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左氏会笺(全五册) 版权信息
- ISBN：9787807522324
- 条形码：9787807522324 ; 978-7-80752-232-4
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
左氏会笺(全五册) 本书特色
★ 16开平装，2008年9月1版1印，巴蜀书社出版
★ 本书是二十世纪前中日学者研究《左传》之集大成之作，作者竹添先生倾二十余年心血，废寝忘食，数易其稿乃成。因著有此书，作者于大正三年(1914)，获日本学士院奖，并被授予文学博士学位
★ 在日本，凡阅读或从事研究涉及《春秋左氏传》的人几乎都须参照这本书，如泷川资言《史记会注考证》，其《总论史记考证引用书目举要》中就列有《左氏会笺》
★ 在台湾、香港，研究者也常称引其注，如余英时《士与中国文化》一书(上海人民出版社2003年1月)和香港陈建《春秋时期两种军赋性质的检讨》(载《中国史研究》1996.4)、台湾大学历史系阎鸿中《尔汉时代家庭伦理的思想渊源》之文等可以为证
★ 在大陆杨伯峻《春秋左传注》及沈玉成、刘宁《春秋左传学史稿》这两部重要的《左传》学研究著作或直接参考本书
左氏会笺(全五册) 内容简介
《左氏会笺》是竹添先生倾二十余年心血，废寝忘食，数易其稿乃成，代表其毕生成就之大作。因著有此书，作者于大正三年(1914)，获日本学士院奖，并被授予文学博士学位。在日本，凡阅读或从事研究涉及《春秋左氏传》的人几乎都须参照这本书。如泷川资言《史记会注考证》，其《总论史记考证引用书目举要》中就列有《左氏会笺》。在台湾、香港，研究者也常称引其注，如余英时《士与中国文化》一书(上海人民出版社2003年1月)和香港陈建《春秋时期两种军赋性质的检讨》(载《中国史研究》1996.4)、台湾大学历史系阎鸿中《尔汉时代家庭伦理的思想渊源》之文等可以为证。在大陆杨伯峻《春秋左传注》及沈玉成、刘宁《春秋左传学史稿》这两部重要的《左传》学研究著作或直接参考它，或提及其重要价值。
左氏会笺(全五册) 目录
自序
总论
春秋左氏传序
隐公
桓公
庄公
闵公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
哀公
后序
正误
种德堂本
江公亮本
兴国军学本
覆刻正中本
总论
春秋左氏传序
隐公
桓公
庄公
闵公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
哀公
后序
正误
种德堂本
江公亮本
兴国军学本
覆刻正中本
展开全部
左氏会笺(全五册) 节选
左氏会笺(全五册) 作者简介
竹添光鸿(1842--1917)，字渐卿，号井井。天保十三年(1842)生于肥后天郡草上村，幼名曰满。后改进一郎。父讳光强，号笱园。是日本儒医，在汉学方面造诣颇深。井井先生出身汉学之家，幼承庭训。十五岁入木下犀潭之门。与井上毅并称。后虽入仕，终不辍汉学研究。废番后，开家塾授业，讲授儒学经典。明治八年(1875)随当时日本公使森有礼出访中国清朝，期间，游于中土，将所见闻撰成《栈云峡雨日记》，俞樾作序，因以诗文见长而受读者青睐。与李鸿章、张之洞、吴大廷、阮元、俞樾等硕学鸿儒往来交游，诗文酬唱，颇受赞誉。明治十七年(1884)，因京城之变，退出政界。致仕后，应当时的文部大臣井上先生之邀出任东京帝国大学文学部教授。其时，竹添井井与岛田重礼被并称为东京大学“汉学双壁”。明治二十八年(1895)，井井翁抱病辞职，隐居相州小田原，埋头著述，于汉学研究用力甚勤。明治三十五年(1902)许，完成《左氏会笺》，此后《毛诗会笺》、《论语会笺》又陆续脱稿，合称“三笺”。都很受学界重视，尤以《左氏会笺》著名。另有《孟子论文》、《孟子讲义》，《独抱楼诗文稿》等。
