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本书据映雪堂本断句,用映雪堂原刻本复核过,用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过,还用相关史书、总集、别集所收古文校勘过,而且补录了二吴之《序》和乘权所撰《例言》。并校正了个别显著的错字。可以说是一个非常不错的版本。...
本书是《全元文》第19卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文,按文体及次第编排,每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...
1.【深度整理】整理以邵晋涵生前勘定的乾隆己酉(1789)重校本为底本,通校戊申年(1788)初刻本,将邵氏的修订以校勘记的形式反映出来,清晰呈现了《尔雅正义》成书、定本的经过与思路,具有巨大的学术参考价值。 2.【索引详细】编制了详细、深度的索引,不止将《尔雅》《尔雅注》涉及的字词编入索引,还将邵晋涵在《尔雅正义》中指出的某字通作某,本或作某,别书作某,省作某,古字作某,误作某,等等,均编入索引,并括注《尔雅》本文之字,略翻索引,即
◆精选160余封家书,精校精译。重要时间节点、集中了曾国藩在修身、处世、齐家、治国方面思考的篇目优先选取。 ◆全文翻译在前,原文在后。为读者扫清阅读障碍。 ◆按时间顺序排列。了解真实的曾国藩,更具代入感。 ◆附有曾国藩家谱和曾国藩年表。帮助读者进入情境。 ◆芬兰轻型纸,环保轻盈,良好的阅读体验。 ◆装帧精美,典雅庄重。 ◆扫书中二维码可欣赏曾国藩相关史料照片。...
本卷收《全元文》七八一~八一三卷,共三十二卷。包括《上李照磨书》、《送林中川序》、《七政疑》、《上京纪行诗序》等文章...
本卷收《全元文》七四二~七八○卷,共三十八卷。包括《修黄山桥记》、《文溪先生集序》、《重修州学宫记》、《石室题名》等文章...
本卷收《全元文》七○六~七四一卷,共三十五卷。包括《云林赋》、《梅亭记》、《红梅赋》等文章...
本书是《全元文》第17卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
宋人笔记是中国古籍宝库中的一颗璀璨的明珠,也是宋代文献的重要组成部分,是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料,具有较高的史料和文化价值。全书采用繁体字竖排、新式标点。这些宋人笔记中,有些笔记尽管篇幅不多,但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等,为后人留下了颇有价值的史料,弥足珍贵。 参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域,尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者。 本书的编纂宗旨在于为学术界提供一套收罗齐全,便于查
明宪宗成化八年九月三十日(公元1472年10月31日)王阳明诞生于余姚一个官宦之家。诞生当天,祖母岑氏曾梦见神人衣绯玉云中鼓吹”,所以祖父就为他取名为“云”,他出生那座房子就被称为“瑞云楼”。但他长至5岁尚不能言,其祖父相一位高僧“可惜道破(天机)”的话,遂改名为守仁。“守仁”之,或取于《论语》“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”之意大约在阳明11岁左右,其父王华因思念山阴(今浙江绍兴)祖居山美水,遂携家迁回山阴,定居越城之光相坊
宋王应麟撰《困学纪闻》是一部以札记文累积结撰而成的著作,涉及范围极为广博,其论述包括经学八卷,史学六卷,文学三卷,天文、地理、诸子二卷,杂识一卷,共二十卷,两千馀条。本书以清道光五年馀姚守福堂刻翁元圻辑注本为底本,以元刊本、清嘉庆本为校本,加以点校整理。书中按卷为单元,逐条加上序号,并为每条文字编拟了小标题,又将小标题汇录为索引附于书末,便于读者检索利用。书末还附录了自元至清的诸家版本序跋,以资研究者参考...
本书以残宋本和万历本为底本,参校宋荦本、顺治本、康熙本、正统本等,所收的作品超过以往的《宛陵文集》,是目前很完备的一个本子。每卷包括年谱和作品,注文为夏敬观的遗稿,朱东润先生重新编年作补注,并撰写4篇叙论,在正文后附录116篇参考资料...
《三字经百家姓千字文弟子规》是中国古代蒙学书籍中影响优选的几种,自问世以来风行海内经久不衰。当前随着国学热的深入,以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物,正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上,采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文,读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点,又简洁流畅,易于记诵,是同类读物中的很好之作...
