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维柯与古今之争 版权信息
- ISBN：9787508046075
- 条形码：9787508046075 ; 978-7-5080-4607-5
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
维柯与古今之争 本书特色
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
维柯与古今之争 内容简介
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
维柯与古今之争 目录
论题 维柯与古今之争(林国华策划林志猛译)
维柯的“天神意旨”观与人类知识、
自由及意志的限度
维柯、塔西佗与国家理性
维柯与马基雅维里
维柯与格劳修斯：人类的法学家
斯宾诺莎、维柯与宗教想象
维柯的历史理论与法国革命传统
维柯与古今之争
古典作品研究
荀子之“义”阐微
《恐惧与颤栗》“引言”章义析
基尔克果的无限弃绝与信仰
思想史发微
潘雨廷先生谈话录(二)
旧文新刊
诸子与经学
释摩诃衍论考
公羊徐疏考
字说六则
评论
幸福是消极的，还是否定的?
维柯的“天神意旨”观与人类知识、
自由及意志的限度
维柯、塔西佗与国家理性
维柯与马基雅维里
维柯与格劳修斯：人类的法学家
斯宾诺莎、维柯与宗教想象
维柯的历史理论与法国革命传统
维柯与古今之争
古典作品研究
荀子之“义”阐微
《恐惧与颤栗》“引言”章义析
基尔克果的无限弃绝与信仰
思想史发微
潘雨廷先生谈话录(二)
旧文新刊
诸子与经学
释摩诃衍论考
公羊徐疏考
字说六则
评论
幸福是消极的，还是否定的?
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维柯与古今之争 节选
维柯的“天神意旨”观与人类知识、自由及意志的限度
在《新科学》（1744）里，天神意旨观对维柯阐述人类历史的进程至关重要。然而，正如许多学者（近来主要是莫里森[James C.Morrison]）指出的，该观点是维柯思想体系中“疑问重重且令人费解的”一面，但它恰恰因为这种复杂性而备受瞩目。①维柯的天神意旨观之所以难理解，有些原因向来为大家所公认。由于维柯不仅研究历史而且涉足修辞学、法学和哲学，从而导致他以一种晦涩难懂、迂回曲折且有时故意显得含混不清的风格，来质现有关历史进程的思想。此外，维柯对特殊人类活动（il certo）的解释，及其与一般性真理（il vero）之关系的解释——该真理隐藏在世俗现象背后，也都非常复杂。不过，评价维柯天神意旨观所遇到的困难，主要原因不在《新科学》修辞上的绚丽多彩，或概念上的精深玄奥，因而应在别处寻找原因。在维柯思想体系的深处，我们可以发现一个根本的困境。这个困境对《新科学》论述人类历史的影响显示在两方面，一是修辞上的运用方式，二是潜在的概念化。然而，若是只采用修辞学的解释或哲学的解释，都不足以全面理解维柯思想的精髓。
对维柯的思想体系来说，这个根本困境的影响巨大，因为，这些影响直接关系到维柯对人类意志和天神意志的描述。这个根本困境——维柯有时会努力去面对，但更多的时候是逃避——可以粗浅表述如下：人如何才能真正自由且独立地展开行动，同时又成为超验意志的对象（从定义上看，人若能领会到超验意志，也是模糊不清）?维柯因无法直面并客观地探讨这个问题，因没能找到调和人类知识、自由与神圣意图的直接方法，从而导致了其天神意旨观的模棱两可：既是又不是真正的天神（虽然这个天神来自神灵，但只在人类世界出现），既是又不是真正的天意（虽然天意关注人类运道，但对命运或命数漠不关心）。
对维柯的天神意旨观与17和18世纪其他哲学和宗教主张的关系作出评价也非常重要，因为维柯对詹森主义（Jansenism）论争的回应，对社会契约论、自然法论争的回应，都帮助他形成了有关天意运作的构想。其实，我们应从这个角度来评价维柯的天神意旨观，即它是关于人类理解和自由意志（libero arbitrio）之性质的各种对立观点（这些观点既融人又引领了文艺复兴的人文主义思潮）交织混杂的产物。不过，我们首先必须按《新科学》本身的表述方式来阐明维柯的天神意旨观。
维柯先是描述了兽性与人性的关系，*终，在《新科学》**卷临近末尾处论述“方法”时，维柯描述了人类、天意和神之间的关系。
……
维柯与古今之争 作者简介
刘小枫曾任深 圳大学中文系副教授，现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究员、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀研究员。主要著作：《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成位格》等。编著为：《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“言”》等。
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