商品评论(24条)
- 主题：《会笺》自序读毕
本书为影印本，依据日本明治讲学会明治三十六年（清光绪二十九年，公元一九○三年）版本原寸影印，依版权页，成品尺寸为285mm*210mm。字是足够大的。 购买此书的缘由，在于最近读杨伯峻《春秋左传注》，其中凡例（一）言“经、传都以阮元刻本为底本……取校勘记所未见者补校”，而用以补校的诸本中“最可贵者，为日本卷子本……皆能于阮本有所校正”，杨伯峻自注“竹添光鸿作《左传会笺》，即据此‘卷子本’”；另，《春秋左传注》引用书目中有三种日本学者著述，“竹添光鸿《左传会笺》”即是其一。以上引起了我对《会笺》的兴趣，此次得着机会便购入了。 本书出版说明称此书为“二十世纪前中日学者研究《左传》之集大成者”，此点在《会笺》自序中有所体现；自序中言“以卷子本为底本，参之石经与宋本……近儒之注左氏者，予所涉猎，在皇朝中则中井氏积德、增岛氏固、太田氏元贞、古贺氏煜、龟井氏昱、安井氏衡、海保氏元备，皆有定说，而龟井氏最为详备，在清则顾氏炎武、魏氏禧、万氏斯同、万氏斯大、王氏夫之、毛氏奇龄、惠氏栋、马氏宗琏、赵氏佑、焦氏循、江氏永、顾氏栋高、雷氏学淇、方氏苞、洪氏亮吉、梁氏履绳、崔氏述、朱氏元英、段氏玉裁、王氏念孙及引之、姜氏炳璋、邧氏元、沈氏钦韩、钱氏錡、姚氏鼐、张氏自超、高氏澍然、俞氏樾，各有剙获，去其奇僻，取其精确，其他古今诸家论说涉左氏者，普搜博采，融会贯通，出之以己意，名曰左传会笺”，依自序，其书以“可贵”的卷子本为底本，参考石经、宋本，且提及参考的日本学者达七家，清代学者达二十九家，更有“其他古今诸家”，若真如自序所言，那确有些“集大成”的意思。 出版说明中又提及《会笺》的不足；其中时代所限导致的材料缺失自是不能避免，然而《会笺》中引用的前人成果“除了杜注尚能辨别外，余不注明出处”，可以算是易受后世学者批评的地方，出现这种主观缺陷的缘由也在自序中有所体现；竹添光鸿自序言“夫经所以载道也，道原于人心之所同然，然则他人说经获我心者，道在斯可知矣，以所同然之心求所同然之道，何必容彼我之别于其间，集众说折衷之，要在阐明经旨……至于以掠人美为嫌，则犹浅丈夫之心”，可见竹添光鸿也知道或将受到“掠人美”的批评，但他以为意在“求道”，不必分彼我，这属于古今学者学术观念上的分歧，亦可归于时代的限制，也确实令人感到遗憾。 近来打算先读着杨伯峻的《春秋左传注》及杜预、孔颖达等的《春秋左传注疏》，《会笺》正文的阅读要缓而图之了。 此次购得《会笺》五册，三日送达，每册均有数页边角处存在折痕，幸而不妨碍阅览，总体来讲是一次比较满意的购物。
- 主题：倭国人的中国书
印刷精良大气，排版用大字，以后眼花了也能看，左传这本书是我们历史上非常有地位的作品，具有非常高的历史价值，军事价值，政治价值，文化价值，在历史上为很多有为者所重视，几乎是想成名的中国人所必读。一个倭人能将左传研究成这样，虽然有很多值得怀疑的地方，也是极难得了。
- 主题：
邮寄速度没的说，好！品相也挺好的。是我期待已久的一套书 ，字体及印刷都非常好。唯一的问题是胶装的，第一卷刚翻开封面就要开胶了，郁闷。担心真要天天读，会不会散了版啊！当然这不是这一本书的问题，胶装的大多存在这个问题，所以我买书如果有精装本，即使略微贵点， 也义无反顾的买精装的，精装的没后顾之忧啊！
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