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回忆,爱情之无尽藏也;寄回忆于韵语,美奂之至高境也。韵语而律,其难在华不伤质,整而能疏。读林凡百咏,其情弥深而其境,避实相之端倪,呈禅家之幻域,蹑灵胎于香国,追魄奴于众芳,叩寂以述往迹,非高人作手何能致此。要之,美玉不琢,好诗不评,范生,何敢续貂,乃勉为《金缕曲》一。首,示钦示欣,以颂以祷...
游戏主人篡辑的《笑林广记(上下)(精)/文华丛书》是中国笑话书集大成者。语言风趣,文字简练隽秀。以诙谐幽默、通俗易懂的风格来反映炎凉世态、情趣人生,是它很独到的特色。在形式上,以短小精悍者为主...
《无锡文库·第2辑:无锡县立图书馆书目等》为《无锡文库》之第二辑《地方史料专着》。这些书籍皆为个人著作,它们是官修方志之外最重要的地方史料,是对地方历史更为精细的记录和阐述...
《无锡文库·第4辑:泾皋藏稿等》为《无锡文库》之第四辑《无锡文存》,主要收录历代无锡籍作家具有代表性的诗、词、曲、文集或珍稀史料...
《安徽古籍丛书萃编北山楼集》由(近)吴保初撰;孙文光点...
《风月堂诗话》【南宋】朱弁 撰;贾文昭 点校二卷,为朱弁使金被拘时所作。绍兴十年(1140)作序云:“予复以使事羁绊漯河,阅历星纪,追思曩游风月之谈,十仅省四五,乃纂次为二卷,号《风月堂诗话》。”《四库全书》收于“集部·诗文评”类。《四库全书总目提要》称其“度宗时始传至江左,故晁、陈二家皆不著录。”该书论诗,大抵不以用事为高,而贵“得于自然”。“古今胜语皆自肺腑中流出”,如果“拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也。”又称杜诗句法
《安徽古籍丛书萃编》可以集中、全面地展示安徽先贤古籍研究的成就,展示20多年来安徽古籍整理研究的成就和20多年来安徽古籍整理出版的成就。对安徽历史文化的积累和传承,展现安徽历史文化形象具有重要的积极意义。《安徽古籍丛书萃编》将成为内容很好不错、装帧精美、印制精良的首套《安徽古籍丛书》精选本。本项目从2010年(包括2010年)以前出版的《安徽古籍丛书》中选取文献资料价值大、点校整理质量上乘、学界仍有需求的图书进行重印。2010年以后出
《安徽古籍丛书萃编》可以集中、全面地展示安徽先贤古籍研究的成就,展示20多年来安徽古籍整理研究的成就和20多年来安徽古籍整理出版的成就。对安徽历史文化的积累和传承,展现安徽历史文化形象具有重要的积极意义。《安徽古籍丛书萃编》将成为内容、装帧精美、印制精良的首套《安徽古籍丛书》精选本。本项目从2010年(包括2010年)以前出版的《安徽古籍丛书》中选取文献资料价值大、点校整理质量上乘、学界仍有需求的图书进行重印。2010年以后出版的图书
《安徽古籍丛书萃编田间易学》由(清)钱澄之撰;吴怀祺校...
《安徽古籍丛书》既重视整理出版像朱熹、方以智、戴震、吴汝纶这样的大家名家之作,也重视那些在全国范围内可能名声不显,但在某一地域、某一方面有一定地位和影响的人物,如吴肃公、朱书、方孝标、赵吉士、胡赓善、汪宗沂等;有些在当时就是著名人物或具有重要的影响,但由于某种(主要是政治)原因,尚不被当今学术界普遍知晓,更缺乏应有的评价和研究,如明清之际的吴应箕、钱澄之,清末的杨仁山、萧穆、马其昶、姚永朴等,对他们的著作,更是整理的重点。
《安徽古籍丛书萃编郭祥正集》由(宋)郭祥正撰;孔凡礼点...
