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2019年是中华人民共和国成立70周年,作为献礼图书,本画册由国务院新闻办公室原三局副局长静瑞彬策划,中国社会科学院当代中国研究所副所长武力编著。画册紧紧围绕新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,选取中国国家博物馆和新华社的非常不错历史图片,以纪实的表现手法,以真实的百姓生活和社会变迁的景象,反映新中国成立以来,特别是改革开放40年尤其是进入新时代以来,中国百姓在衣食住行等方面的民生建设,通过图片、图表,向读者重点展示新时代中国
本书是2018年防城港市“新时代京族文化传承与发展研讨会”论文集。收录了近期新的京族文化研究的成果,有理论研究、有田野调查的实证研究,涉及京族非物质文化遗产保护、京族地区新农村镇建设、旅游发展、文化建设、对外文化交流与融合等。对京族地区的传统文化传承与发展具有一定的参考作用...
云南各民族的历史是中国历史的一个重要组成部分,云南成为多民族的原因是多方面的,既有历史环境方面的因素,也有特定的历史原因。云南民族的形成与发展的历史表明,各民族是存在交流、融合的客观事实的,民族间的关系是你中有我、我中有你。该书分九章,讲述了从先秦时期到中华人民共和国建立后云南民族发展的历史...
本书收录了吴玉贵老师有关突厥及隋唐时期西域的16篇论文...
华夷关系,是中国民族研究的重要内容。华夷之变,则是中国民族关系研究的重要命题。以华变夷、以夷变华贯穿于漫长的中国历史,由此推动中国社会文化变迁。本书的研究对象云南省红河州泸西县城子村,就是经历了长期的“以华变夷”与“以夷变华”的典型村落。历史上是彝族先民之一“鹿鹿蛮”所在地,彝族人口众多,势力强大。明代以来,大量汉族人口迁入泸西,彝多汉少的人口结构发生巨变,坝区小农经济也越来越发达,土司制度最终终结,山地与水田围绕的城子的农村村落特征
本书以《倭文端公遗书》所收《日记》为底本,即华文书局股份有限公司据清光绪元年求我斋刊本影印本为底本。以《历代日记丛钞》第45册所收《倭艮峰日记摘抄》(以下简称“摘抄本”)、第48册所收《倭艮峰先生日记》(以下简称“日记本”)为参校本,对《倭仁日记》进行系统整理。通过通读《倭仁日记》,可以使我们了解到在清末衰弊腐败的官场中,尚有如倭仁这样人物在坚定地践行儒家的修身与实践。在清末衰弊腐败的官场中,尚有如倭仁这样人物组成的小圈子,在坚定地践
神话传说的创造和对史实的理解,是古史学研究两种并存的趋势。古代社会留下了很多历史化的神话,成为后世神话化历史的基础,这是中国历史文化中对古史神秘化、神圣化的理解。本书基于此尝试运用多学科以重整大禹传说演变的历史,更重要的是,华夏民族如何利用大禹传说的演变来变成民族的集体回忆从而建构和凝聚民族。文中广泛利用古籍、官方或民间的资料,并配合神话、传说、民间野史、四部资料、古文字学、非物质资料等,希望能为大禹研究提供全新的面貌,既可为中国上古
本书将蒙和亚洲的征服、统治和外交往来的历史置于中时代游牧群体与农耕文明交往的宏观背景下,对其军事征略、政治捭阖、外交往来、商旅交通和文化交流等问行了全面的考察,较为客观地归纳了十三、四世纪蒙人与欧洲交往的历史动因、特征和影响,可以为我国文化和世界文化的繁荣发挥一定的借鉴作用...
本书为对比较文化学研究,主要论述了客家文化与日本文化的交流。本书从4个角度进行论述:客家文化与日本文化交流的起源、历史和发展;日本学界的客家学研究脉络和成果;客家移民对日本文化的认识;客家文化和日本文化的比较研究。作者拥有客家背景和日本留学背景,能从语言、文化、历史等方面展开论述,填补了国内关于客家文化与日本文化比较研究方面的空白...
