 同时对汉唐时期疾病观念与环境观念之间的关系也进行了创新性的分析...
本书主体部分为四章:第一章为“三包”生平述考,分别对包融、包何和包佶的生卒年、籍贯、仕宦经历等进行考证,并就各自生平中几个显要疑点进行辨误。第二章为“三包”家世家风考辨,既对丹阳包氏家世源流进行上溯下探,又分析总结出“三包”家风的几个主要特点。第三章为“三包”诗文考辨,首先蒐辑出所有署名包融、包何和包佶的诗文,其次,对有署名争议的诗文分别进行考辨,辨析其真伪,最后对确切为“三包”所作的诗文进行考证系年。第四章为“三包”交游考,对与包融
(美)雷夫 艾斯
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺 著
吴光磊
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
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