《史略》6卷,简要介绍历代史学家及史学著作,其中《史记》《汉书》叙述尤详,全书共引用《史记》、《汉书》、《隋志》、新旧《唐志》、《通志》等四十四部典籍,介绍了宋以前史书六百余种,宋以前的许多佚书赖以知之,是现存专享一部史籍专目。《子略》4卷附子略目1卷,介绍子部诸书,卷1至卷4为子书提要,择目中重要者释之,提要之作,不拘一格,大致遵循“因其学而决其传,存其流而辨其术”的原则,是子部书籍的目录及提要...
共五卷,分为《笔谱》《纸谱》《墨谱》《砚谱》,是记载历代笔、墨、纸、砚原委本末及其故实。书中各谱的体例大致相同,首先叙事,次讲制作,三是杂说,四为辞赋。叙事重在说明定义、沿革及产地。制作则重在介绍制造技术。杂说讲述典故和轶闻。辞赋汇集了有关赞咏“文房四宝”的诗词。全书首尾相映,浑然一体...
《曾国藩家书》选编其关于修身、为政、治学、理财、治家等方面共130余篇家书,并对其进行校订、注释,以帮助读者理解古代文献正确解读曾国藩...
“国学基本教材”丛书由著名国学研专家郭齐勇教授担任总顾问,海内外著名学府的师资联合参与指导编写,全书历时三年。丛书共20种24册,有选择地将国学启蒙读物、先秦诸子经典及文史典籍纳入其中,系统、生动地展现中华传统文化,为广大读者提供最佳阅读、教学范本。全套读本比较系统,中华经典篇目选择有最基本的代表性,注解内容通俗易懂,比较准确,是一套中小学生比较理想的国学读本,也便于教师们使用。2014年1月中央台特地播出了本套丛书...
焦循,是清代扬州学派的代表人物之一,其治学领域宽泛,经学、文学、史学、数学、历算、医学等均有所及,学术成就很高,被扬州学派阮元誉为“扬州通儒”。本次系统汇编点校,收录焦循著作六十余种,分为甲、乙两编。甲编为焦循自著,下分经史子集;乙编为焦循辑录。后附焦循传记等。对研究焦循学术思想、全面了解扬州学派特点与成就,有着重大的学术意义。整理者甄选校本,包括稿本、抄本,文献价值较高...
我们出版这套丛书,是希望能搜集、整理出一些具有代表性的晚清西学译撰著作,填空补缺,为还原晚清思想全貌做一些添砖加瓦的工作。我们希望能促进对晚清西学的研究和重新评估,将之作为明末清初至今完整的西学东渐上的重要一环,予以独立的突显。 周伟驰 (本丛书主编、中国社会科学院研究员) ...
“明清科学家文集系列”之一。钟天纬(1840—1900),晚清有名学者。曾在江南制造局的上海广方言馆就学,英文受教于美国传教士林乐知,经学受教于汉学大师俞曲园。1875年,应徐建寅邀请,赴山东机器局任职。后被驻德公使李凤苞招募赴德,并游历欧洲各国,1882年聘入上海江南制造局翻译馆,与傅兰雅等翻译西方书籍。入张之洞、李鸿章、盛宣怀幕府,创办烟台矿务学堂、汉阳铁厂、自强学堂、申江雅集会、三等公学等。《钟天纬集》分为10卷:卷1至卷4为《
该书系统地汇集了战国秦汉简牍帛书中的通假字材料,便于读者全面了解和查检,并从文字学和音韵学的角度对通假字所反映的上古语音现象进行分析,对出土的战国秦汉简牍帛书中的通假字作分类研究,是一部全面反映战国秦汉简牍帛书通假字的工具书...
◆与《围炉夜话》《小窗幽记》并称"处世三大奇书",总结传授前人生活经验,是一部集民间智慧于大成的典范之作; ◆【日课】形式,"吾日三省吾身"、"一日一课,修身立德",在每日必修课中提升自我,超越自我; ◆搭配齐白石插画,天真烂漫、浑朴稚拙,图文并茂,了解古典文化中的哲理,感受国画中的冲淡闲情; ◆分为"修身"、"处世"、"待人"、"接物"四个章节,既对应生活的四个方面,也对应春、夏、秋、冬四个季节,把握全年节奏; ◆注释详
《传习录》集中体现了王阳明的心学体系和哲学思想,是研究王阳明学说及心学发展的重要资料。影响力辐射海内外,梁启超、孙中山、钱穆、伊藤博文、稻盛和夫等均对其推崇备至。国学巨擘钱穆更直言“王阳明的《传习录》是‘中国人所必读的书’之一”,赞美之情,溢于言表。中国社科院哲学博士、中国社科院特邀研究员鲍希福参校南本、宋本、朱本、陈本等多种版本对《传习录》进行校注...