本书为黄苗子和郁风夫妇的合集,主要收录了他们夫妇与齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、吴冠中等艺坛人物交往的回忆性文字。除了散文,黄苗子的小品文也颇具可读性和趣味性,本书还选取了黄苗子谈美食、历史和人物的文章。黄苗子和郁风不仅同为作家,也同为艺术家,被誉为艺术界的“双子星座”,他们与艺术界人士交往广泛,记述与他们交往的忆旧怀人的散文语言质朴,真实可感,具有可读性...
《太平广记》是我国古代第*部文言小说总集。全书五百卷,系宋太宗太平兴国年间,李昉等人奉诏取各种野史、传记、故事、小说等编集而成,与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称“宋四大书”。《太平广记》是按照小说题材的性质分类编纂的,全书分为九十二个大类,部分类别下再分细目,凡一百五十余细目。各类别卷数不一,少者一卷,多者数十卷。其中卷数较多的依次为神仙五十五卷、鬼四十卷、报应三十三卷、神二十五卷、定数十六卷、女仙十五卷、畜兽十三卷、异僧十
清末王先慎所撰《韩非子集解》,以宋乾道本为主,参考了藏本、张本、凌本、赵本等多种版本,利用了《太平御览》、《艺文类聚》、《群书治要》等类书和《老子》、《荀子》、《战国策》、《史记》等著作的有关资料,吸取了王念孙、卢文弨、顾广圻、俞樾、孙诒让诸家的校释成果,阐述了作者自己的研究心得,是研究《韩非子》的重要资料。今据该书“新编诸子集成”本,横排改简化字印行...
余冠英作品集之一。余冠英先生遴选三曹诗作,进行讲解、出注,皆以深厚相关的研究为依据,为广大读者提供了了解三曹的创作情况与作品魅力的经典读本...
◆60幅诗意国画插图,四色彩印图文并茂 ◆纯美全译,优雅流畅 ◆原文采用可靠的民国定本,精编祥注,简体横排 ◆收全历代序跋,深度赏析原文精髓...
《山海经》是一部反映了我们祖先伟大想象力、创造力,蕴藏了巨大智慧的典籍,本书对《山海经》的原文做了系统的、全面的整理,选择最好的古代版本互相参照,并参考了袁柯、张步天等多位当代学者的研究成果,以使本书能体现《山海经》的最新研究水平。本书将正确的原文、详细的注释和准确明白的译文互相对照排列,使读者轻松愉快地读懂历来被认为深奥的《山海经》...
本书共收清人小品四种:均为闺中忆语体散文的代表作品。书中所涉及的四位女性,都是聪慧美丽、才华横溢而又过早逝去的知识女性。作者以凄美的文字、缠绵的笔调,抒发了对亡妻(妾)的悼亡之情,向读者展示着他们的伉丽情深、缱绻爱恋、动乱忧患、悲欢离合…...
本书收录了陈君葆先生在20世纪20至80年代往来的书信,多为家书以及与学界往复书信,也收录了陈君葆担任图书馆馆长时保存图书的有关事宜以及诗文唱和的书札。这批书札较好地呈现了陈君葆先生的为人修养、较高的学养和对国家大事的关注,为了解那段时期历史提供了一个很好的研究资料。...
梁代萧统编纂的《文选》,是我国现存很早、影响很深广的一部总集。全书六十卷,所选作品,上起周代,下迄南朝梁代,时间跨度约八百年;共选作品七百余篇,有辞赋、诗歌、各体文章等,体裁样式众多,其中以骈体文学为主。《文选》编成以后,由于其内容丰富,选录精审,长期以来受到人们的重视,流行广泛,成为人们学习汉魏六朝文学、学习骈文的主要读物。历代注释、研究《文选》的人也很多,形成了一门专门的“选学”。本次拟纳入“中华经典名著全本全注全译丛书”出版的《
《避暑录话》二卷, 宋叶梦得撰。《避暑录话》所载内容, 多为叶梦得与其二子及门生徐度之间“质疑请益, 时为酬酢 ; 亦或泛语古今杂事、耳目所接 ; 论说平生出处 ; 及道老交、亲戚之言”...
