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本书共分为红楼篇 ; 燕园篇 ; “文革”篇 ; 新生篇 ; 冲刺篇 ; 病榻篇几部分, 其主要内容包括: 红楼暖意 ; 燕园风云 ; 坠入炼狱 ; 十年一梦 ; 季副校长 ; 天竺情缘 ; 学者读佛 ; 古卷生辉 ; 文化思考等...
马勇说:“有朋友问,如此频繁写作一个人物,是否在浪费生命炒冷饭。我是这样想的:一个人的学术生命确实不是无限长,但一个人如果用几十年时间持续关注一个人物,过若干年有新史料、新发现,这本身就是一种学术精神,是执着。”如此“执着”下写就的梁漱溟传记,一定有绝无仅有之处。 马勇作品集历史名人传记系列 赶潮的人:蒋梦麟传 盗火者:严复传 民国遗民:章太炎传 帝国设计师:董仲舒传 ...
《赶潮的人:蒋梦麟传》的中心人物蒋梦麟与蔡元培、胡适、张伯苓、梅贻琦同为近代著名教育家,同时也是社会活动家。他服务北大二十余年,谨守蔡元培余绪,把学术自由的风气维持不堕,为北大的辉煌奠定了基础。其间又任或兼任浙江大学校长、国民政府大学院院长、教育部部长等,对现代中国教育制度的建立贡献巨大。后半生致力于中国农村复兴,为中国台湾的现代化作出了不可磨灭的贡献。全书以详实的史料,纪实的手法,介绍了蒋梦麟的生平及他的学术成就。作者马勇是目前对蒋
《世界名人传记丛书:亚当·斯密传》跨越了以往的著述,成为研究斯密生平事迹的主要的来源之一。《世界名人传记丛书:亚当·斯密传》没有用更多的篇幅记述斯密的思想,而是对他的生活、轶事、亲友关系、通信往来等内容进行了详尽的描写。约翰·雷按照时闻顺序,记述了斯密在少年时代、学生时代的经历,用大篇幅记录了斯密在从事教研和社会事务活动中的细节和点滴,并且对斯密重要著作形成的历史进行了详细的背景介绍...
本书以温暖的笔触叙写了杨绛的百年人生,包括童年成长、家庭变迁、求学历程,以及同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情,尽现其博学、睿智、宽容、韧性的纯德名媛风范。 杨绛是一个从容优雅的精神贵族,她对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度,堪称生命的正能量;她经尽人生起起落落,依然平静、充实、恬淡、知足又不卑不亢地生活着,她的传记值得所有人静下心来一读...
陈寅恪,集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身,享有“三百年来*人”之美誉。近年来,“陈寅恪现象”成为文化界一大热点。陈寅恪的思想和精神,亦深刻地影响了作者的治学与处世。本书可作为《陈寅恪的学说》的姊妹篇。如果说《学说》是对陈氏学说体系内部构造的疏解,本书则是对陈氏学说体系的外部学术触点的著论,主要内容涉及陈寅恪的家学渊源与晚清胜流、陈寅恪的“家国旧情”与“兴亡遗恨”、陈寅恪学术思想的精神义谛、陈寅恪对儒释道三家的“判教”、
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自春秋战国以降,两千多年以来,孔子是对中国影响最为深刻而广泛的人,但也是被误解甚至曲解最深的人。或捧之颂之,或贬之斥之,时至今日,孔子在“崇高与伟大”之外,依然是支离破碎,模糊难辨……该书不是单纯的《论语》心得、注释或解读,也不是一部记录“至圣先师”孔子“圣迹”的传记,作者只是将《论语》还原到历史中,放置在宏观的历史与孔子个人微观的个人经历之中,为读者展示一个真实的孔子,一位布衣的孔子……“半部《论语》治天下。”《论语》留给后人的是无