曹道衡先生知识渊博,学养深厚。他数十年如一日,潜心于中古文学研究,在史料考释与整体建构等方面,取得了有目共睹的成就。十卷本《曹道衡文集》,集合了曹先生一生的研究成果,他以史料整理为起点,以大量具有填补空白意义的专题研究为根基,并在体例上寻求创新,代表了曹道衡先生在不同时期对文学史研究的思考、创新和实践。全套书装帧设计古朴典雅,中央文史馆馆长、北京大学中文系教授袁行霈先生为本书题签。中央文史馆馆员、中华书局编审程毅中先生为本书撰写序言,
《雪宝顶瑰宝》主要内容包括:神奇的雪宝预,雪宝顶矿晶史话,虚牙乡的前世今生,雪宝顶的“吉祥三宝”,雪宝顶“吉祥三宝”走出国门,雪宝顶矿物晶体三大价值,雪宝顶——矿晶达人的圣地,雪宝顶矿山所产矿晶种类统计,雪宝顶所产特色矿晶统计,与雪宝顶亲切拥抱的几位大咖,“熊猫矿”的故事,丰富多彩水晶场千言万语钨锡铍,后记,补记...
全书共六卷:国宝、国华、博古、博物、法宝、鸿宝,并有汪道昆、李维桢等人所作序跋题赞二十余篇,可谓“形文毕陈,图咏并载”。郑振铎评价曰:“以大画家之设计,而合以新安刻工精良绝世之手、眼与刀法,斯及两美具,二难并,遂形成我国版画史之黄金时代焉。...
许慎撰的《说文解字(大字本上下)(精)》是我国第一部系统分析字形、考究字源的文字学著作,是中国历史上的第一部字书。1963年中华书局影印出版了《说文解字》,但不断有读者反映字号偏小,阅读不便,为方便读者使用,此次推出大字本,并且施以断句,编制了音序和笔画索引...
本书收录知名藏书家王树田先生“拥雪斋”藏古籍书目,左图右史,原书高清扫描、彩色印刷书影直观展示珍本原貌,书话介绍所收古籍版式、内容、入藏经过、藏书感悟。此书按经、史、子、集四部排序,收书五百三十四种,图一千余幅,每种书选取一至三幅书影供读者参考,基本囊括了作者藏书中的精华部分。是版本目录学研究的重要工具书...
※近百年来,四库学研究上都发生了哪些大事? ※乾隆为什么要纂修《四库全书》? ※深藏禁阁的《文溯阁四库全书》究竟经历了怎样辗转迁徙的苦难历程? ※《文澜阁四库全书》卷前提要与他本有什么不同,独特价值何在? 阅读《中国四库学》(第二辑),以上问题都可以迎刃而解。...
翻开中华民族厚重的历史画卷,人们几乎可以处处感受到“经学”的浓郁气息。可以肯定,在中国历史上再也找不到第二门学科像经学那样长久而又深远地影响着传统社会的政治思想、文化学术、生活习俗。大致从汉始,学校教育和统治阶级举行的开科取士,几乎无一例外均以经学为首要标准和基本内容。人们完全有理由相信,经学业已成为二千多年来中国传统社会重要的精神支柱和价值标准,且深深植根于中国古代社会生活的方方面面。中国古代学子从小便开始诵读经书,到死方休。所谓“
《中国古琴谱丛刊》有五篇,为《琴律说》《仲吕复生黄钟论》《以度起律以律起度辨》《管音别有倍半之法与弦音不同论》《五声以中声上字为宫论》;卷下亦五篇,为《读管管见琴弦五声定分说》《三弦独下一徽五弦独上半徽论》《琴弦旋宫转调说》《鼓琴必按节论》《弹琴有念工尺之法论》。篇后多附有绘图及进一步的说明。其大旨以清代御纂《律吕正义》为宗,旁及《管子》及清代王坦《琴旨》之说,其“仲吕复生黄钟”等论不乏自己独到的见解。总体仍以旧音阶立论,又认为弹
本书共四个单元, 分别为《弟子规》、《论语》节选、《大学·经》、《中庸》第一章, 主要内容包括: 《弟子规》导读、《弟子规》原文、《弟子规》解读、《论语》导读等...