神话,给生灵以关爱,给大自然以生机,给人以善良。 重温神话的儿童时代的天真,感受中国神话的永久魅力。 中国人智慧与想象的结晶,绝不可能再生的文化遗产,极其宝贵的精神财富。...
本书是《全元文》第20卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
《芸窗笔记》由黄苗子先生题签,丁聪、张守义先生为作者画像,吕敬人先生设计封面。可见业内人士对本书出版的关爱和支援。作者是位有近半个世纪从事装帧艺术生涯的资深艺术家,是个《为装帧艺术操劳的人》(序言题目)。全书涵盖有设计、绘画、书法篆刻、摄影作品;多视角撰写的书籍艺术文章和作者十多年服务于中国出版工作者协会装帧艺术委员会工作中留下来的具有史料价值的图片。但全书的主要篇幅还是那近十万字的文字部分,这些文字都是从作者发表在《人民日报》、《人
千年如斯,社会转型。令日之佛教,是二千五百年风雨沧桑後的一往无前,是二千五百年和平传播後的血豚相连,是二千五百年灿烂瑰丽後的再度辉煌,更是五千年历史文化的薪火传灯。往昔之历程已经证明,佛教是智能的宗教、是慈悲的宗教、是和平的宗教,是致力於人心净化、道德增上、社会安定的宗教。新的千年,佛教界要坚持“爱国爱教、团结进步”,要遵循佛陀的教导,坚持正信的理念,“诸恶莫做,众善奉行”,要持续人间佛教的方向,做到“法轮常转,慧炬常明”。今日的四众
《宋重雕足本鑒誡錄》十卷,五代俊蜀何光远撰。何光远,字辉夫,东海人,孟蜀廣政初官普州军事判官。晁氏《郡齋读书志》卷十三著绿为{《鑑试绿》十卷},并谓此书为《黄政中纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者》。然此书多载唐及五代间事,實为小说家言,故晁氏将其歸類于〔小说家类〕。此本为南宋中斯浙刻本,巾箱本,二册,半页十五行,行二十四字,白口,四周双邊,蝴蝶裝。每卷卷端书名大字战双行,卷中標题居中另起一行,上加鱼尾。此书为明代项元汴天籟阁舊藏,书中有明
本卷收《全元文》六八一~七○五卷,共二十四卷。包括《芳草赋》、《山月亭记》、《古梅说》等文章...
本卷收《全元文》六四六~六八○卷,共三十四卷。包括《得雨记》、《存心说》、《解孟子二章》等文章...
卷一翠屏山附录:翠屏山佚曲望湖亭目次(一)耆英会佚曲卷二鞠通乐府序(金天羽)散曲十四题(见《太霞新奏》)散曲十一题(见《南词新谱》)卷三诗三首题通晖楼吴江竹枝词(二首)重定南词全谱凡例重定南词全谱凡例续纪附录:重定南九宫新谱序(沈自南)重辑南九宫十三调词谱述南词新谱后叙(沈永隆)卷四传记五种鞠通生小传(沈自友)沈自晉传(《吴江沈氏家谱》)鞠通公传(《顺江沈氏家谱·传记》)沈自晉传(《吴江宨氏诗集录》)沈自晉传(《吴江县志·隐逸》)附录
《古典文献论丛》收录了近二十年了来赵先生古典文献的论文32篇,其中最引学界关注的是关于宋前戏剧,关于敦煌文学文献和有关出土简帛的系列论文。其中《我国最早的歌舞剧〈公莫舞〉演出脚本研究》对西汉时期的歌舞剧〈公莫舞〉的情节、角色、唱词、表演情况进行了系统研究,在前人研究的基础上,论定全篇是代言体的三场歌舞剧脚本《唐代的一个俳优戏脚本》则对敦煌石室发现的《茶酒论》进行了考述,论定它是曾经付诸演出实践的俳优戏脚本。为了搜集宋代以前戏剧史的资料
本书是《全元文》第18卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
《全元文10》旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 《全元文10》所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。 《全元文10》按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。 元人的经
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
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