首部深刻解读钱锺书著作思想的中文传记,张文江探索中华文化向上之路的首部作品。钱锺书先生说:“自传就是他传,他传就是自传。”它实际揭示了传主和传记作者之间互相补充和沟通的双向过程。这样的双向过程在传记写作中其实是不可避免的,它帮助传记作者认识传主,也帮助传记作者认识自己。在此书之中,我们可以认识张文江教授如何解读钱锺书先生的各类著作及其与中西文化之关系,也可以透视张文江教授对于中西文化的深刻理解。钱锺书先生以其广博的视野和深厚的学养,沟
本书是作者治学四十年来取得成果的回顾与总结,收录的皆是作者的代表性文章,由“西南联合大学研究篇”与“闻一多研究篇”组成。论文取舍标准有二:一是论点上具有突破意义、创新价值者;二是史实上具有填补空白、补充史缺者。 “西南联合大学研究篇”收入论文十三篇及书评一篇,分别刊登于《近代史研究》《史学月刊》《抗日战争研究》《中国国家博物馆馆刊》、台湾《国立政治大学历史学报》,和 “美国与中国现代化学术研讨会”(美国史学会主办)、 “五四的历史与历
《梁启超家书》主要收录了 1898—1928 年间梁启超写给妻子和子女们的书信,字里行间表 达了他对妻子和子女的深切关怀。从一百多封家书里,我们可以窥见梁启超是一位和蔼开明的慈父,关心子女的情感生活;是一位颇具智慧的导师,指导子女的学业理财;是自立自强的民族脊梁,培育的子女个个成为精英。其中建筑学专家梁思成、考古学专家梁思永、火箭专家梁思礼被评选为院士,这在中国历史上是罕见的。这其中不乏个人因素,但与梁启超的言传身教是分不开的。他的
梁启超一生不仅创作了大量的学术著作和时事论文,还为世人留下了可观的书信,其中多为给孩子们的家书,在教育子女上也是我们现代人的楷模。 《梁启超家书》按照时间顺序选取了142封梁启超致几个孩子的书信,在信中我们不仅可以看到拳拳的父爱之心和精深的教育理念,更能让我们体会到作为著名的思想家和教育家对孩子们的严以律己的淳朴家风。 ...
《故国人民有所思:1949年后知识分子思想改造侧影》这是作者积12年功力推出的又一部佳著。 这里写了上世纪50年代初至60年代中11位有代表性的、全国一流教授的生存处境。 这11位教授都是“天子脚下”的台风眼里人。俞平伯、王瑶、傅鹰、周培源、贺麟、马寅初、汤用彤、冯友兰、冯定诸位先生都是北京大学的“头面人物”,蔡旭、陈垣两先生则分别任职于北京农业大学和北京师范大学。 这里的记述乃是根据当时官方材料的记录和大量原始档案,
过去人们对《大公报》及张季鸾其人,往往以“小骂大帮忙”一语定谳。这本传记在恢复张氏及《大公报》的本来历史面目方面,做了大量澄清和辨伪工作。张氏以一介无拳无勇的书生,怀抱文人议政的理想,虽两度系狱,而志气未尝少歇,体现了中国知识分子的传统节操。他的社论更是使《大公报》大放异彩的金字招牌,于新闻中见评论,在评论中有新闻,笔锋常带感情,功效辟易千军。对此,书中都有浓墨重彩的铺陈。同时,书中还穿插了不少文坛掌故,报界秘辛,足广见闻
本书是关于庄子生平的故事传记,再现了庄子从就学、游学、婚姻、交友到不知所踪的一生,完整地体现了《庄子》一书的哲学韵味。本书语言通俗易懂,哲思表达深入浅出,集学术、文学于一身。1995年,本书先后被译成韩文、日文出版,随后于2005年,本书节选《庄子见鲁公》入选全日制普通高级中学高二新《语文读本》。时至今日,本书已成为一本时间证明了的经典,也是目前最适合现代人阅读的庄子故事图书,影响了一代青少年的成长...
