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《史记》是一部贯穿古令的通史, 从传说中的黄帝开始, 一直写到汉武帝元狩元年 (前122年) , 叙述了三千年左右的历史。全书略于先秦, 详于秦汉, 有本纪12篇, 表10篇, 书8篇, 世家30篇, 列传70篇, 共130篇...
姓氏文化是中华民族传统文化中的瑰宝。它博大精深，源远流长，深入到我们生活中的各个领域，深入到每个人的心中，尤其是漂泊在异国他乡的炎黄子孙，都对“家”、对“根”有一种深深的渴望，正因为如此，中华姓氏文化颇受华夏儿女的青睐。 自古以来，“家”，就是华夏儿女一切社会关系的基础，是维系生存与发展的重要纽带，是人们进行社会交往的必要条件之一，涉及千家万户。中华民族的姓，起源于原始社会的母系氏族，而氏是姓的衍生，起源于父系氏族时期，是古代贵族系
. 史学大家陈寅恪经典代表作 自由之思想独立之精神 梁启超、傅斯年、吴宓、严耕望、饶宗颐、黄永玉一致推荐...
本书共收录上古至清末四千二百余人的生辰资料，依次按月、日编排。与其他记载历代名人生卒的著述相比，此书的独到之处是：在姓氏之上均标明官位职业，在生辰之前皆注明出处...
本书将清朝近300年历史中出现的十二位帝王的一生娓娓道来，从政治生涯、一生大事记、家庭成员、重要辅臣、生活逸事等板块将他们修身齐家治国平天下的智慧和爱恨情仇、生离死别展现给读者；另一方面又以历史为线索，围绕治与乱、生与死、得与失、情与爱的矛盾，真实地揭示了清朝历史和清朝列帝的内在联系，展示出大清王朝兴衰、成败、治乱、福祸的脉络，趣味性地透视出有血有肉、云谲波诡的历史风云...
七千年文明史，三千年建城史，江南名城無錫，襟長江依太湖，自古以來就是魚米之鄉，祉儀之邦。無錫文化自泰伯南奔以來，騰蛟起鳳，尚德崇文，在數千年的傳承發展中，教化常持，經世務實，人杰輩出，大家林立，文藻絢麗，錯彩鏤金。舍南舍北皆春水，欲與湖山作主人，數千年的人文傳統，賦予了風
本书为《无锡文库》第三辑之一种，含《钱氏湖头宗谱》、《钱氏宗谱备要》、《堠山钱氏丹桂堂家说》、《锡山钱武肃王祠志》等四种，为无锡钱氏之各支宗谱...
本书收录了晚清官员翁同爵的家书，按照“致父母函”、“致翁同龢函”、“致翁曾翰函”进行分类，并分别按照时间先后排列。并对年代等进行了撰考。本书对于研究常熟翁氏家族、晚清政治格局都有一定的帮助...
陈虬以维新变法思想和中医实践两方面的杰出成就载入史册，本书包括陈虬最为重要的变法思想专著“治平通议”六卷（《治平三议》一卷、《经世博议》四卷、《救时要议》一卷），以及其他专著、杂著、诗文、书札。同时，整理者经过多年研究搜集，又辑得新发现的陈氏著作《教经答问》，该书系统阐述了陈氏的维新思想，许多言论已得资产阶级改良主义之先声，对于研究晚清维新派知识分子向资产阶级改良派的演变轨迹，具有重要意义...
曾国藩一生恪守了中国传统儒家的“正心、修身、齐家、治国、平天下”思想，可谓做人做官的典范，被世人誉为“千古第一完人” 曾国藩用其短短六十一年的峥嵘岁月，便已成就了“立德”、“立功”、“立言”三不朽，无怪乎连盖世伟人毛泽东都曾口出“予于近人，独服曾文 正”之言...
正德元年，授彦绳翰林院五经博士，子孙世袭。 沈氏以爲，孔子道德事功及阙里圣裔已爲天下所共知，“惟衢之有庙，寔自四十八代孙宋袭封衍圣公端友扈跸南渡始，世容有未知者，故历采诸书与我朝大典所载，并诸臣记疏，凡繋於衢之孔氏者，谨录爲《三衢孔氏家庙志》。”沈氏撰述《三衢孔氏家庙志》，意在表明孔氏南宗有家庙，南渡後於宋世受封爵，当爲孔氏受封後裔。沈氏文後有附录，末有孔承美《孔庭杂志》和伍聪跋。承美言，“前编纂修庙志者，邑人余友釜开化王交忠；
《*国近现代稀见史料丛刊第2辑翁斌孙日记》由翁斌孙...