《大月氏——寻找中亚谜一样的民族》一书是小谷仲男先生研究月氏民族的一本专著。在这本书中,序章,第一章、第二章主要是论述中国西北边境出现的游牧民族月氏。第三章介绍在阿富汗北部发现的真正的希腊人城市阿伊哈努姆的发掘成果,同时涉及西迁后月氏的情况。第四章和第五章论述的是在即将兴起和刚兴起后的贵霜王朝的问题。第六章和第七章是1996年作者造访苏联中亚时记得旅行日记中的要点。最后一章系从考古学的角度考察月氏,重新审视月氏与贵霜的关系...
本书充分阐述了藏戏孕育、产生、发展的历史脉络及其在各个历史时期的特点以及政治、经济、文化背景。本书在记述藏戏形成和发展过程中,用大量历史事实记述了汉族和其他兄弟民族文化对藏戏形成和发展过程中的重要促进作用。藏族同胞在内地观看戏曲演出,内地的戏班到涉藏地区演出,均直接和间接地促进了藏戏的发展,以歌舞演故事,唱、念、做、舞、技融为一体,综合发展,这是包括藏戏在内的所有中国戏曲剧种共同的特征。全书将藏戏的发展置于中华民族多元一体形成的历史背
本书辑录了国内研究近北极民族仪式人类学专家的23篇代表性的研究论文,通过仪式音乐、文化重构、敖包祭祀、仪式活动等方面,呈现出蒙古族、达斡尔族、布里亚特族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等近北极民族,在与自然和谐相处的实践中形成的民族文化、仪式信仰、宇宙观、价值观念与体系...
本书是水书吉祥条目的总揽,是水书的基础读本。译卷分为两部分:第一部分为原书影印件,第二部分为译注内容。译注部分按照原文、音标、直译的形式进行翻译,囊括了十二月甲子、六十甲子、六大宫、八小宫等吉祥条目,蕴含了古代水族人民以人为本、避恶求善、驱邪纳吉、崇尚自然的思想...
本书收录了《致力于纳西学的崛起》《急剧变化中的纳西族文化及其对策》《纳西学发凡》《纳西族历史文化概说》《“纳西”考释》《摩梭为“母系社会活化石”说质疑》等文章...
本书分为致力于纳西学的崛起、神话故事、语言文字、宗教历史、文化遗产五部分,收录了《“系谱型”神话种种——纳西族与》《藏缅语族分布圈与纳西语汇的重层分布》《通向彼岸之路——纳西族与日本民族的世界观比较》等文章...
本书将结合先秦史等方面的成果与新探索(如“大夏之盐”等),倚重考古学知识,坚持多学科相结合,整理、挖掘、比较相关的考古学文化及其内涵,使古昆吾国的面貌明晰化,达到一定程度的还原、复建历史的目的。通过跨越大尺度的空间范围与时间距离的线索追踪,佐证中原昆吾国人在很早的时期曾经漫漫西迁今之新疆哈密的史实...
犹太人对苦难的很好忍耐力、对困境冲突的化解智慧、对流浪处境的乐观精神和对理想目标不懈追求的坚定态度,是全人类共同的财富。《犹太人四千年简史》追溯犹太民族的起源,简要概述犹太人四千多年的发展历程,以及犹太教对犹太文明的塑造作用,以凝练而生动的语言特别展现了犹太人面对苦难与流散时,独特的民族性格和丰满的民族形象...
《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集:大月氏都城考》是冯承钧先生翻译的沙畹、伯希和等人关于西域史地研究的文章合集,包括《大月氏都城考》《魏略西戎传笺注》《乾隆西域武功图考证》等,均是学界公认的高水平译作。书中对大月氏都城的考证,对于《乾隆西域武功图》的考证,更见作者深厚的史地功底。冯承钧翻译过程中,添加了许多注释,更增加了读者对原文的理解。《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集:大月氏都城考》不仅开启了我们了解西方汉学大师的窗口,也
本书涉及经济与生计模式、婚姻家庭、宗教民俗、基础教育、旅游开发和扶贫工作等方面。独特的地理位置和文化特质, 构成了本书的核心观念 —— “行政之边缘, 文化之中心”。本书对于了解人类学理论, 掌握人类学田野调查方法, 以及了解当地社会发展状态, 有着重要的理论和现实意义...