作者从游王世襄先生三十余年,亲炙其深厚学养和大家风范,所记皆为第一手材料,知识和趣味兼备,京腔韵味浓郁,人物刻画灵动,幽默笔触中透出深厚情意。作者将所学所获与自己的感悟心得结合,回望在明清家具领域有所成就的轨迹,给予人成长的教益。书中所载三十年来文博收藏界的风云流散,王世襄夫妇不折不从、雍容达观的处世境界,以及日常点滴间的美学趣味和独到见解,都让人印象深刻,回味不已...
本书是“傅任敢作品选”之一,为中国现代教育家傅任敢先生于20世纪30年代所辑清季兴学以来与近代新式教育有关系的58位人物照片和小传的结集,曾连载于《中华教育界》1935年7月至1937年8月各期。涵盖了首先创建整个近代学校制度《奏定学堂章程》之张百熙先生,中国第一近代式学校同文馆中之惟一科学教授李善兰先生,主稿奏定学堂章程、提倡中学为体西学为用、力行新学之张之洞先生等内容。可帮助读者了解中国现代教育是如何一步一步发展起来的,在这个过程
辜鸿铭是民国初年北京大学教授,一位幽默大师、怪诞情种。他的足迹遍及世界各地,生在南洋;学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。他放浪形骸的行为,幽默机智的妙语,让人叹为观止。这部长篇传记文学在北京、武汉以及东南亚、欧美的广阔背景下,以袁世凯“称帝事件”为经,以辜鸿铭的生活历程为纬,细腻地描述了一群中外知识分子的情感纠葛及政治博弈。它把幽默、睿智、怪诞微妙地集于一体,深刻地表现了东西方文化的冲突,在读者面前打开了一片新奇陌生的天地…...
本书包括了:晚年的回忆、懒寻旧梦录、爱怨四人记、母鸡为什么下鸭蛋、留德十年、他和她、流光容易把人抛和我的爱情生活等...
《林崇德口述历史》主题是展示一个中国的心理学界和教育界的知识分子成长的生涯,自述爱国、爱党、爱学术、爱教育和爱学生的历程。我要表现自己一生的追求和理念:把忠心呈于国家,把孝心献于长者,把爱心奉于社会。我要对心理学界说的话是:越是民族的东西,越具有国际化;我要对教育界说的话是:培养出超越自己、值得自己崇拜的学生;我要对社会说的话是:天生其人必有才,天生其才必有用,只要在人生十字坐标上找到一个合适的位置,都能发光发热。我在口述历史的过程中
湖南省南县一中退休体育特级教师赵云寿先生,是全国教育系统劳动模范、湖南省优秀教师,从教40年,桃李满天下。他忠诚党的教育事业,勤勤恳恳,任劳任怨,几十年如一日,以顽强的毅力克服重重困难,取得了教育教学的丰硕成果——培养的学生在全国运动会上获金牌15枚、银牌17枚、铜牌11枚,在省级运动会上获奖牌282枚,为省体工队和高校输送运动员近200名。这在全国的中学都是很有名气的。南县一中是全国第一批体育传统项目学校和培养优秀体育后备人才的试点
美国汉学家艾恺对话“最后的儒家”梁漱溟,梁氏晚年口述再现山河破碎时中国知识分子的持守与担当,品评毛泽东、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物,回顾梁漱溟风云激荡的一生。 ...
傅雷是中国知识分子的不屈的代表,也是多灾多难的中国知识分子的缩影。本书浓缩了傅雷这样一代中国知识分子遭受的“左”的苦难以及坚强的抗争,歌颂了他们的正直、勤奋以及浓浓的亲情...