《曾国藩家书》涉及修身、立志、劝学、理财、交友、保健养生、持家、治国治军、为政用人等人生课题，堪称立身之范本、治家之良言、处世之宝典。在曾国藩辞世的第七年，即1879年，由李瀚章编、李鸿章点校的(曾文正公家书》问世，并曲传忠书局刊刻出版。此后一百年间，《家书》版本众多，超出史上的任何一部。由传忠书局刊刻的版本并没有按照曾国藩家书原本刻印，而是对部分文章进行了删减。为了还原历史的．本来面貌，让读者对曾国藩有一个全面的了解，我们把删去的
《左宗棠全集（套装共15册）》主要内容包括： 左宗棠（1812—1885），字季高，湖南湘阴人，清朝大臣，闻名湘军将领。左宗棠一生功业主要是两方面：一、镇压太平军和陕甘回民起义。二、收复新疆，并促成新疆建省。最后，他入值军机、总督两江、督办福建军务，病殁于抗法前线。岳麓书社于1983年至1996年间，集省内外一批专家学者，陆续整理出版了15卷本、逾800万字的《左宗棠全集》。如今，新版《左宗棠全集》已经列入湖南省重大文化工程《
在我国唐代（618-907）佛教界中，有两位杰出的人物，一位是玄奘法师（604-664），一位是扬州江阳人鉴真法师（688-763）。前者西行求法，后者东渡传法，对佛教事业和中外文化交流作出了不朽的功绩。 公元742-753年，鉴真应日本天皇朝廷和佛教界之请，为传律法六次东渡，经历了人们难以想象的艰辛与困顿，始终跟随鉴真的僧人思託详细记录了六次东渡的全过程。鉴真逝世后，日本天平时代的文学家真人元开在思託所记基础上，用中文撰写
《无锡文库(第3辑):华氏义田事略等》排列顺序，先年谱后家乘，无锡、江阴、宜兴各自分编。年谱依谱主历史年代为序，全文收录。家乘依姓氏笔画为序，视其文献价值，全文收录或选择收录，选择收录者，在提要中加以说明...
本书为《无锡文库》第三辑年谱类之一种，含《余孝惠先生年谱》、《茹经先生自订年谱》等无锡近代以前名人年谱11种...
本輯為《無錫文庫》之第三輯《年譜家乘》，收錄無錫（含江陰、宜興》歷代名人年譜以及部分著姓望族家譜。 年譜是史籍中一種人物傳記體裁。但和一般的傳記有所不同， 一般的傳記主要纪傳主的生平大要，而年譜則是以譜主為中心，以年月為經緯，比較全面細緻地叙述譜主一生事迹。所謂『叙一人
《全民阅读经典小丛书：史记》是一部优秀的文学作品，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。司马迁塑造了一系列性格鲜明的人物，如项羽、刘邦、李广、荆轲等，给人以巨大的感染力。他还善于通过尖锐的矛盾冲突和典型的细节描写来表现人物的性格特征。在叙事技巧上，剪裁有致，繁简得当，使文字极富于故事性和戏剧性。此外，《史记》里还汲取了大量民间口语，把书中人物的言语写得口吻毕肖、确切传神。这些成就使得《史记》成为古代文学史上的一座丰碑...
原题《钱柳因缘诗释证稿》，为陈寅恪很后一部著作，也是陈先生所有著述中在体量、写作时间、体例完备程度、影响力上的登峰造极之作。全书写作历时十年，先生在目盲体弱的情况下口述，由助手黄萱笔录成书。本书以史证史，探究了秦淮名妓柳如是传奇的一生，特别是其与大学者钱谦益之间的姻缘纠葛，综合运用传、论、述、证的方法，熔史料、诗笔、议论于一炉，考察了存亡之时士人的生存状态和人生选择，展现了明末清初社会形态与思想文化之变迁，充满了家国兴亡哀痛之情...
本书介绍的《史记》是中国古代第一部纪传体通史，全书记载了从上古传说中的黄帝时期开始的数千年历史。西汉时期的历史学家司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言。《史记》对于后世的史学和文学都产生了深远影响...
本书分为本纪、世家、列传共三部分，具体内容包括：五帝本纪(节选)、秦本纪(节选)、齐太公世家(节选)、楚世家(节选)等...
马博主编的《曾国藩家书》，反映了曾国藩一生的宦海沉浮和戎马生涯，从其与和父母、父母、兄弟、儿予的亲切平实的家信中，可一窥曾因藩时刻匀省以修身之诚谨，治学之终身不倦，治家之宽厚，治军、治政之面面俱到与兢兢业业。其人为何在当时和后世备受推崇，其家后世英才辈出，相信在阅读的过程中可自然了解，读采受益匪浅...