令人尊敬的学者戴维范雷布劳克以严谨的历史研究精神写就了本著作。7年间,他的足迹遍布中部非洲、西欧和中国。他曾10次前往刚果,从多个角度采访了500多位刚果人,受访者既包括政治、音乐等领域的知名人物,也有疲于生计的普通刚果人;既包括娃娃兵,也有能追忆起百年往昔的期颐老人……他以独特的维度构建了一幅关于这个国家和人民的多元画卷,其时间和空间的跨度堪比史诗,深刻且深入,可读性不输给历史小说。...
本书介绍黎族的民族传说、饮食文化、节日信仰、婚丧嫁娶、民居建筑、服饰文化、风景旅游等...
本书介绍了怒族的衣食住行、生产生活形态、宗教传统与民族节日、风俗信仰、文化艺术等内容...
本书是国家社科基金“八五”重点项目(艺术学科)《中国民族文化大观》子项目研究成果。作者从多年不断进行的民族地区历史文化田野调查中获得丰富的手资料,并结合考古成果、地方志、族谱、碑文、二十四史、地方史等文献史料,翔实地研究和阐述我国布依族文化的历史与现状。全书集全面性、科学性、民族性、知识性为一体,内容涵盖布依族的渊源历史、语言文字、风俗习惯、伦理道德、文学艺术、宗教信仰等方面,系统反映布依族...
在云南这块神奇美丽的土地上,各族人民创造和积淀了丰富多彩的文化遗产,拥有各民族口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言,还有各民族 社会实践、仪式和节庆活动。这些文化遗产,既是历史发展的见证,又是珍贵的文化资源...
公元840年,称雄蒙古高原近百年的回鹘汗国破灭。回鹘部众西迁至天山南北两麓,以吐鲁番盆地为中心建立西州回鹘王朝。原属游牧文明的回鹘人吸收汉人及当地族群的文化,发展出独特的西州回鹘文明,深刻改变了中亚东部的族群和文化面貌。他们在9至13世纪控制着丝绸之路天山南北两道,是唐元之间中原与西方交流的纽带...
本书将炎黄文化的嬗变和中华民族凝聚力的生成置于中华民族多元一体格局形成与发展的过程中考察,通过系统梳理炎黄文化的起源、流变以及中华民族的形成、发展过程,厘清了炎黄文化与中华民族凝聚力之间的互动关系,提供了一个观察中华民族多元一体格局的独特视角,阐明了在优选化的背景下弘扬炎黄文化以增强中华民族凝聚力的必要性与可能性...
以第一手的历史影像为线索,来呈现一个个历史片段,关注细节、关注过程、关注日常生活。《天坛大修亲历记》首度披露天坛首次大修的过程,为我国文化遗产保护历程留下重要的历史记忆。《一所大学的生死五年》介绍私立江南大学短暂的历史。滑稽演员孙凤英之子撰文《滑稽人生》,回忆其母一生的演艺事业。有名建筑师江一麟之子江厚生撰文回忆其父的建筑生涯,呈现中国早期建筑师的奋斗历程。《一个流亡学生的天目山日记》则以一个中学生的视角,反映抗战时期的学生生活,非常
敦煌斋文应用于斋会中,围绕着各种斋会的举办,产生了相关的物品流动,进而显露出敦煌百姓在日常生活中的所思所想,即百姓们的精神世界。本书上编主要内容分为三个方面:一是敦煌斋会举办过程中的物质流动;二是敦煌百姓通过斋会展示出来的建福生活;三是敦煌百姓通过斋文展示出来的建功生活。下编则为敦煌文书中相关斋文的资料汇编...