开发人的智慧。无人怀疑,教育是开发人智慧的金钥匙。池田先生从户田城圣恩师那里接受过多年教育,获得了很多智慧。正因为此,池田先生呕心沥血于教育。 池田先生在实践创价学会理念的大道上,还有一高招,那就是能抓住民众的诉求。正如大家所知,20世纪前半期,战乱很多,民众少有和平日子,当然受教育的机会也少,文化娱乐更是奢望。为此,池田先生就在和平、文化、教育三大领域开展活动,它抓住了社会问题,也就抓住了民心,所以取得了辉煌业绩,成为创价学会发展
简介 钱仲联是著名诗人、词人,更是海内外学术界公认的国学大师,为汉赋、唐宋诗词以及清代诗作这些中国传统文化遗产瑰宝注入新的生命力而贡献了毕生的精力。王元化先生为之寿序云:吾民族所承受之文化,为一种人文主义之教育,贤者多以文学创造为旨归,而传统文学创造之主流,端在诗歌一脉,虞山梦苕庵钱公仲联先生“代诗豪也!” 《诗学霸才钱仲联》侧重在对钱仲联所处人文环境的介绍、钱仲联诗歌创作阐述和钱仲联史学研究介绍三个
季羡林先生的讲演有一些是既无稿子,也无提纲,只是考虑长时间形成腹稿,到时候滔滔不绝地讲出来,有心人则根据当时的录音整理出来。本书收入的讲演,有的已经在其他著作中看到过,有的是第一次发表。第一次发表的讲演,大多是根据当时的记录整理的,本来是准备请季老过目的,但是季老因为驾鹤西去,终于不可能了。这是永远的遗憾。 讲演稿的编辑是根据时间先后排列的...
本书实际上是根据所收集资料。对爷爷的一生的方方面面进行考研,用自己的心灵和爷爷进行沟通,把各方面的资料系统化,进行归纳整理。 全书包括了曾祖父因祸得福改换门庭、幼年从师叶浩吾、官商联姻娃娃亲、南洋公学中途辍学、吴昌硕题书凡将斋等部分...
本书共分七个部分。第一部分是徐先生生平和对徐先生学术思想的述评。第二部分“为学篇”,是学界同仁对徐先生在总体学术思想、历史语言学、字本位三个方面学术成就的缅怀。第三部分“为人篇”,是徐先生的中学同学、大学同学、教研室同事、同专业同事、“文革”结束前汉语专业学生、外校学界同仁、专业外同事、好友对徐先生人生不同阶段、不同生活侧面的追忆。第四部分“为师篇”,是徐先生的硕士、博士生和“文革”后汉语专业70、80、90、00年代直接受业于徐先生
本书主要内容包括:郑天挺先生是中国二十世纪的杰出教育家,他对从小学到高校的历史教学有一套系统的观点。他一生重视教学工作,视教学为教师的天职,82岁高龄时尚坚持授课。任继愈先生评价他始终不离教学,他引为知己之论。1979年郑先生还接受教育部委托,主办全国高校明清史教师进修班...
马寅初(1882-1982),字元善,浙江嵊县(今嵊州市)人,蜚声中外的经济学家、人口学家、教育家,著名的爱国人士。他~生历经三代(清王朝、中华民国、中华人民共和国),亲历了辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争、社会主义新中国等几个重大历史阶段,是一位具有浓厚传奇色彩和广泛社会影响力的人物。 本书是一部名副其实的马寅初的“全传”。在时间上。上起马寅初出生之年(1882年),下迄马寅初去世之岁(1982年),兼及马寅初身后之事
过去的30年,我国园林花木产业也由小到大,由弱变强,发生了历史性的巨变。花木之乡从区区几个拓展到数百个。园林花木企业、花卉市场,实现零的突破之后。如今已经发展到几十万家和数百家的庞大规模。养花种树, 已经成为农民脱贫致富、调整农业种植结构、建设社会主义新农村的重要组成部分。回溯产业发展史,推动这个产业巨变的.正是一批又一批“敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖”的勇于开拓进取的弄潮儿。他们是创造这个伟大时代的真正英雄。 书中的30余位人
《阐释与创造文艺研究书系》收录了近十年来在我国人文社会科学类国家级核心期刊《文艺研究》上发表的一些重要学术理论文章。其遴选的时间范围大致在2002-2009年之间。 《文艺研究》自2003年设立“学者访谈”栏目(2005年改为月刊之后,栏目名称为“访谈与对话”),至今已经发表文章60余篇,近百万字。“访谈与对话”栏目的主体均为国内外学界广有影响的学者、作家、艺术家。其中既有著述等身、经验丰富的学界耆宿,也不乏当代颇具影响力的学
《重新发现胡适》是中国近代史研究所研究员、胡适研究会会长耿云志所著的胡适研究论集,主要包括重新发现胡适、胡适一生的五个阶段 、胡适的博士学位问题及其他、胡适与五四文学革命运动、胡适与梁启超、胡适与蔡元培、胡适的文化心态形成的背景及其特点、胡适与近代中国的思想学术论争、胡适思想的现代意义等方面...