《公羊傳》是“春秋三傳”（《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》）之一，是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期（即公元前770至前481年近三百年間）歷史的著作加以解說之書。由于文意隱晦難懂，《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落，少有問津者，《公羊》學幾成絕學，今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》，對《公羊傳》作了深入而全面的研究整理，作了審慎精到的標點、今譯、注釋，有助讀者閱讀《公羊傳》，瞭解《公羊傳》，對
谢家福（1847—1896），江苏吴县（今苏州）人。曾督办电报局、电报学堂，是近代中国电信事业的开拓者之一；筹创织布局、轮船招商局，是近代中国民族工商业的拓荒者；创办中西学堂、正道书院，教书育人，泽被后世。谢家福著述宏富，身后遗留大量日记、诗文稿、信札等。本书作为谢家福档案第一集，主要收入了谢家福数十年中撰写的日记，内容涉及大量重要的近代史事，具有较高的的文献价值和史料价值...
陈寅恪集之一种，分上、中、下三册。以柳如是和钱谦益的姻缘为核心，考察明清之际社会与思想文化之变迁，揭示历史存亡关头的士人心灵和生命形态。作者通过研究红妆之身世与著作，藉以揭示当时政治（夷夏）、道德（气节）之真实情况，是作者在失明膑足的晚境中，十年辛苦不寻常的心血结晶...
《朱希祖先生年谱长编》十二卷，朱元曙撰。朱希祖先生为章太炎入室弟子，名列章门四王，太炎先生称其“博览能知条理”，复以“弟子中最老成者”许之。朱氏殚见洽闻，尤精乙部，维身丁板荡之际，隐忧独深，故平生撰述以摅绎国粹、激扬风俗为先。特严于《春秋》夷夏之防，伪楚伪齐事迹之考订、南明三朝遗书之搜罗，皆职是也。是书起光绪五年（生年）讫民国三十三年（卒年），凡有关先生行述、思想者靡不网罗，诸如先生自著之书及诸家日记、谱牒、书信、学术专著、政府公牍之
七千年文明史，三千年建城史，江南名城無錫，襟長江依太湖，自古以來就是魚米之鄉，祉儀之邦。無錫文化自泰伯南奔以來，騰蛟起鳳，尚德崇文，在數千年的傳承發展中，教化常持，經世務實，人杰輩出，大家林立，文藻絢麗，錯彩鏤金。舍南舍北皆春水，欲與湖山作主人，數千年的人文傳統，賦予了風光秀美的無錫以獨特的文化魅力，鑄就了城市剛柔相濟、秀逸遣麗的的文化口叩格...
《中华大典·历史典·人物分典》，是《中华大典·历史典》的分典之一，是关于上起先秦、下迄清末的中国历史人物的大型类书。 《人物分典》是《中华大典，历史典》中的人物传记部分，原则上主要收录传记体裁的史籍。传记是我国史书的*重要的体裁——纪传体史书中*重要的组成部分，通过焉历史人物立传，记述人物生平，表现人物性格来反映历史事件，评价历史兴衰得失。在编纂体例上，本分典的指导思想是：既要适应人物传记的特点，又应符合资料以类相聚的要求，故而
《人物志》是一部系统地阐述人才理论的典籍，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。汤用彤认为，从《人物志》中可以看出曹魏初期学术杂取儒名法道诸家的特点，“故甚具历史上之价值”。全书共三卷十八篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘炳曾为之作注...
《水经注》是公元6世纪初期北魏郦道元的著作。从形式上说，全书是他对三国时代成书而不知作者的《水经》的注释。但是在内容上，它不仅比《水经》大20多倍，而且丰富生动，所以成为一部脍灸人口的不朽名著。历来对此书有许多崇高的评价，明末清初的学者张岱曾经评论：“古人记山水，太上郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎”（《跋寓山注二则》，《娜嬛文集》卷五），《水经注》在描写风景方面的声誉可见一斑。《水经注》共四十卷，原是朝廷藏书，直到宋初，尚未缺佚，如
《百将图传(套装共4册)》内容简介：明清两朝是中国版画艺术的高峰时期，版刻出现了各种流派，文人、书商、画家、刻工共同努力，佳作不断，蔚为人观。清未木刻版画书《百将图传》就是其中的上乘之作。《百将图传》，清人丁日昌辑。分上、下二卷。所录人物始周讫明几百人，皆历代名将，选其著名战例，镌固说之，［传各］人，图各一事《李鸿章序语》。在最后一幅固的左下方框内有『乌程陆昀敬绘气框外有［金陵陈振海刊］字样...
本輯為《無錫文庫》之第五輯《近現代名家名著存目》。 近代以來的無錫，人傑輩出，文章泉涌，堪稱大家巨匠者以什佰計。保存其著作菁華，本是《无錫文庫》使命之所在，但因其卷册繁多，編輯整理工程浩大，為便於檢索，亦備將來選编入庫，特於《無錫文庫》單設一輯，存錄無錫著名學者代表性著作目錄，名為《近現代名家名著存目)真 本輯收錄名家僅為社會人文學科學者，包括文學、史學、哲學、社會學、經濟學、政治學、法學、新聞學、教育學等及藝
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
老王子
宋瑞祥 著
刘争争
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