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阅读秩序 内容简介
《第三代学人自选集(第1辑):阅读秩序》的主要风容包括:秩序的阅读、阅读中国市场经济中的秩序、罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确、法治三题、制度是如何形成的?——关于马伯利诉麦迪逊案的故事、把道德放在社会生活的合适位置、法学的借鉴与发展、社群主义的挑战?阅读的秩序等。
阅读秩序 目录
秩序的阅读
阅读中国市场经济中的秩序
罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确
法治三题
制度是如何形成的?——关于马伯利诉麦迪逊案的故事
把道德放在社会生活的合适位置
法学的借鉴与发展
社群主义的挑战?
阅读的秩序
法律文化类型学研究的一个评析——《法律的文化解释》读后
关于中国法律史研究——《美国学者论中国法律传统》读后
礼失而求诸野——《农民法律意识与农村法律发展》读后
福柯的刑罚史研究及对法学的贡献
阅读与秩序
现代化视野中的中国法治
解释的难题——对几种法律文本解释方法的追问194
契约的隐喻
——对一种国家学说的知识考古
访谈
留学归来的思考:什么是你的贡献
跋
阅读秩序 节选
通常对监狱起源的解释都追寻到西欧北美更早期的几个重要的监狱。这些监狱都强调工作和改造,都建立了一套与改革者们的纲领相似的制度,即这些机构的设计建立是都以改造人为目的,不强调惩罚。但尽管目的相近,走的却不是一条路。这些监狱运用了不同的技术来改造个人,发展了不同的技巧来处置人的躯体和灵魂。改革者主张的是从观念入手,以符号、授课和陈述来说服罪犯或帮助他们学会计算个人的利害。与之相反,监狱却着眼于人的躯体的训练,通过锻炼躯体、组织起来和安排躯体活动的时间和节奏以便*终改造灵魂--“习惯的居所”。监狱是按照行为主义的模子来操纵和改造个人,而并非影响他或她的道德观念。因此,改革者的模式和此后建立起来的以监狱为基础的制度有着重大不同。这种不同*主要的是技术上的而不是法律或理论上的。
为何监狱成功地置换了改革者的要求和他们刑罚理论的逻辑?监狱和它的逻辑来自何处?为什么它如此迅速地和普遍地被接受了?
福柯并没有马上和直接回答这一问题。他没有按照他人的习惯思路--探讨刑罚观念和法律理论的演变,从思想史或理性的发展史中寻求答案;而是考察了更广阔的、非观念和语言的社会变化,特别是训诫技术的演变。在此,福柯暂时放弃了他所追求的历史叙述,而以一种结构主义的模式来阐述他的观点,勾勒出训诫权力的技术或技巧。他追求展示训诫权力的逻辑和运作原则,而不是一个训诫权力的实际发展和运用的历史。
……
阅读秩序 作者简介
苏力,北京大学法学院教授、院长。祖籍江苏,生于1955年愚人节。少年从军,又当过工人。1978年恢复高考后,复转军人进了法学院。1984年读硕士期间赴美留学,获硕士和博士学位。1992年回北大任教。有《法治及其本土资源》、《送法下乡》、《道路通向城市》、《法律与文学》等独著,《法理学问题》、《超越法律》、《无需法律的秩序》等译著,以及论文、书评百余篇。
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