《全宋笔记》由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校,收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。 《全宋笔记第九编》收录了《鼠璞》《养疴漫笔》《东谷所见》《野服考》《金华遊录》《随隐漫录》《闲窗括异志》《澄怀录》《云烟过眼录》《吟室霏谈》《浩然斋视听抄》《浩然斋雅谈》《志雅堂杂钞》《都城纪胜》《就日录》《东洲几上语》《东洲枕上语》《颍川语小》《佩韦斋辑闻》《对床夜语》《爱日斋丛抄》《学斋占毕》《东南纪闻
本书收录了《续释常谈》《碧湖杂记》《祛疑说》《丛林公论》《溪蛮丛笑》《泛舟游山录》《入越录》《醉翁谈录》...
本书是《全宋笔记》第九编的第9册, 收录了《习学记言》(上)...
《春秋繁露》是西汉董仲舒的主要著作,内容为推崇公羊学,阐发“春秋大统一”之旨,杂糅儒家思想和五行学说,对自然和人事作各种牵强比附,建立“天人感应”论的神秘主义体系,其中包括“三纲”,“五常”,“三统”,“性三品”学说。至清代,才出现两个较完善的校注读本(卢文弨校本和凌曙注本)。宣统年间,湖南平江人苏舆兼取庐校凌注,广采前人研究成果,“随时札录”,成《春秋繁露义证》,是目前为止校订《春秋繁露》较完善的本子...
《松风阁琴谱》共两卷,刊于康熙十六年(一六七七年),原序称其共录琴谱十三曲,现仅存十一首。另有程雄友人赠诗词三十七首,均被程雄一一谱曲,名为《抒怀操》。这部琴曲谱集内容丰富,为后世提供了明末清初时期词曲的大致旋律,十分珍贵...
《鲜于光祖墓志》,元大德二年(一二九八),周砥撰,赵孟俯书。墓石在浙江钱塘西次孤山之原,久佚。此为陆恭藏明拓本,计十四开,册高三十一厘米,宽十五·三厘米。碑文十二开,其中序铭十开,合葬缘故二开,碑文拓本高二十五·四厘米,宽十一·五厘米,每半开五行,每行十六七字不一。册端有沈树镛、梁同书题签。后有王澍题跋...
本书由《素问》和《灵枢》组成, 是我国现存最早的医学典籍, 集中反映了我国古代的医学成就, 创立了祖国医学的理论体系。书中按篇或小节对原文进行注释和翻译, 力图帮助读者扫清阅读障碍...
《清史稿(套装共48册)》包括《清史稿一》《清史稿二》《清史稿三》《清史稿四》《清史稿五》《清史稿六》《清史稿七》《清史稿八》《清史稿九》《清史稿十》《清史稿十一》《清史稿十二》《清史稿十三》《清史稿十四》《清史稿十五》《清史稿十六》《清史稿十七》《清史稿十八》《清史稿十九》《清史稿二十》《清史稿二十一》《清史稿二十二》《清史稿二十三》《清史稿二十四》《清史稿二十五》《清史稿二十六》《清史稿二十七》《清史稿二十八》《清史稿二十九》《清
《晋书》130卷,包括帝纪10卷,志20卷,列传70卷,载记30卷,其叙事自司马懿始,至刘裕取代东晋止,记载了两晋的历史,并以载记形式,兼叙了割据政权十六国的事迹。此点校本以金陵书局本为底本,与宋本(百衲本)、清武英殿本互校,并参考了元、明各版本中的文字歧异,择善而从。对前人校勘成果,多有汲取...