本书搜集了二十个杭州现存古建筑中的故事,明为写建筑,实为写人,书中既有明代名臣于谦幼年立志的故事,也有讲述章炳麟小时候如何走上革命道路的故事,既有康有为大闹水竹居的往事,又有司徒雷登和堂弄的牵绊,既有历代才女的故事,又有民国公子的故事,这些故事发生在这些建筑里,影响着杭州的风水、人情、经济与文化,甚至改变了城市的风貌。多少年过去了,这些默默存在的建筑,仍在无言地诉说着当年的故事...
日本人今天使用的姓名很容易被认为是自古以来的传统,实际上却大约是明治政府创造的。江户时代,人名有表示身份的作用,但王政复古时发生大混乱。在明治政府的临时应对中产生了现代的姓名,变成了管理国民的工具。本书即详述这一演变过程...
本书讲述了印度被殖民时期的艺术故事,分析了反对殖民主义与民族主义之间的相互影响。这部作品呈现了欧洲自然主义在印度出现时所引起的紧张和矛盾,作为精英西化的帝国设计的一部分,并追溯了艺术从毫无疑问的西化到印度民族身份建构的演变。该书收集了印度各地博物馆、基金会、出版社收藏的代表作品进行分析,涵盖了传统工艺、版画、本土艺术、插图、印刷、古董,深描艺术家生存模式、艺术家的尝试等内容,为读者展开了一幅南亚深厚的历史画卷...
满族文化是中华民族文化遗产的重要组成部分,但随着世界范围内全球化进程加快,满族传统文化却呈迅速衰退甚至濒危状态。黑龙江大学满学研究院的研究人员一直致力于濒危满语、满族文化的传承与研究,在满语文化抢救调查、专题学术研究、满文档案整理诸方面都取得了优秀成果和良好的社会影响。本书为《满族语言与文化研究丛书》之一,包括黑龙江地区诸民族历史发展概况、清朝入关前满族与其他民族的自在发展、清朝前期满族与其他民族的相互影响、清中后期满族与其他民族间的
本书作者在梳理大量历史文献的基础上,结合考古资料,通过合理想象推断,为读者还原讲述了活跃在丝绸之路上的大月氏兴起、强盛、消失的故事。张骞出使西域,战略意图本为联合大月氏抗击匈奴,但出使西域后却客观促成了丝绸之路的开通,带来了东西方文明的交流。丝绸之路开通后,大月氏作为西域大国,与汉王朝关系友好,常互派使节,促进了丝绸之路的畅通与繁荣昌盛。汉亡后,散落在丝绸之路上的月氏人慢慢融入中华民族大家庭之中...
突厥研究是一门国际显学,汉文史料是从事突厥研究最重要、最基础的史料。本书系统地辑录了545至630年期间突厥汗国以及与突厥密切相关的西域、北狄、东胡诸族的汉文史料,分为上编“汉文史料编年”和下编“风俗及传记史料辑证”。上编以《资治通鉴》为纲,在《资治通鉴》相关条目下设置“参考史料”,全面辑录了其他载籍中与《资治通鉴》记事相关的汉文史料;下编则辑録了突厥及西域、北狄、东胡诸族的风俗和传记史料。本书除了在新体例的框架下全面、系统地辑录史料
《中国少数民族家谱通论》是一部揭示中国少数民族家谱发展沿革带有少数民族家谱特色的学术专著。论著由“专论”和“分论”两部分组成。“专论”从宏观上, 一是论述了中国少数民族家谱的种类, 按其发展成熟程度, 大致可归为口传家谱、实物家谱和文字家谱三个类别 ; 二是论述了少数民族家谱具有历史悠久、类别多样、区域分布等诸多特色, 与汉族家谱比较, 就内容而言, 既受汉族家谱文化影响、又打上本民族文化印记, 是其最突出的特点 ; 三是列举大量史实
本书所述乃蒙古入侵前的突厥史,实际是“一部起于伊斯兰教开始武装进攻,断于十三世纪初成吉思汗登场的中亚历史”...
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
老王子
林奕含
梁实秋
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