身逢乱世的孩子,不甘沉沦,以济世化民为已任,主张天下大同,建设小康社会,提倡先贤举能,以民为本,轻徭薄赋,富民教民,平均财富,博施济众,创立了以仁政德治为核心的政治思想;主张以德脩身,博文亲仁,提倡忠恕孝悌,信义廉耻,仁让恭敬、创立了以仁为纲的伦理思想;主张有教无类,提倡学而不厌,海人不倦,因材施教、教学相长,创立了完整的教育思想体系;对传统思想文化之大成,创立了以仁为核心包括哲学、政治学、伦理学、教育学、经济学、管理学、文艺学、军事
陆费逵,字泊鸿,是中国近代杰出的教育家和爱国出版家,中华书局的创办人,曾经为传播和积累文化科学知识,发挥过重要作用。本书共分三部分:一、二部分是纪念和研究介绍他生平事迹的文章;第三部分是“陆费逵著作选载”,收有二十八篇文章,表达了他的教育与出版学术思想,本书是研究陆费逵生平事迹之重要著作...
本书在原书《汤一介传》基础上进行了修订和增补,系当代国学大师汤一介生平唯一传记,而且是全传。现已经过汤一介妻子乐黛云亲自审定...
本书沿着这样的体例——“言+行+大事记+人物小传+著作精选”。巧妙而精到地展示了陈独秀先生的全貌,是一套生动活泼,而又全面了解朱自清先生的读本。 其中:“言”、“行”取微博体形式,“言”即名家精辟精彩的言论,“行”则是彰显名家个性特质的行为。“大事记”是名家所历重大历史事件、社会活动、学术活动等,记录他们在其中的作用和影响。“人物小传”是对其一生经历的概览,尤其侧重于他们的成长、求学、治学等方面的经历。“著作精选”则是最能体现他们文
本书主要包括三个部分: 第一部分何维棣研究, 主要反映何维棣生平经历和主要成就 ; 第二部分何维棣史料, 是何维棣有关资料的汇编 ; 第三部分是何维棣文选, 全面收录何维棣现存诗文和词作...
本书是陈训正的个人传记, 拟在前人鲜少研究的基础上, 力求对陈训正做一个较为全面和系统的研究, 完整、真实、全面地向世人展现他的一生。共分为: 家世生平 ; 政坛沉浮 ; 在抗战的烽火岁月中 ; 办报生涯 ; 教育实践及其理念 ; 方志学理论探索 ; 兄弟情怀等九章...
俄罗斯的二十世纪,被称为利哈乔夫的世纪。他被誉为“俄罗斯知识分子的良心”、“俄罗斯民族的良心”。可以说,利哈乔夫和普希金一样,也为自己树立了一座非人工的纪念碑,成为20世纪俄罗斯众望所归的人物。许多权柄在握、不可一世的大人物,来去匆匆,成了时代的过客,唯独德米特里·利哈乔夫巍然屹立,英名长存。 传主利哈乔夫是苏联-俄罗斯的学界领袖,在俄罗斯乃至欧洲享有崇高威望。 本书叙述利哈乔夫保存民族文化、就公共事务发表意见的贡献,值得中
作为一个稀有天才,又作为一个真实的人存在的鲁迅:有和常人一样的七情六欲、喜怒哀乐,有时也会出现一些失误,存在一些超乎常人的怪脾气和怪性格,但却具备着常人所没有的极其难得的思想天才与文学天才;作为一位文学家,他又常出现平庸之人没有的激烈和偏至,而他说出的许多发人深省的至理名言,却往往包含在这种“深刻的片面”中。这样的鲁迅形象,可能比那种“偶像化”或“妖魔化”“俗人化”的鲁迅符合实际,也有益于人们对鲁迅的理解与接受,以纠正各种偏离和扭曲,
此书以广东新闻广播访谈式传记长篇连播《林兆明的艺术人生》为蓝本, 由林兆明老师口述, 囊括了他出生至今将近一个世纪的人生历史风雨和他不可复制的艺术感悟。书中讲述了这位老艺术家对我国粤语话剧艺术、讲古艺术的热爱和贡献, 他对广东文化艺术繁荣兴旺的由衷肯定, 他与...