《十三经注疏校勘记》清代阮元撰,为十三部儒家经典的总注释,收《仪礼》四十四卷,《周礼》二十八卷,《孟子》十四卷,《周礼》二十九至四十二卷,《周易》九卷,《毛诗》二十二卷,《礼记》二十七卷,《左传》六十卷,《谷梁》二十卷,《毛诗》十一卷,《书经》二十卷,《公羊》二十八卷。该书以阮氏文选楼刊《十三经注疏校勘记》为底本标点整理,全书按照通行《十三经注疏》本分册,将校勘记逐条编列序号,以便于检索使用,并与南昌府学本对校,标注其增删条目,撰写校
《山海经》饱含了古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。不单是神话, 而且是对远古地理的描述, 其中包括了一些海外的远古山川鸟兽, 是一本具有历史价值的著作...
本书对西汉代司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史《史记》进行注释解读,全书分为六大版块:图鉴阅读、史记阅读、辅助阅读、原作新释、体验阅读和延展阅读。通过这些版块,从不同功用上对《史记》进行全方位的介绍...
本书包括李柏生前所创业并编纂的槲叶集与南游草两部分。此次点校依太白山人槲叶集 (民国二年癸丑郿邑祠内存板) 为底本...
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博
☆版本珍稀 据《中国古籍善本书目》,《石门洪觉范天厨禁脔》现存明活字印本、明抄本两种版本,且均仅为国家图书馆所藏;《钟伯敬先生朱评词府灵蛇》现存仅明金陵唐建元刻套印本,且仅为国家图书馆所藏。 ☆古代文论史料 释惠洪为宋代著名的诗僧,钟惺则为明代后期竟陵派的代表人物,此二书均是其创作实践的总结,部分反映了他们的文学趣味与主张,是研究二人生平、创作、思想等等的必备资料之一,对于中国古代文学史、文学批评史等研究而言,也是非常
☆文献价值:有明一代,琴家辈出,琴歌的记录、创作蔚然成风,琴谱的刊印也非常盛行,至万历前后达到高峰,本书即为万历时期刊印的众多琴谱中的一部。作者胡文焕为浙派琴人。浙派古琴是在中国琴派中占有重要地位的流派,形成于南宋,至万历时,已有三百余年的历史。书中不仅有对前代的继承,也反映了浙派历代琴人的积累以及浙派内部的一些新变。 ☆名家收藏:本书钤长乐郑氏藏书之印朱文长方印、长乐郑振铎西谛藏书朱文方印等等,可见为郑振铎旧藏...
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收有305篇诗歌,标志着我国诗歌创作的第一个高峰,因为它在创作上的成就,成了后代诗人学习的典范,被赞誉为真金美玉。 褚斌杰先生《诗经全注》在继承中国古代《诗经》研究史优秀成果的基础上,拨乱反正,对《诗经》305篇作品进行了精到的诠释,获得了北京市哲学社会科学优秀成果奖。本书即是在《诗经全注》基础上精选、修订而成。本书精选152首,涵咏细味,参照前人成果,准确地解释每首诗的作意、主题,清晰注解每章每句。
金石碑刻,作为我国传统文化的重要载体,既可以补充传世文献之缺略,亦可订正史传之舛误,有着其他史传无法替代的地位。而金石目录著作同样具有校对传世文献目录的价值和指示今人寻求、了解古迹的作用。 此次出版的金石目录书籍《宝刻类编》,全一册,彩色影印,所选底本精良,系国家图书馆藏鲍氏知不足斋手抄藏本,文前有顾广圻的手写书跋和四库全书提要,便于加强读者对本书的了解,为学者提供了文献研究资料;其次,书中有大量的点校朱批,这些批注真实的反映
传统中国与近代西方的相会与交流,即所谓西学东渐者,一直是中西方学术界热衷探讨的重要问题。本书就是耶稣会士(邓玉函)和中国学者(王徵)合作的重要学术成果,也是研究这类问题极具代表性的例子。因为在这一问题发生的十六至十八世纪,来华传教士和对西方知识感兴趣的中国学者,无疑扮演了重要的媒介角色,他们成为了当时会通中西方文化的引路人...
“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出第一辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,其中
吴光磊
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
(美)雷夫 艾斯
汪曾祺 著
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