本书记述了思想家、教育家傅斯年风雷激荡的一生,完美塑造了一代国士的风骨。国学大师傅斯年的传记,在国内还没有受到大家认可的版本,本次著名作家郭保林先生呕心沥血数年,完成了这部精品力作,填补了傅斯年传记的空白,让更多读者了解到这位铮铮铁骨的一代名士。...
从《珠江泪》《七十二家房客》到《阿混新传》 开创南国电影流派,拓荒粤语电影喜剧潮流 图文再现中国电影艺术元老王为一杰出艺术人生...
《文博专家郭若愚》从郭若愚的“生平”“论文著作”“书画篆刻作品”以及“文选”这四方面向读者全方位地展现了这位文博专家的生活、工作、爱好以及所取得的学术成果,其中还披露了其私人日记,用第一手资料还原了这位文博界耆宿的真实生活,值得一读...
梁实秋不仅是著名的文学家、文学评论家、词典编纂家,也是重要的翻译家。本书是作者的博士论文《诗学、意识形态与赞助人与翻译--梁实秋翻译研究》经10年的改编提炼而成。本书从“梁实秋的翻译思想综述”开始,对“梁实秋新人文主义思想对其翻译的影响”、“翻译的选材问题”、“'赞助'与翻译--胡适对梁实秋翻译莎士比亚的影响”、以及“梁实秋与鲁迅论战期间有关译作的分析”等多个角度对梁实秋的翻译思想和理论进行了探讨,并系统梳理了梁实秋对翻译态度、翻译功
本书是*早的、或许也是截至目前*全面客观地研究科斯生平和思想的传记。它不仅重点分析了科斯广为人知的*重要贡献,如关于企业、交易成本、社会成本、边际成本定价、灯塔等,更广泛涉猎科斯在其漫长学术生涯中的很多生活和工作细节,以及其他重要却鲜为人知的学术著作的深层含义,如科斯早年与其他学者一起进行的蕴含理性预期思想萌芽的生猪周期研究,以机会成本思想展开的会计实务研究,还有他长期跟踪考察的广播业垄断问题及政府与市场关系的重大命题,等等。...
世人以学者看待我,非我所愿接受。如其看我是自有其思想的人,而且是一生总本着自己的思想识见而积极行动的人,那便*好不过了。然而俯思自省,我认真则有之,做人二字还不大易谈。梁漱溟...
本书是为纪念张伯苓先生而编写的纪念文集。书中收录了30余篇纪念先生的文章, 集中体现了诸多校友和社会人士对先生的敬仰和怀念。主要内容有: 张伯苓与南开大学、我所爱的南开教育、我心目中的张伯苓校长、昔日南大琐记、张伯苓的教育思想等篇章...
“历尽了,渺渺途程,漠漠平林,垒垒高山,滚滚大江”…… 战乱烽火下的弦歌不辍,薄暮余晖中的骊歌永别。 教会大学——在近代中国发轫于民国初年,至1920年代中后期,渐成蓬勃之势,以燕京、辅仁等为代表的十数所教会大学散落于北京、上海、山东,与国立大学及其他私立大学交相辉映,成为民国高等教育不可忽略的一支。20世纪30年代,日本侵略步伐加速,随即全国进入长达八年的抗战阶段,全国向大后方迁移,教会大学亦渐次迁移、聚集在成都华西坝等地筚路蓝缕
汪曾祺
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
缪哲 著
林奕含
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